林黛玉的结局众说不一，多数读者还是认可黛玉的“还泪说”，最终是泪尽而亡。但对于黛玉的结局还有不同的观点。比如有人根据林黛玉的判词：玉带林中挂，便推断黛玉是在树林中上吊自尽。史湘云和黛玉联诗时，黛玉联过寒塘渡鹤影，冷月葬花魂，以此推断黛玉后来是沉湖而亡。其中也不乏有相当多的一部分读者抱着乐观的心态，以及对黛玉的爱惜，认为黛玉最终并没有死亡，而是嫁给了北静王，做了王妃。
黛玉嫁北静王做王妃，无非有这样几个原因，黛玉住在潇湘馆，别号“潇湘妃子”，以后自然是要当王妃的，我们来看“潇湘妃子”的历史典故。有种竹子叫做“潇湘竹”或“湘妃竹”， 娥皇、女英,中国古代传说中尧的两个女儿。也称“皇英”。长曰娥皇，次曰女英，姐妹同嫁帝舜为妻。舜父顽，母嚣，弟劣，曾多次欲置舜城死地，终因娥皇女英之助而脱险。舜继尧位，后舜至南方巡视，死于苍梧。二妃往寻，泪染青竹，竹上生斑，因称“潇湘竹”或“湘妃竹”。二妃也死于湘江之间。这个故事讲得很明白，黛玉将来不是要当王妃，而是隐射黛玉要泪染青竹而亡的。
红楼梦十五回，王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵，在给秦可卿送殡的路上，宝玉和北静王相遇，北静王为了表示亲近之感，书中写道：水溶又将腕上一串念珠卸了下来，递与宝玉道：“今日初会，仓促竟无敬贺之物，此是前日圣上亲赐鹡鸰香念珠一串，权为贺敬之礼。”到了十六回，黛玉奔丧回到贾府，宝玉和黛玉相见之后又将北静王所赠鹡鸰香串珠重取出来，转赠黛玉。黛玉说：“什么臭男人拿过的！我不要他。”遂掷而不取。宝玉只得收回。于是很多读者据此将黛玉和北静王联系了起来。原始起因是因为当初蒋玉菡和宝玉互换了一条腰带，宝玉误将袭人的腰带给了蒋玉菡，结果袭人就嫁给了蒋玉菡。如此推断黛玉将来也是要嫁给北静王的。
我们先来看鹡鸰香念珠是何物？鹡鸰（ji ling),是一种鸟，在古汉语里，鹡鸰含有兄弟的意思。念珠，又称数珠，主要是指一些宗教在祈祷、歌颂、念经、念咒或灵修时所用的物品。说到这个佛珠，不免要提到北静王送给宝玉的另外三件物品，书中四十五回金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词。下雨天，宝玉去看黛玉，头带的斗笠，身穿的蓑衣，脚上套的一双棠木屐，这三样东西宝玉明确的说都是北静王送的，宝玉又提出要送黛玉一个斗笠，黛玉又拒绝了，黛玉笑道：“我不要他。戴上那个，成个画儿上画的和戏上扮的渔婆了。”好像又和北静王联系在了一起。但是我们还是要看这三样是什么物品，是什么人穿的？
书中二十二回听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语，说的是宝钗点了一出《鲁智深醉闹五台山》，宝玉不懂这出戏的含义，宝钗便向宝玉解读：“漫揾英雄泪，相离处士家。谢慈悲剃度在莲台 下。没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。那里讨 烟蓑雨笠卷单行？一任俺芒鞋破钵随缘化！”蓑衣，雨笠，鞋是出家人的必备之物，再加上前面北静王送的佛珠，宝玉以后出家的行头就算备齐了。
虽说黛玉还经常给宝玉数着做和尚的遭数，但是她却并没有读懂北静王所送宝玉的物品的真实含义，假如黛玉像宝钗一样理解透彻，将宝玉的这身出家行头提前都收了，不要拒绝，或许宝玉会有一个不一样的结局，如此看来黛玉拒绝的不是北静王的礼物，而是变相的成全了宝玉出家做和尚，黛玉的结局注定是悲惨的，注定是要泪尽而逝的。
閱讀更多 那回不去的年少時光 的文章
