古代男尊女卑有其合理性,对女性也有利,看待问题不能超越时代

几千年或者更久的父系社会,一直是男尊女卑。直到近代,女权主义兴起,女子才逐渐摆脱从属地位,成为“半边天”。当然,到现在也没有完全摆脱,任重道远。

有人对“男尊女卑”切齿痛恨,大加批判。我认为,完全不必如此。“男尊女卑”是特定时期的产物,是历史发展的必然。

古代男尊女卑有其合理性,对女性也有利,看待问题不能超越时代

“男尊女卑”观念是如何形成的呢?有人说是男人对女人的压迫,但这是果不是因;有人说是儒家造成的,但儒家形成以前,男尊女卑观念就已经存在;有人说是由于身体结构差异导致社会分工不同,进而造成地位差异,正确但不全面。

  • 原始社会到隋唐,男女关系是合理的,对女性也是有利的

我认为,“男尊女卑”观念的形成的根本原因是落后的生产力。生产力对男女关系的影响有两个。

第一:生产力的落后决定了社会以体力劳动为主,体力劳动支撑了整个人类社会的生存和发展。在这方面,女人是先天弱势的。男人支撑了人类社会,社会自然就由男人主导。

第二:大到民族,小到家族,要想繁衍不息,都必须有足够的人口。医疗技术的落后偏偏又让婴儿夭折率奇高。为了民族、家族的延续,只能多生。要多生,就必须压制女权,让女人只会相夫教子。听起来很残酷,但这是事实。

古代男尊女卑有其合理性,对女性也有利,看待问题不能超越时代

从原始社会一直到战国,地广人稀,战争频繁。各部落、各国都需要足够的人口生存和扩张,压制女性成为共识。秦汉一直到隋唐,和平期少而战乱多,各朝、各国都把增加人口当作重中之重,压制女性也是必然的选择。

虽然对女性是不公平的,但对于整个社会是必须的。如果当时有什么女性解放,代价就是民族消亡。所以,当时的“男尊女卑”对整个社会,包括女性都是有利的,被压迫总好过灭亡。

  • 宋朝以后,对女性的压迫政策是应该批判的

唐朝之前,虽有“男尊女卑”,但这是基于落后生产力的最优选。宋朝以后,君权膨胀,相应而来的就是男权扩张。君权利用儒家强调忠,男权利用儒家强调贞。

古代男尊女卑有其合理性,对女性也有利,看待问题不能超越时代

明清时期,对女性的压迫到了变态的程度,这就超越了生产力,不再是自然选择。这一时期对女性的压迫政策是应该批判的。

  • 相当长一段时期,男女平权依然不会实现

现代社会呈现两极分化,部分地区“男尊女卑”思想依然严重,部分人又为反“男尊女卑”走上极端。我认为,相当长一段时期,男女平权依然不会实现。

古代男尊女卑有其合理性,对女性也有利,看待问题不能超越时代

一方面科技水平还不够,体力劳动依然占有重要部分;一方面是几千年的思维惯性。相对而言,科技容易发展,思维惯性难以消除。不只是男人的思维,更重要的是女人本身。比如把一些比较强悍的女人称作“男人婆”,就是“男尊女卑”观念的体现。

  • 真正的女权是自尊、自爱、自强

现在好像有些人误解了“女权”的意思,把“不劳而获”当作了女权。我认为这只是“男尊女卑”思想的异化,依然是把自己置于从属地位。

真正的女权是自尊、自爱、自强,从心理到经济上的独立。


分享到:


相關文章: