王陽明是1472年出生的，1506年，他34歲時，被太監叫人痛打四十大棍。
之後，他被髮配到當時最偏遠的地方貴州龍場，當一個驛丞，相當於偏遠山區的郵電所所長。
同時，他連累他的父親王華也被趕出北京。
在龍場，當地人都是少數民族，和從漢地逃亡來的各種犯罪分子。語言不通、水土不服，王陽明吃足了苦頭。
但是，他做了一件事，卻使他的人生，從此立地起跳。
他在當地的一個山洞裡立地起跳，從一個小小的驛丞，四年連升七級，並讓自己成為那個時代的偉大人物。
然後，又成為中國歷史上“立功、立德、立言”的三不朽人物、成為中國儒學史上的兩個聖人之一（另一個是孔子），成為“五百年來第一人”。
1509年，他復官廬陵縣知縣，然後開始接連高升——
1510年，他升任南京刑部主事。1511年，他被召入京城，歷任吏部驗封司主事、署員外郎、吏部文選司主事。1512年，又歷任吏部考功司郎中、南京太僕寺卿。1514年，升任南京鴻臚卿。
就這樣短短四年，連升七級。
可是還沒有完。
1516年八月，他又被擢升為都察院左僉都御史，巡撫南（安）、贛（州）、汀（州）、漳（州）等地。
1521年，他又被升為南京兵部尚書，加封新建伯，世襲。
而且，他還讓自己在中國軍事史上留下顯赫聲名。
他在兵力不多的情況下，通過贛南剿匪、生擒寧王、廣西平叛等行動，立下驚世戰績。
但所有這些，對他來說，都只不過是小事情，他一點也沒有放在心上。
他放在心上的，是他在貴州龍場所做的一件事。
一切都起步於那件事。
中國的哲學史、思想史，也因為他的那件事，而重重地加了一個章節。
那件事，現在已是盡人皆知，就叫做“龍場悟道”。
他悟的是什麼道？
他當時說了這句話：“聖人之道，吾性自足，向之求理於事物者誤也”。
這句話就像突然在半空出現的太陽，一下子把人照得晃眼。當時所有的讀書人都驚呆了：原來每一個人，都可以做聖人。
這可不是一句空頭口號，也不是心靈雞湯。這是真真切切的事實。他有一整套把這個句變成現實的方法。
這套方法，我們就叫“陽明心學”。
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