說起三國，最愛自稱“仁義”的人非劉備莫屬。他曾經說過一段著名的“反操論”，內容是這樣的：“今與水火相敵者，曹操也。操以急，吾以寬；操以暴，吾以仁；操以譎，吾以忠；每與操相反，事乃可成耳。”他不說這句話感覺還好，小時候看《三國演義》還真的認為劉備是個仁德的人，這麼一說，尤其是最後一句，就給人感覺很虛偽，好像他正人君子的形象並不是出於本心，而是為了跟曹操爭奪天下刻意履行的政治綱領。
不過無論真心也好，假意也罷，劉備一生確實英雄了得，對兄弟下屬也做到了仁義為先，雖然敗多勝少，好歹也留給後代一個近乎三分之一姓劉的江山。做劉備的兄弟很幸福，出生入死，轟轟烈烈，青史留名，但是做劉備的女人，待遇就大相徑庭了，接二連三丟老婆是劉備戎馬一生的常態。這一點他跟他的先祖漢高祖劉邦有得一拼，劉邦當初被項羽打到丟盔棄甲，落荒而逃的時候嫌車上人多馬跑不快，就把老婆孩子推下車獨自逃命去了，呂雉和劉太公也被項羽俘虜過。
劉備呢，夫人著實不少，根據《三國志•蜀書•二主妃子傳》記載說劉備“數喪嫡室”，說明他不止一次娶過正妻，但她們都是怎麼死的，史書卻沒有記載。載於史冊的依時間順序僅甘夫人、孫夫人、吳皇后三人，《三國演義》中還另外記載了糜夫人。
阿斗的生母甘夫人跟他在小沛也就是劉邦起家的沛縣結合的，也算是他的髮妻吧，不過劉備並沒有給她妻子的名分。196年，劉備在徐州與前來進攻的袁術對峙月餘，僵持不下。張飛留在徐州的首府下邳看家，後來張飛與陶謙舊部曹豹發生衝突，一怒之下把他宰了，下邳城中大亂，呂布乘亂襲擊，張飛逃竄，劉備的老婆就被呂布連窩生擒。老窩被抄的劉備毫無鬥志，被袁術打得落花流水，只好向呂布投降，才把老婆討回來。
可劉備還不死心，暗中積蓄力量，準備反戈一擊，這下可把呂布惹惱了。劉備打不過呂布，轉而投奔曹操，曹操給了錢糧，讓劉備去打呂布。結果劉備不僅大敗，幾個老婆又一次被呂布俘虜。如果第一次丟掉老婆是他衝鋒陷陣，猝不及防張飛魯莽導致的後方起火，尚可理解。那麼這一次就有點不自量力，外加不負責任了。出來打仗還帶著老婆幹什麼？曹操打仗就從不帶老婆和未成年的孩子。當然，這也可能說明劉備根本就離不開女人，這倒也符合他 “妻子如衣服”的原則。
198年，曹操親自率兵征剿，這才生擒了呂布，把劉備的老婆物歸原主，重新“穿”在了他的身上，待他也不錯。但是一年後，劉備又反曹了。他哪裡是曹操的對手，幾下就讓曹操給打得落荒而逃。這一次不僅是失而復得的兩個老婆，連帶大將關羽都成了俘虜，落到了曹操的手裡。最後還是因為曹操愛惜關羽是個人才，也想收買天下士子之心，才縱容他過五關斬六將，保護甘糜二夫人回到劉備身邊。劉備投靠劉表的時候，甘夫人為他生下了劉禪。200年，在當陽長坂坡打不過曹操的劉備，居然又一次連老婆帶兒子走散了，一眾文臣武將倒是都緊隨他，保衛他的安全。要不是趙雲看不下去，單槍匹馬七進七出，於百萬軍中浴血奮戰把甘夫人和劉禪救了出來，劉備這樣屢次拋妻棄子的人，臉面真的沒地方擱了。
這時候就不能不提到他的另一個妾室糜夫人。糜夫人是劉備寄陶謙籬下的時候娶的徐州幕僚糜竺、糜芳的妹妹，算是政治婚姻吧，迎娶時間要比甘夫人晚一些，地位也不算高，她在此前數次失散的時候都跟甘夫人在一起。但是長坂坡趙雲返回救援抱著阿斗的糜夫人時，她自知腿傷難行，不願拖累趙雲，就讓趙雲帶走劉禪，自己投枯井自盡了。當時她還抱著阿斗對趙雲哭著說了一段很感人的話“可憐他父親半生漂泊，只有這點骨血。”可見她的心裡是多麼敬愛自己的夫君劉備啊，也算是可歌可泣的貞烈女子了。可是劉備非但對她的死顯得很漠然，哪怕一句裝模做樣感動的話都沒有，而且還要故意摔阿斗，在趙雲面前賣人情。民間傳言劉備曾言“兄弟如手足，妻子如衣服”，此話雖查無實據，但對照此處他的言行，真的也能精準反映他對女人的品行。那麼他的那些正妻們也很可能是在他四散奔逃的時候，像一件件舊衣服一樣被他遺失，像糜夫人一樣，死於兵荒馬亂之中吧。
甘夫人在赤壁之戰後劉備拿下荊南四郡左右去世。劉備此時正借荊州不還，東吳周瑜想出“美人計”用孫權正當妙齡的妹妹孫尚香做誘餌，騙劉備入吳招親，以便扣押他，趁機奪取荊州。此時劉備嘴上說著“中年喪妻，大不幸也。骨肉未寒，安忍便議親？”心裡卻打著如意算盤，開開心心依照諸葛亮的錦囊計行事，跑去東吳抱得美人歸。在東吳住著孫權安排的豪堂華屋，錦衣玉食，與孫夫人軟玉溫香，半點沒有喪妻之痛的陰影了。這時候劉備還學會了利用女人的虛榮和自尊心，使“激將法”。他在被孫權扣留，看似難以逃脫的情況下，故意把這場弄假成真的婚姻真相告訴孫夫人，又使出一貫仁人君子的“誠懇”態度，說自己是愛慕並捨不得她的，最後還不忘用了他最擅長的哭戲，“淚如雨下”。很快就把孫夫人感動得不得了。在自己的夫家和孃家之前，她堅定地選擇了前者，設計了完滿的逃跑計劃，主動斷後阻擋孫權和周瑜的追兵，讓他們投鼠忌器，無可奈何。
可是回到荊州，他們夫妻就再也沒有一條心了。別的不說，就說孫夫人這麼愛舞刀弄槍，還帶著一百來個佩刀的侍婢，這就等於東吳在劉備身邊埋伏了一支部隊，讓劉備每天進臥室都提心吊膽，心裡怎能不恐懼這樣的老婆？所以，諸葛亮曾說劉備“北艮曹公之強，東憚孫權之逼，近則懼孫夫人生變於肘腋之下！”孫夫人跟劉備生活了兩三年，沒有自己的孩子，還得帶著劉備的長子阿斗，裝模做樣當後媽，實在也是夠尷尬的。而且時間長了，看出劉備賴著荊州不還東吳的嘴臉，也一定心生厭惡。211年，趁劉備徵西川的機會，她便和孃家合謀，偷偷帶上阿斗回東吳。這樣的用意很明顯，就是要把五、六歲的阿斗作為人質，來交換荊州。可惜這次沒有得逞。最後還是被趙雲截江奪回阿斗，張飛又殺了孫家的家臣，孫夫人與劉備可謂徹底恩斷義絕。
吳夫人是劉備的最後一任妻子，同樣是政治婚姻。她是蜀中大將吳懿的妹妹，當時是個寡婦，前夫是被劉備篡奪了西川的劉璋的親屬劉瑁。因同宗之故，劉備本來極不情願，後來法正用春秋時晉文公娶自己侄兒的夫人懷嬴為例開導他，說“晉文公和他侄兒的關係，比您和劉瑁的關係近多啦！”劉備才接受。吳夫人算是劉備的妻妾裡最享福的一個了，她在劉備稱帝后就被封為皇后，劉備死後被封為太后，一直活到245年才逝世。
回看劉備的一生，與諸葛亮知遇情深，對關張二弟情同手足，對其他重臣也都是恩深義重，唯獨對於妻子，沒什麼情義可言，有的只是需求和利用。他是個典型愛江山不愛美人的代表。曹操呢，一生疼愛自己的妻妾，出征從不帶她們同去受苦，臨死的時候把貴重的香料分給她們，還叮囑她們不必祭祀自己，可以學習做鞋子賣了換錢，深情脈脈，給後人留下了愛妻的美談。即便是對非妻非妾的才女蔡文姬，也出於對她父親蔡邕的憐惜與懷念，重金將她從匈奴贖回國中，並且安排她再嫁，過上了幸福的小日子。蔡文姬也因此整理出父親所遺書籍四百餘篇，為中華文化的傳播做出了不朽的貢獻。因此，無論劉備表現的如何仁人君子，單從尊重婦女這一點來說，他真是不可望曹操之項背。
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