古代男尊女卑有其合理性,對女性也有利,看待問題不能超越時代

幾千年或者更久的父系社會,一直是男尊女卑。直到近代,女權主義興起,女子才逐漸擺脫從屬地位,成為“半邊天”。當然,到現在也沒有完全擺脫,任重道遠。

有人對“男尊女卑”切齒痛恨,大加批判。我認為,完全不必如此。“男尊女卑”是特定時期的產物,是歷史發展的必然。

古代男尊女卑有其合理性,對女性也有利,看待問題不能超越時代

“男尊女卑”觀念是如何形成的呢?有人說是男人對女人的壓迫,但這是果不是因;有人說是儒家造成的,但儒家形成以前,男尊女卑觀念就已經存在;有人說是由於身體結構差異導致社會分工不同,進而造成地位差異,正確但不全面。

  • 原始社會到隋唐,男女關係是合理的,對女性也是有利的

我認為,“男尊女卑”觀念的形成的根本原因是落後的生產力。生產力對男女關係的影響有兩個。

第一:生產力的落後決定了社會以體力勞動為主,體力勞動支撐了整個人類社會的生存和發展。在這方面,女人是先天弱勢的。男人支撐了人類社會,社會自然就由男人主導。

第二:大到民族,小到家族,要想繁衍不息,都必須有足夠的人口。醫療技術的落後偏偏又讓嬰兒夭折率奇高。為了民族、家族的延續,只能多生。要多生,就必須壓制女權,讓女人只會相夫教子。聽起來很殘酷,但這是事實。

古代男尊女卑有其合理性,對女性也有利,看待問題不能超越時代

從原始社會一直到戰國,地廣人稀,戰爭頻繁。各部落、各國都需要足夠的人口生存和擴張,壓制女性成為共識。秦漢一直到隋唐,和平期少而戰亂多,各朝、各國都把增加人口當作重中之重,壓制女性也是必然的選擇。

雖然對女性是不公平的,但對於整個社會是必須的。如果當時有什麼女性解放,代價就是民族消亡。所以,當時的“男尊女卑”對整個社會,包括女性都是有利的,被壓迫總好過滅亡。

  • 宋朝以後,對女性的壓迫政策是應該批判的

唐朝之前,雖有“男尊女卑”,但這是基於落後生產力的最優選。宋朝以後,君權膨脹,相應而來的就是男權擴張。君權利用儒家強調忠,男權利用儒家強調貞。

古代男尊女卑有其合理性,對女性也有利,看待問題不能超越時代

明清時期,對女性的壓迫到了變態的程度,這就超越了生產力,不再是自然選擇。這一時期對女性的壓迫政策是應該批判的。

  • 相當長一段時期,男女平權依然不會實現

現代社會呈現兩極分化,部分地區“男尊女卑”思想依然嚴重,部分人又為反“男尊女卑”走上極端。我認為,相當長一段時期,男女平權依然不會實現。

古代男尊女卑有其合理性,對女性也有利,看待問題不能超越時代

一方面科技水平還不夠,體力勞動依然佔有重要部分;一方面是幾千年的思維慣性。相對而言,科技容易發展,思維慣性難以消除。不只是男人的思維,更重要的是女人本身。比如把一些比較強悍的女人稱作“男人婆”,就是“男尊女卑”觀念的體現。

  • 真正的女權是自尊、自愛、自強

現在好像有些人誤解了“女權”的意思,把“不勞而獲”當作了女權。我認為這只是“男尊女卑”思想的異化,依然是把自己置於從屬地位。

真正的女權是自尊、自愛、自強,從心理到經濟上的獨立。


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