寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。
心中的寂静功夫做到最深层，那么欲念哪能产生呢？欲念既然不生，就是真正的清静。
古注有：
唐·杜光庭云：此明法相皆归寂灭，真道自然长存不去，无著无欲，自然成道也。真静者，自然无欲也。有欲则患生，无欲则道生。本经云：‘吾有大患，谓吾有身，及吾无身，吾有何患？’无身者，无欲也。无欲，谓之真身。真身者，道身也。“
分享到:
閱讀更多 家福17140145 的文章
寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。
心中的寂静功夫做到最深层，那么欲念哪能产生呢？欲念既然不生，就是真正的清静。
古注有：
唐·杜光庭云：此明法相皆归寂灭，真道自然长存不去，无著无欲，自然成道也。真静者，自然无欲也。有欲则患生，无欲则道生。本经云：‘吾有大患，谓吾有身，及吾无身，吾有何患？’无身者，无欲也。无欲，谓之真身。真身者，道身也。“
閱讀更多 家福17140145 的文章
