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孔子是春秋戰國時期最偉大的思想家哲學家之一，是傳承了幾千年，主宰封建王朝的儒家思想的開創者，被尊為聖人。
第一件事，當時齊國的田常想取代姜姓呂氏成為齊國國王，需要立威，於是準備發兵攻打魯國。魯國是孔子的故鄉，孔子不忍家鄉受戰爭之苦，於是授意弟子子貢前往遊說田常。之後子貢成功禍水東引，讓田常放棄攻打魯國轉而攻打吳國，更欺騙吳國使吳國出兵相助魯國。
子貢作為孔子的弟子，所作所為都是出自孔子的授意。為了一家的平安，卻把禍水引到別家，最終致使整個中原都戰火紛飛。在這一件事上，孔子可以稱為不仁。
有人可能會為孔子辯解，認為魯國是孔子的祖國，解救祖國無可厚非。事實上，當時周王室還在，只是很弱而已，孔子更是以復興周禮為己任的人，也就是說，孔子就是周國人，齊攻魯只是諸侯打架而已。
第二件事，孔子罵原壤，出自《論語 憲問》。原文：原壤夷俟，子曰：“幼而不孫悌，長而無述焉，老而不死，是為賊！”以杖叩其脛。這段話意思是，原壤劈開腿大大咧咧的坐著，孔子來了直接開罵，“你小時候你不謙遜敬長，長大了也沒什麼出息，到現在還不死，真是個禍害。”說完拿柺杖打他小腿。
為什麼說這是孔子的汙點呢？僅僅是因為坐姿不好，孔子來了沒站起來迎接他，孔子就對原壤連打帶罵，甚至直接罵他老而不死是為賊，這還是在原壤自己家裡。這件事是什麼樣的性質呢？
舉個例子，經常聽說公交車或者地鐵有老人強制要求年輕人讓座，不讓座就罵人，甚至直接把人拖起來。大家都很討厭這樣的老人，可是孔子所做的事跟公車老人有什麼區別呢？原壤還不是在公交車上，而是在自己家裡。
這件事說明孔子太過注重禮法，有嚴重的倚老賣老的嫌疑。
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