在明孝陵的選址與興建過程中，確實發生了好多事，在明代留下的一些資料中有所反應，就開善寺及其他建築的遷徙到底動用了多少民力、耗費了多少物力財力，現在都沒有很確切的數字，但就遷移開善寺一項就動用了大明帝國禁衛軍五萬多人，由此可想，朱元璋當年在興建明孝陵工程時為了他們朱家子孫有好的風水而遷徙開善寺及其附近地區所帶來的無比巨大的勞役之苦，人們明的不敢罵朱元璋，就通過比較委婉的形式一一佛教的傳說，借用神的力量曲折地向朱元璋表示抗議。
也許朱元璋也感覺到這樣興師動眾所帶來的巨大的負面影響，因此在規制明孝陵神道時就產生了一些“變通”，按照現在明孝陵的位置，我們對照中國曆代帝王陵寢規制，一般帝王陵墓前正面的神道都是筆直的，但是明孝陵的神道到了前面的梅花山時開始轉了個彎，這在中國曆代帝王陵墓中是獨一無二的，換一種說法，朱元璋連死了還留下這麼多的奇異之謎給我們後人來解答。
梅花山原名孫陵崗，位於明孝陵正南300米，是三國時東吳開國皇帝孫權與他夫人的墓葬地，故名孫陵崗。按照中國古代帝王陵寢規制，朱元璋將他的墓址選在紫金山的南麓獨龍阜，那麼它的墓道必須要劈開孫陵崗，據說當年負責明孝陵工程建設的中軍都督府僉事李新曾經向朱元璋請示要不要劈開孫陵崗?朱元璋回答說：“孫權也是一條好漢，就讓他為我守門吧!”但事實的真相到底如何?
近來有考古專家將明孝陵整體規制與孫陵崗轉彎結合起來考察，得出這樣的結論：明孝陵的陵寢規劃設計上採用象徵手法，以中國古代天文學中的北斗星座形狀作整體佈局的參照，它既是採取了天帝所居北斗(剛好在明孝陵中的寶頂的位置)並被“四靈”相繞的神秘佈局(明孝陵周圍建築與佈局)，又吸納中國古代尤其是元、明時代人死後“魂歸北斗”的思想。若真是這樣做法的話，那麼也是吻合朱元璋這個人的個性，朱元璋一生相當迷信，當然對於自己的萬年歸宿不會不作個符合他個性的“安排”。
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