梁思成曾说：“ 历史上每一个民族的文化，都产生了它自己的建筑，随着这文化而兴盛发展。”
建筑是一个国家文明的结晶，然而在西方文化大潮的冲击下，东方建筑正淡出当代。从南到北，从东到西，一样的款式一样的模板都在泱泱960万平方公里的土地之上仿佛失去了灵魂只剩下粘贴与复制。
“ 东方人更需要具有自身灵魂的建筑作品” 。
这不仅仅是基于对中国传统文化的传承，更是一次东方人居哲学的复兴。
有一种美，穿越了数百年长河，它是古建房屋上最初的轮廓。历经着风霜雨雪、尘埃飞沙，却依然静卧于屋背脊檐之上。
瓦当最早见于西周中晚期扶风召陈遗址。其造型千姿百态，是绘画、工艺、雕刻相结合的艺术，在古建筑上起着锦上添花的作用，并以典雅大方、宏伟壮丽的艺术气度经传百世。
居已置、小憩茶、各添杯。
府院华灯次第开，厢重廊迥意徘徊。
几股湘江龙骨瘦，巧样翻腾叠作湘波皱。
金缕小细花草斗，翠条更结同心扣。
居室如小舟，风扉橹讴哑，坐傍陈琴书，庭下栽杂花。
家是养性的宅子，一杯茶一本书，静坐之下怡然自得。
中国人强调的是修身方能养性，居于闹市而隐于家中求的是这一方清净之心。
又花有草，墨香陪茶香，温炉煮小品，幽静而安康。
锦团花簇，迎客来，
繁花似锦，独爱红冠。
古有宋人王令以诗咏鸡冠花“如飞如舞对瑶台，一顶春云若剪裁。谁教移根认荚畔，玉鸡知应太平来。”今以花意迎客香。
犹似半遮脸，转角遇上爱，前行数十步，豁然开阔之。南方的园林多喜欢这样的格调调。不知前路为何物柳暗花明又一景。
依山水而居，借天地入园，不能深居山中，便造个盆景置身其中吧。
用植物和山石作为基本元素，在盆内表现自然之美，与置身于山中溪下，找寻传统文化的极致生活方式。
会客厅运用框景、借景等造型方式增加与室外空间的自然融合，游走于庭院，休息于荫下，安然于厅中。
沉稳的木色，纯净自然的质朴之美，以灰、白、米黄为基准色调，营造一份淡然的东方韵味，一步一景致，移步见天地。
借山、借水、借四季，借景、借光、借鸟鸣，以借来表示对自然的尊敬。
开一扇窗借一片风景，将自然光线引于室内，光影穿过木阑珊，游走于角落，舍弃繁复的设计造型，运用建筑元素演化、提炼，糅合盆景山石概念，配搭一抹草绿挂饰及原木造型茶桌，细细品味间，犹有一种文人雅士的清风气质，温柔而敦厚。
园在心中，居在闹市而静然于胸。这样的一个家需要多少钱才能打造出来呢？
表闹我们安静的看图就好了嘛！
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