《周禮》 記載周王室官制和戰國時代各國制度的書籍。漢代稱《周官》，又稱《周官經》。西漢末年，劉歆改稱其為《周禮》。全書共分《天官冢宰》《地官司徒》《春官宗伯》《夏官司馬》《秋官司寇》《冬官司空》6篇，每篇又分上下卷，合為12卷。《冬官司空》早佚，以戰國時期的《考工記》篇補之。全書體例，每於六官篇之前，必先冠以“惟王建國，辨方正位，體國經野，設官分職，以為民極”數語（唯《考工記》篇無），然後指明六官職責的不同性質，之後分述六官及其屬官的官名、爵等、員數，再敘各自的職掌。書中的六官體制，基本反映了西周晚期官制的特點。該書首次出現“方誌”及“四方之志”。東漢鄭玄認為，《周官·外史》所言“四方之志”是指古諸侯列國史。清章學誠視方誌淵源於《周官·外史》所掌“四方之志”，提出“方誌乃一方全史”的主張。北宋司馬光認為：“《周官》有職方、土訓、誦訓之職，掌道四方九州之事物，以詔王知其利害，後世學者，為書以述地理，亦其遺法也。”黃葦認為：“在《周官·職方氏》的這類職掌中已露出後世方誌之端倪，從而可以說是其淵源所在。《周官·誦訓》所載與後世方誌近同，從中可察知其間存在淵源關係。”也有學者持反對意見。譚其驤對章學誠史志不分的觀點持不同意見，認為地方誌和地方史同時存在，不能強求合併。倉修良認為《周官》一書為戰國時代託古之作，內容不可盡信，方誌起源於《周官》不能成立的觀點。
（摘自：《方誌百科全書》）
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