秦末漢初的大儒叔孫通。
他的背景我先簡單說一下：叔孫通是秦朝的博士，靠著讒言秦二世活了下來，然後先加入項羽麾下，又轉投劉邦麾下，表現很圓滑。最後則在保太子劉盈時變得異常硬氣，為劉邦所尊重，而又因為傳承了儒家文脈，遂得到當時人的尊重。
然後第一個捧他的史學家是西漢的司馬遷，他是這樣誇叔孫通的：
叔孫通希世度務，制禮進退，與時變化，卒為漢家儒宗。
如上，叔孫通在司馬遷眼裡已經是一代儒宗了。
接著就是宋代的史學家司馬光開始打臉司馬遷，並怒罵叔孫通：
惜夫，叔孫生之為器小也！徒竊禮之糠枇，以依世、諧俗、取寵而已，遂使先王之禮淪沒而不振，以迄於今，豈不痛甚矣哉！……夫大儒者，惡肯毀其規矩、準繩以趨一時之功哉！
顯然，在司馬光眼裡，叔孫通不僅毫無價值，簡直就是一個欺師滅祖的廢物，譁眾取寵的小丑，甚至還是儒家千年以來最大的禍害。
而正如叔孫通曾經對他那些覺得自己行為有問題的人們的回覆：
叔孫通已出宮，反舍，諸生曰：“先生何言之諛也？”通曰：“公不知也，我幾不脫於虎口！”《史記·劉敬叔孫通列傳》
是的，連他的弟子們都看不下去了，您老好歹也是一代大儒，怎麼能那樣胡說八道呢？但是叔孫通卻很無所謂，胡說八道咋了？這年頭，保命才要緊，我不那樣說，你以為我和你們都能活著出來啊，真是的，你們這些孩子啊，還是太年輕太天真了。
看到這，大家或許覺得叔孫通就是一個貪生怕死的人吧？別急，再看下面的這一處記載：
漢九年，高帝徙叔孫通為太子太傅。漢十二年，高祖欲以趙王如意易太子，叔孫通諫上曰：“昔者晉獻公以驪姬之故廢太子，立奚齊，晉國亂者數十年，為天下笑。秦以不蚤定扶蘇，令趙高得以詐立胡亥，自使滅祀，此陛下所親見。今太子仁孝，天下皆聞之；呂后與陛下攻苦食啖，其可背哉！陛下必欲廢適而立少，臣原先伏誅，以頸血汙地。”高帝曰：“公罷矣，吾直戲耳。”叔孫通曰：“太子天下本，本一搖天下振動，柰何以天下為戲！”高帝曰：“吾聽公言。”《史記·劉敬叔孫通列傳》
當劉邦想要廢長立幼的時候，這次的叔孫通卻一反常態，不僅極力引經據典駁斥劉邦，而且還不惜以死逼之。
沒錯，就是這句話：“臣原先伏誅，以頸血汙地”。
以死逼之，如此之剛烈，這還是當年的那個貪生怕死的叔孫通嗎？
劉邦一看到這樣，便隨即改口說是戲言，但，此時的叔孫通卻再無往日那般圓滑之風了。面對劉邦已然改口認輸的情況下，叔孫通卻很認真的繼續駁斥劉邦，說：太子乃天下之根本所在，若有閃失，都會引得天下震動，陛下卻以此為戲，怎麼能這樣啊？
如此，劉邦自知不可再言廢棄之事了，遂道：“吾聽公言。”
所以，叔孫通如何，誰能真正評定？
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