女人哪女人，封建宗法制下的女人，哪怕氣質美 如蘭，才華馥比仙，哪怕飛花集齒、下筆千言，只要不能負起傳宗接代的責任，在家庭的地位就絕對不如目不識丁的愚婦，只要她能生下哪怕是半傻的兒子！
縉紳之家嫡妻不生育，納妾可也，正妻有子，仍可姬妾滿堂。可是新婚夫婦如膠似漆，只要李清照在京，趙明誠三五年內不會納妾。這樣一來，借"黨人碑"把三兒媳趕出京城，再給三子納妾求孫，成了趙挺之夫婦的最佳選擇。
史書有過明確記載："趙君無子嗣"。
責任是否真在李清照？卻未必。
我們有理由相信，該負"無子嗣"之責的正是趙君本人：
李清照處的時代既是男人可以尋花問柳、納妾收房的年代，也是嫡妻地位神聖不可俊犯的年代。不管多麼得寵的侍妾生了兒女，名分上都屬於嫡妻，嫡妻一般會視同己出，庶出子女也以此為幸。就像《紅樓夢》中探春和王夫人的關係。種種跡象表明：趙明誠不僅無"弄璋之喜"資格，連專生女兒的所謂"瓦窯"也沒做上。據陸游給某位孫氏寫的墓誌透露，李清照晚年曾想以畢生學問教孫氏寫詞，孫氏居然以"才藻非女子之事"拒絕了。倘若趙明誠侍妾生過女兒，李清照就能教庶女寫詞，勿須再找那個愚不可及還自以為是的女人。從這條旁證推測，不僅李清照從未生育，趙明誠臨終未做"分香賣履"遺言的姬妾概無生育！史書還記載，趙明誠只有兩個親侄子，如果恰好兩位兄長一家一個，連出繼給趙明誠的都沒有。"趙君無子嗣"是因趙家香火不旺，趙明誠患不育症。城門失火，殃及池魚，很早就替他背上不生麟兒"掃把星"十字架的，卻是李清照。
新婚燕爾的李清照，因為不可思議的林林總，被打入幾近棄婦的悲慘境地，陷入感情的寒冰地獄。
八百多年前封建政治家兼封建家長趙挺之的小算盤，變成了一把文學史上的雙刃劍：它讓少婦李清照感情上倍受煉獄熬煎，又讓才女李清照淋漓盡致感受別離之思，體驗被冷落的猜疑之苦，象屈原澤畔苦吟一樣，潛心而無助地忖度"情"為何物，以生花妙筆描寫了以往文學中最寂廖的一個角落，最後形成了中國古代詩詞一批最有成就的華章！
那位騎青牛出函關的老人說得好：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
倘若李清照一直生活在"天上神仙府，人間宰相家··…
倘若李清照跟丈夫和和美美，白首諧老，子孫滿堂……
今日中丈系"古代文學史"，還講"宋詞婉約派"嗎？
歷史真得感謝患得忠失的趙挺之、棒打鴛鴦的趙挺之。
《淮南子》有語:"舟覆乃見善遊，馬奔乃見良御"。被趕回鄉、投奔父母的李清照，文思如清泉，汩汩而出，如《一剪梅》：
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟，雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自漂零水自流。一種相思，兩處閒愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
李清照此時的生活環境，跟《如夢令》一樣，依然是美麗的蓮子湖，依然蕩著蘭舟看滿湖開敗的荷花。只是原來天真無那的少女已成了被遣回孃家的少婦—嫁出之女長期住孃家就意味著已離被休不遠—她的心情與往日更加不同。縈繞心頭的不再是大自然的毆鷺花草，而是丈夫的信息：一群群從北飛南的大雁，替人傳書遞束的使者啊，你們有沒有帶來夫君隻言片語？仰頭看著，盼著，沒有、沒有、還是沒有！山盟海誓已像漂零的落花，刻骨思念的夫君已"信誓旦旦，不思其反！"
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