林黛玉是中国古典名著《红楼梦》的女主角，金陵十二钗正册双首（林黛玉、薛宝钗并列第一）之一。林黛玉的前世是西方灵河岸绛珠仙草，受赤瑕宫神瑛侍者日以甘露灌溉，得久延岁月。得知神瑛侍者下凡造历幻缘，也随后下凡投胎，以一生的眼泪偿还其灌溉之恩。绛珠仙草转世的林黛玉与赤瑕宫神瑛侍者转世的贾宝玉青春年少，有共同的理想志趣和叛逆精神而慢慢发展成爱情。绛珠还泪的神话赋予了林黛玉迷人的诗人气质，为宝黛爱情注入了带有奇幻元素的罗曼蒂克色彩，同时又定下了悲剧基调。
林黛玉的父亲林如海乃是前科的探花，先任兰台寺大夫，后被钦点为巡盐御史。林家祖上曾袭过列侯，至林如海，便从科第出身。林家虽系钟鼎之家，却亦是书香之族。林黛玉的母亲是荣国公府最受宠的嫡出千金。林黛玉生得倾城倾国容貌，兼有旷世诗才，是世界文学作品中最富灵气的经典女性形象。林黛玉从小聪明清秀，父母对她爱如珍宝。黛玉六、七岁时母亲早亡，外祖母（贾母，文中一般称为老太太）把她接到身边抚养教育，十一、二岁时又死了父亲，从此常住贾府，养成了孤标傲世的性格。
林黛玉自在荣府以来，贾母万般怜爱，寝食起居，一如宝玉，迎春，探春，惜春三个亲孙女倒且靠后，便是宝玉和黛玉二人之亲密友爱处，亦自较别个不同，日则同行同坐，夜则同息同止，真是言和意顺，略无参商．不想如今忽然来了一个薛宝钗，年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫头子们，亦多喜与宝钗去顽，因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意。这日不知为何，他二人言语有些不合起来，黛玉又气的独在房中垂泪，宝玉又自悔言语冒撞，前去俯就，那黛玉方渐渐的回转来。
王夫人（贾宝玉的母亲）的陪房周瑞家的因有事到薛姨妈（王夫人的妹妹，薛宝钗的母亲）家里，薛姨妈让顺便把一些新巧的宫花分送给贾府的三位姑娘、林黛玉及王熙凤（贾府的当家媳妇），周瑞家的因为顺路，图省事，最后才送到林黛玉这里。黛玉只就宝玉手中看了一看，便问道：“还是单送我一人的，还是别的姑娘们都有呢？"周瑞家的道：“各位都有了，这两枝是姑娘的了。”黛玉冷笑道：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。”
贾母说要给薛宝钗过生日，让王熙凤负责操办。因为十五岁，虽不是整生日，也算得将笄之年，所以就在往年林黛玉生日标准的基础上增加了些，还定了一班新出小戏，大家一起吃酒饭，一起看戏，都来捧场，好不热闹！这一切，唯有林黛玉知道了心里泛酸，不想出来捧场，不想去听戏。宝玉因不见林黛玉，便到他房中来寻，只见林黛玉歪在炕上．宝玉笑道：“起来吃饭去，就开戏了．你爱看那一出？我好点。”林黛玉冷笑道：“你既这样说，你特叫一班戏来，拣我爱的唱给我看．这会子犯不上赶着人借光儿问我。”宝玉笑道：“这有什么难的．明儿就这样行，也叫他们借咱们的光儿。”一面说，一面拉起他来，携手出去。席间宝钗点了一出《鲁智深醉闹五台山》，宝玉说这是“热闹戏文”，宝钗道：“你白听了这几年的戏，那里知道这出戏的好处，排场又好，词藻更妙。”宝玉听了，喜的拍膝画圈，称赏不已，又赞宝钗无书不知，林黛玉道：“安静看戏罢，还没唱《山门》，你倒《妆疯》了。”
黛玉父母双亡，寄居于白玉为堂金作马的贾府，极度的自卑心理形成极端的个人主义。从心理学角度来看，自卑情结会产生对他人、对世界的紧张感，但紧张感是不能持久的，于是争取优越感是自卑情结的补偿心理。通过凌驾于他人之上，使别人不便发怒的打趣取笑，获得一种优越他人的自信，恰恰是源于她内心的自卑。黛玉嘴巴不饶人，特别爱打趣他人，李嬷嬷说：“真真这个林姐儿，说出一句话来，比刀子还尖呢。”宝钗说：“真真这个颦丫头的一张嘴，叫人恼不是，喜欢又不是。”连寡嫂李纨也说：“你们听他这刁话，他领着头儿闹，引着人笑，倒赖我的不是。真真恨的我只保佑明儿你得一个利害婆婆，再得几个千刁万恶的大姑子小姑子，试试你那会子还这么刁不刁了。”
林黛玉出身于"清贵之家"，由于小时父母钟爱，贾母的偏爱，使善于察言观色的黛玉孤高自许，目无下尘，懒于与他人共。她称宝玉的奶妈李嬷嬷“老货”，取笑刘姥姥是“母蝗虫”，湘云、宝钗，甚至寡嫂李纨她也敢打趣。周瑞家的送宫花给她时，她关心的不是花，而是“单送我一个人的，还是别的姑娘都有呢？”她要的是“天之骄子”独占全部的爱，优厚的爱。后因父母早丧，寄居贾府，孤苦伶仃。环境的龌龊势利，使她"自矜自重，小心戒备"，为保持自己纯洁的个性，她始终"孤高自许，目下无尘"，并且常以"比刀子还利害"的语言，揭露周围不合理的现象，见一个打趣一个，因而被人看作是"刻薄"、"小心眼"、“爱恼”。
黛玉每岁至春分秋分之后，必犯嗽疾， 这日宝钗来望他，因说起这病症来，宝钗建议黛玉吃燕窝粥滋养，黛玉说自己的处境实为不便，“老太太，太太，凤姐姐这三个人便没话说，那些底下的婆子丫头们，未免不嫌我太多事了．你看这里这些人，因见老太太多疼了宝玉和凤丫头两个，他们尚虎视耽耽，背地里言三语四的，何况于我？况我又不是他们这里正经主子，原是无依无靠投奔了来的，他们已经多嫌着我了．如今我还不知进退，何苦叫他们咒我？”宝钗道“你才说的也是，多一事不如省一事．我明日家去和妈妈说了，只怕我们家里还有，与你送几两，每日叫丫头们就熬了，又便宜，又不惊师动众的。”黛玉忙笑道：“东西事小，难得你多情如此。”到了晚间，宝钗便派了一个婆子，给黛玉送了一大包上等燕窝来，还有一包子洁粉梅片雪花洋糖．说：“这比买的强．姑娘说了：姑娘先吃着，完了再送来。”黛玉道：“回去说`费心。”命他外头坐了吃茶．婆子笑道：“不吃茶了，我还有事呢。”黛玉听说笑道：“难为你．误了你发财，冒雨送来。”命人给他几百钱，打些酒吃，避避雨气。
纵观全书，在第四十五回黛玉与宝钗结成金兰契之前，贾府诸人对黛玉多是这些小性、爱恼、刻薄的负面评价。直到黛玉对宝玉放心后，对宝钗也不再疑其藏奸后，黛玉在贾府的形象才有了质的飞越。整部《红楼梦》中最具成长型的人物可能要数林黛玉。随着年龄渐长，黛玉在为人处世方面也圆融了许多，也不再动不动发脾气，使性子了。不论我们的内心深处是多么想一直做那个天真任性，被父母宠爱的小女孩。人总是要成长，要成熟，要从自我的世界走出来，与外界对接，完成人的社会性。一个健康的成长历程，是先学会认识自己，认识自己的个性，认识自己的情绪，了解他人，了解社会的规则，然后建立起与他人，与这个世界的连接。当宝钗派婆子给她送燕窝，黛玉对婆子又是请茶，又是赏钱。连贾府上上下下都不喜欢的赵姨娘，黛玉明知她去探春那，顺路人情来探她，她也能虚礼周全。这情景与周瑞家的送宫花，甩手丟了“什么臭男人用过的”念珠，动不动就抹眼泪哭诉“你们欺负我”“我父母双亡，又无兄弟，寄居亲戚家中”那时那景相比，黛玉的变化可以说天翻地覆。她再也不是那个把自己锁在潇湘馆黯然神伤，孤芳自赏的小女孩，她的内心在成长，在强大。她的世界不再是只能容纳她的情绪，她的生活。她在默默地学习社会规则，学习接纳别人，宽容别人。从此，她走出自我的世界，从一个率性而为的小女孩成长为一个善于周全的成人。
黛玉出于和贾宝玉一致的叛逆性格，她鄙视封建文人的庸俗，诅咒八股功名的虚伪。在贾府"一年三百六十日，风霜刀剑严相逼"的生活中，只有自幼耳鬓厮磨的贾宝玉才是她唯一的知己。她和贾宝玉之间的真挚感情，成了她能在这个势利环境中生活下去的一个重要的精神支柱……在焚稿断痴情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向这个黑暗的社会表示最后的反抗。在黛玉身上又使我们看到一种新型妇女的思想意识的萌芽。
喜欢黛玉，并不需要一味地否认或者掩饰黛玉身上的不完美。如果你只看到了黛玉的任性，那是因为你没有看到黛玉的成长！林黛玉是一个美丽而才华横溢的少女。她早年父母双亡，家道中落，孤苦伶仃，到贾府过着寄人篱下的生活。但是她孤高自许，在那人际关系冷漠的封建大家庭里，曲高和寡，只有贾宝玉成为她惟一的知音，遂把希望和生命交付于对贾宝玉的爱情中。她并没有为了争取婚姻的成功而屈服于环境，也没有适应家长的需要去劝告贾宝玉走仕途经济的道路。她我行我素，用尖刻的话语揭露着丑恶的现实，以高傲的性格与环境对抗，以诗人的才华去抒发对自己命运的悲剧感受。她为保持自己的人格尊严和纯洁的爱情而付出全部的生命。
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