《风信帖》
上图这般行云流水的运笔，挥洒肆意的线条，委婉而不失风骨，若我不言，有一定书法修养的人定会认为这是一位魏晋或者大唐时期的书家，并深得“二王”帖学真传。
这个判断只能说对了一半。因为它的确深得二王精髓，甚至含有颜真卿的笔法运势。
这幅名为《风信帖》的作品，真正的作者是日本的弘法大师，也就是《妖猫传》里与白居易一同揭露杨贵妃死因的那个会幻术、汉语非常好的和尚。
《妖猫传》的原著为日本作家梦枕獏的《沙门空海之大唐鬼宴》。在原著里，空海是妥妥的主角。也难怪《妖猫传》在日本口碑扑街，毕竟这位沙门在日本的地位，相当于玄奘之于佛教、王羲之之于书道。
是的，在日本，书法被称为“书道”，空海因在篆书、行书、隶书、草书、楷书五种书体上都有卓越的成就而被称为“五笔和尚”。他与同时代的嵯峨天皇、橘逸势并称书道“三笔”。
日本位于中国的东方，当年空海被派遣入唐时，据传途中曾遭遇台风，其乘坐的船在海上漂流了34天，才在福建霞浦靠岸。在航海不发达的时代，被台风海啸肆虐的34天亦可谓人间地狱。空海入唐，不正像日本海难版的“西游记”吗？
毕竟，空海来唐也是为了取经。当然，也是为了更透彻地了解他感兴趣的佛教密宗教义。
《妖猫传》剧照
大多数中国人对《西游记》里唐三藏最后取得了什么经是不知道的，只知道他貌似成了佛，更别提历史上真实的玄奘究竟取到了什么经。
相比之下，空海的“西游”就相当务实，这家伙离开大唐时，真取了不少经，其中经论疏章达二百一十六部、四百六十一卷之多，大都为唐密经典，其中新译经等一百四十二部、二百四十七卷，梵字真言赞等四十二部、四十四卷，论典章疏等三十二部、一百七十卷，曼茶罗图及祖师道影等十铺，法器道具九种、惠果等咐嘱物十三种。
此外，除了取经，这个和尚还带了不少如《刘希夷集》、《王昌龄集》、《朱千乘诗》、《贞元英杰六言诗》、《杂诗集》、《杂文》、《王智章诗》、《诏敕》等大批诗文和书法作品回家，王羲之和欧阳询的真迹可能就是当时带回去的，这一趟日本人民可谓赚得盆满钵满。
空海回国之后的事迹在许多地方都可以查到了，他为日本佛教创立了真言宗，在他的推广下，真言宗成为了日后日本影响力最大佛教流派之一。
此外，他在南梁顾野王《玉篇》的基础上添篆简注编纂而成的《篆隶万像名义》，则是日本第一部汉文辞典。至此，汉字在日本的普及才真正得到了一次质的飞跃。
传说日本现在用的平假名也由空海发明，这样的传闻也不足为怪了。
《篆隶万像名义》
《妖猫传》上演了一场关于空海于大唐求法时光的幻术，至于空海在大唐的两年究竟做了什么事，见了哪些人，《沙门空海》的故事也是假作真时真亦假，正如惠果法师所言，“幻术中也有真相”，我们不妨信着，其它的就由史家研究去吧。
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