“真州府”首席摄影师周晓明从扬州旌忠寺报道：2018年6月17日，应江苏嘉德光电科技有限公司张家春总裁盛邀，我随他驱车东进，探访扬州旌忠寺。
扬州旌忠寺
见识行如风的意境
大雄宝殿
扬州旌忠寺
扬州旌忠寺鼓楼上的鼓
旌忠寺位于扬州市汶河路文昌阁附近。扬州的小巷一直有名，在扬州小巷寻幽，本身就是一件十分惬意的事。我踏着青石小路，沿着弯延的羊肠小道，七拐八绕，在一个不起眼的巷口，看到了佛光普照四个金光闪闪的大字，雕刻在墙壁上，几米高的香炉，厚重而庄严，让我立即明白，旌忠寺到了。
传智大和尚
扬州旌忠寺
扬州旌忠寺
传智大和尚
传智大和尚
传智大和尚
扬州旌忠寺
扬州旌忠寺佛器
也许是事先沟通的因素，我们刚进旌忠寺，主持方丈传智大和尚，就前来接待陪同，为我们拟定了拍摄方案，设定了取景位置。或许是佛主保佑，或许是天助人事，一直火辣辣的太阳，突然变得柔和起来，东南方向的天空上，一片片鱼鳞云滚滚而来。于是，我们拿起相机，开始寻找角度，抓紧时间抢拍起来。
跨入“山门殿”，阵阵诵经声，就不绝于耳，香客门也行色匆匆地穿行于香炉、大殿之间。处于扬州闹市的旌忠寺，寸土寸金，看上去前庭、后院都不宽敞，甚至可以用狭小来形容。但这并不影响其吸引香客能量，反而有更多的市民，就地念佛经、做法事，为故人超度亡灵，为家人消灾避难，为自己祈佛还愿。
佛前双塔
旌忠寺重建后，因为场地偏小，因而规划设计的精干而紧凑。“大雄宝殿”于1988年12月竣工，殿内佛像全部重塑，大殿中央供毗卢佛，两旁是帝释、梵王二天王；大殿左右两侧供二十诸天王；大殿梁架上塑一千尊小佛，“千佛绕毗卢”；佛坛后是“海岛观音”群像。殿后，两座砖砌三层小宝塔，小巧玲珑，与周围环境相互交融，浑然一体，自成一景。念佛堂内供“西方三圣”，即阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨。在“大雄宝殿”取完景后，我们从东南方向的钟楼楼梯上到二楼，沿着寺院的长廊，一路走一路拍，蓝天白云之下的旌忠寺，显得格外的娇小和宁静，而入照的场面却又十分的大气壮观。“这主要得益于寺院重建时，采取了顶层设计。要么不建，要建就建宗教寺院界一流的建筑。”传智大和尚十分自信地说。从他话语的字里行间，可以看出传智大和尚，对旌忠寺充满了感情。“是的，我是四川人，佛学院毕业后，就来到了扬州。后来，我外出云游，先后到过上海、云南、贵州、四川等众多寺院游学。最终，我还是选择来到扬州旌忠寺，这里是我最初入行的地方，我爱旌忠寺，胜于爱我自身”。
扬州旌忠寺
扬州旌忠寺
扬州旌忠寺
“藏经阁”是旌忠寺最值得游览的地方，这里是昭明太子文选楼遗址。“藏经阁”三个字由扬州八怪之一的郑板桥所书。“藏经楼”亦名“文选楼”，贮有清代重要的佛教经典--乾隆版《龙藏》一部，共七千余卷，按千字文顺序排列，分装于21只樟木经柜内，保存完好，为扬州珍藏的古文物之一。
岳王殿
岳王殿是旌忠寺又一处值得参拜的地方，最著名的岳母刺字“精忠报国”典故，一直激励着中华民族一代又一代青年，投身到保家卫国的行列中来，这种正能量的弘扬，也是岳王殿朝觐人群不断的原因。它充分说明，爱家、爱国是流淌在中国人血脉里的基因，任何年代都会自然发酵，岳飞的“精忠报国”行为，是任何歪理邪说否定不了的。
在旌忠寺吃素食斋饭，是此次探访旌忠寺的一台重头戏。没有比较，就没有发言权。近些年，我也去过不少寺院，品尝过多家寺庙提供的斋饭。事实证明，旌忠寺不仅行事低调、寺务严谨；而且后勤管理也可圈可点。同样是素食斋饭，旌忠寺品种多达20多种，个个味道可口。传智大和尚介绍说：“市场经济或多或少影响着寺院，僧人管理的寺院，也得与时俱进，方能香火旺盛。香客来到寺里办法事，还心愿，需要在寺院吃斋念佛，寺院没有理由不为香客提供服务。素食斋饭本就清汤剐水，如果再不做得有点味道，香客嘴上不说，内心肯定不敢恭为。人家到寺院来是消费的，不是来忆苦思甜的。因而，我们在素食斋饭方面，创新了一些素食品种，尽量适合大多数香客的味口，以求让香客感到满意”。
素食斋饭
好一个与时俱进，好一个素食创新，有这样的求变创新理念的方丈，旌忠寺香火不旺都不行。这就是我今天“探访扬州旌忠寺”最大的收获，在全民创业、万众创新的当下，寺院也不例外，这才是当下中国发展的原动力！
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