啊小賤啊
古典小說中的模式，包括各種武俠小說和好萊塢大片，都存在諸多bug，比如完顏洪烈為什麼不請歐陽鋒去刺殺鐵木真，比如鄧布利多為何不用時間返回術去救哈利波特的爸爸，比如妖怪為什麼不抓到唐僧就馬上吃掉等。
如果硬要一本正經分析原因，那麼可以有以下幾種解釋：
首先，按照歷史來說，無論是劉備還是諸葛亮，最終死了就是死了，沒法延壽。所以羅貫中不可能讓他延壽成功。諸葛亮死在五丈原前線，讓司馬懿派兵發動擾襲進攻，導致魏延來撲滅主燈，既製造一種功敗垂成的悲劇跡象，又順帶黑魏延一筆，達到文學家的目的。而劉備在白帝城託孤，首先缺少借壽失敗的突發因素，其次就算借壽失敗，也沒有那麼鮮明的反差，效果就大打折扣。
其次，即使從小說中設定來，借壽這個事情也並不是誰想借就可以借的。諸葛亮借壽的原因，是他先折了壽：
孔明在山上往下看時，只見蠻兵被火燒的伸拳舒腿，大半被鐵炮打的頭臉粉碎，皆死於谷中，臭不可聞。孔明垂淚而嘆曰：“吾雖有功於社稷，必損壽矣！”左右將士，無不感嘆。
就是說，諸葛亮之所以在五丈原要死，是他因為火燒藤甲兵而折損了陽壽。這裡的借壽，大致是把折掉的壽給借回來，不是說阿貓阿狗都能借的。劉備在三國演義中非常仁慈，甚至到了迂腐的角度，他估計沒有折過壽，那麼也沒啥可借的。
再則，七星燈借壽這個舉動，只說諸葛亮可以自己為自己借：
孔明曰：“吾見三臺星中，客星倍明，主星幽隱，相輔列曜，其光昏暗：天象如此，吾命可知！”維曰：“天象雖則如此，丞相何不用祈禳之法挽回之？”孔明曰：“吾素諳祈禳之法，但未知天意若何。汝可引甲士四十九人，各執皂旗，穿皂衣，環繞帳外；我自於帳中祈禳北斗。若七日內主燈不滅，吾壽可增一紀；如燈滅，吾必死矣。閒雜人等，休教放入。凡一應需用之物，只令二小童搬運。”……孔明拜祝曰：“亮生於亂世，甘老林泉；承昭烈皇帝三顧之恩，託孤之重，不敢不竭犬馬之勞，誓討國賊。不意將星欲墜，陽壽將終。謹書尺素，上告穹蒼：伏望天慈，俯垂鑑聽，曲延臣算，使得上報君恩，下救民命，克復舊物，永延漢祀。非敢妄祈，實由情切。”拜祝畢，就帳中俯伏待旦。次日，扶病理事，吐血不止。日則計議軍機，夜則步罡踏斗。
顯然，這裡諸葛亮是自己踏罡步祈禱，自己為自己借壽。以諸葛亮的法力，是不是可以替別人祈禱借壽，並沒有說。考慮到借壽是如此牛逼如此高技術難度的一種舉動，認為不能給別人借也是合理的。不然，諸葛亮今天給法正借，明天給馬超借，後天給趙雲借，那蜀漢就沒完了。
巴山夜雨涮鍋
我是一個資深的歷史愛好者，熱衷於奇奇怪怪的歷史故事。
其實很簡單的一句話就能概括，人是自私的，這麼厲害的秘術為什麼要用在別人身上。當然，這雖然是個笑話，但也是有一定道理的。要是換我，我也不會用在劉備身上。
其實，這個秘術限制很大，劉備是烈烈暮年的老死，本來就沒有什麼可挽留的，而且劉備當時的情況也不滿足秘術的使用條件，而諸葛亮不同，他應該是還有陽壽，諸葛亮自己曾說，自己一輩子用火攻造成了太多的殺戮，一定會折損陽壽，諸葛亮的秘術可能是通過祈福來找回自己損失的陽壽，但是還是失敗了。
這是洗白的說法，也是玄幻的說法，下面的就有點黑暗了，因為我覺得這才是人性。
這裡，我覺得諸葛亮是不願意給劉備用秘術，諸葛亮的心思其實和司馬懿差不錯，自己把持朝政，統一全國，給自己後代機會，無論是掌握朝政還是篡位奪權，都是一句話的事，為什麼我這麼說，其實是有點根據的，劉備託孤諸葛亮，但是言外之意就是輔佐劉禪，但是劉禪從小到大，諸葛亮絲毫沒有還權力的意思，大事小情都是諸葛亮一言堂，就連劉禪上個女人，諸葛亮都能寫信回來訓斥一番，所以很多時候也不能怪劉禪無能，畢竟他只是個傀儡，所以諸葛亮既然有想法，為什麼要留著劉備呢？
當然，這只是我自己的主觀臆斷，全是猜測，畢竟世界上沒有這樣的秘術，也沒有如果。
只發歷史
這這個所謂七星續命的招式是《三國演義》裡面描繪的。突出諸葛亮能力，行為近乎於“妖”，在小說節奏感上起到了刺激讀者的作用，看到即將死去的諸葛亮有機會復活，讀者都會激動一下下。還有我們知道後來魏延衝進來把孔明的續命燈踏滅，再度黑化魏延，不得不說魏延被黑的太慘了。
諸葛亮會“六丁六甲之數”為什麼不救先帝?
一 壓根作者都沒想過這種事情，很多東西都是讀者歪歪，超出了作者的初衷😏😏，這不是玄幻小說，百分之90可能性
二 當時重點是突出劉備之死人們的惋惜，復活續命什麼的似乎有點喧賓奪主，歷史上劉備那時候就是死期，總不能把劉備強行寫活吧，如果寫死再安排魏延踏滅龍塌前的續命燈，是不是有點過分了😂😂，可能性百分之60
三 “諸葛妖道”可能發現劉備陽壽已盡，這種做法無濟於事 可能性百分之20 ，如果可以我相信孔明會給他換命的
四 這種妖法只能用在自己身上，諸葛亮又不是神仙 可能性百分之10
五 陰謀論:諸葛亮希望劉備死，可能性百分之零點一。😌😌(這可是鞠躬盡瘁死而後已的形象啊)
大眼大世界
首先說，七星續命之術，本是演義中言，歷史上並沒有這麼神奇的故事。諸葛亮就是病死的。史書上並無記載他臨終前為了續命，而使用“七星續命之術”。
既便按演義中所言，也並不是人人都可用這個方法續命的。如果人人可用，那諸葛亮豈不是奪天地之造化？《三國演義》就變成神仙傳了。人的壽命，是閻羅王與判官掌握著的，非人力所能為。孫悟空那麼大造化，三百多歲還被閻王勾了命，何況普通人。按演義中說，諸葛亮接近半仙之體了，前知五百年，後知五百載，陰陽八卦、奇門盾甲、周易算數都懂的，所以他用這個七星續命之術給自己續命。這個方法用在他自己身上，已經奪天地造化了，用在他人身上不見得管用。如果管用，按諸葛亮對劉備的忠誠，估計諸葛亮很有可能在劉備身上等試一試。
春秋史社
首先，咱們只是胡說八道只談演義不談歷史哈！諸葛亮要死是因為精力憔悴加大限已至！屬於天意！這可以通過談判交易的方式讓上天寬限幾天，所以諸葛亮能使用法陣續命！而劉備是兵敗逃亡，舟車勞頓，心念俱灰夾雜著很多戰敗造成的直接傷害的狀態，屬於破損嚴重的，就算他陽壽未盡也難以活下去了！續命有什麼用
門前老樹1986
正因為知天命，所以不會做違背天意的事！
