“妝匣”，是一個已經消失的語詞，連現代漢語詞典都找不到，更不易為今日年青人所知曉。然而它卻伴隨中國女性數千年，成為古代女性最貼身、最鍾愛的常用物，用今天的話來說就是“首飾盒”。古人的首飾盒主要用於梳妝打扮，也是梳妝盒。
從古到今，小小的妝匣富集了多少女性的喜怒哀樂! 其中最動人的故事當推明代傳奇《杜十娘怒沉百寶箱》。江南名妓杜十娘，為了爭得人身自由，在皮肉生涯中，悄悄儲存珠寶首飾，覓得如意郎君贖身，出嫁，豈知在啟航歸家途中，被見利忘義的丈夫轉手出賣給富商做小妾，把她再次推入火炕。多年來被侮辱、被損害的命運，積蓄起對自由的強烈渴望，苦心的等待，一朝全被負心漢擊得粉碎，悲憤之極的她，端出妝匣，站在船頭，把價值連城的珠寶，一一拋入河中，隨後縱身跳下，被滔滔的濁流吞沒。這故事就起於妝匣、終於妝匣。
早期的梳妝匣，所用材質多為木胎髹漆，也有藤編或竹葦制者；唐代發現有瓷製品，宋代已有純木製品；至明便有了用貴重木材如黃花梨、紫檀、紅木等製作的梳妝匣；清代所用材質基本與明代無異。
隨著時代的前進和化妝內容的演化，梳妝匣的型制逐漸有了變化，變化的最基本特徵就是把大盒中散裝的小盒變成了一隻大箱中嵌入的平屜和若干抽屜。這種型制演變至少從南北朝時期就已經開始，北周文學家庾信《鏡賦》中有“暫設妝奩，還抽鏡屜”的句子，可見當時的梳妝匣已經有了抽屜。
發展到了今天，西式的珠寶盒越來越注重創意，造型的具象化與材質的新穎運用越來越凸顯。而中式珠寶盒，則越來越講求意境與藝術的完美結合，珠寶與珠寶盒的相得益彰！
千百年來，每逢女子出嫁，孃家總要送給女孩一份豐厚的嫁妝，首飾盒是必不可少的，隨著時代的發展，首飾盒漸漸淡出了歷史，走下舞臺，奔向了收藏界，在那裡展示著她曾經的輝煌和榮耀。
每個愛美的女性都會有一批自己愛不釋手的寶貝首飾，戴上合適的首飾就像女性身體中不可獲取的一部分，首飾盒的發展也在不斷革新 ，如使用混搭圖案進行包裝，對包裝盒的花紋做出了新的創新。
無論從外在還是內在都會大大的提升女性的亮靚麗指數和自信度。而一個精美的首飾盒不但能讓愛美女性的寶貝們找到一個漂亮的家，更能體現一個女性不凡的審美和品位，也是都市女性攜帶首飾，點綴生活情趣的絕佳選擇。
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