古代戰場處理屍體的辦法,最後一種最奇葩,光想隔夜飯都吐了

​天下大勢合久必分,分久必合。從古至今人們都歷經了許多次的戰爭。每次戰爭對於統治者來說。只不過是你我利益的爭奪。但是真正受到傷害的肯定是最普通的老百姓和基層的士兵。俗話說的好寧為安世狗,不為亂世人。

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在兵荒馬亂的古代戰爭年代。雙方敵我之間的較量,畢竟是冷兵器時代拼的全部都是人力。所以史上老是能夠看到大規模的戰爭。項羽曾經坑殺過秦軍20萬人。如此大規模的戰爭。戰爭結束以後屍體到底是用什麼辦法處理的?

首先最常見的第一種方法就是任由丟棄在野外不管不問。 隨著時間的推移一具具白骨就這樣裸露在外面。士兵能夠馬革裹屍耶比棄屍荒野強的多。大詩人杜甫的《兵車行》曾經寫道“君不見,青海頭,古來白骨無人收。”

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假如說一方戰爭失敗時,肯定是丟盔棄甲。哪裡還有時間去收拾自己士兵的屍體。恨不得爹孃,多給自己生兩條腿好跑快一些。但是勝利方通常也不會處理敵軍的屍體。無論怎麼說,他曾經是自己的敵人。所以白骨暴屍荒野,是最常見的一種處理方式。

第二種方法就是說好聽一些叫土葬,不好聽的話就是挖個大坑把人給埋起來。中國的中醫已經盛行了幾千年。假若大量的屍體接收到太陽的暴曬。肯定是會滋生大量的細菌容易產生瘟疫,到時候又是一件塗炭生靈的大事。所以通常都會採用土葬把人全部埋起來。

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但是隨著時間的推移,也出現了一種很殘忍的刑罰手段那就是活埋。所以現在國內經常能夠看到一些超大規模的萬人坑。都是古代戰爭所遺留下來的見證。

第三種就是築京觀,有時候因為無論是直接暴屍荒野容易滋生細菌。還是用土葬,都是一個非常大的體力活。這兩種處理方式都不能夠很好的解決這個問題。所以就發明了築京觀。其實就是把敵軍的屍體用作為建築的材料。把其一層一層的堆徹起來。以彰顯自己的軍功顯赫。可以說手段是極其殘忍,每個人都有親人,讓別人的親人看到了是什麼感覺?中國向來都是遵守入土為安即可安息。

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最後一種的屍體處理方式光想隔夜飯都吐了,由於古代打仗時強調兵馬未動糧草先行。有時當進行大規模的戰爭時,糧草的供給根本是補充不了的。而戰爭依然在繼續。人不吃東西是會餓死的。此時沒有任何的口糧,馬匹又有重大的作用。那麼目光自然就瞄向了敵軍的屍體。

在《三國志·魏書·程昱傳》中有明確的記載:“初,太祖(曹操)乏食,昱略其本縣,供三日糧,頗雜以人脯” 可以說戰爭真的是殘忍之極。所以一定要,珍愛生命,珍愛和平傳遞歷史正能量。


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