《宋之韻》創作歷經13年，縱橫20餘省，行程10萬多公里。由中國頂尖紀錄片人聯袂奉獻。她秉承了《唐之韻》的一貫風格，全片以詞人和流派為分集，但她沒有停留在文字解析的層面上，而是更關注那些作詞的人——關注他們的喜樂哀愁、他們的沉浮榮辱、他們的家國情懷，以及他們對時代深沉的溫情與眷戀。
導演:康健寧 編劇:樊修章
解說:高峰 作曲:張大為
《宋之韻》第七集 曠世奇才（下）已丟失
解說詞
賀鑄原籍文士輩出的紹興，生長在河南輝縣百泉，是京劇《賀后罵殿》裡，那個賀後的孃家晚輩人，又自稱是晚年隱居鏡湖的盛唐詩人賀知章的後裔。據說他相貌奇醜當時人稱他賀鬼頭。按他的社會地位和社交圈子，他本來應當在官場一帆風順。可惜他生性高傲，任俠尚氣，不管什麼達官貴人，話不投機就敢叫人下不了臺。於是他一生不得志，只做過幾任小官。不過，他的詞名在北宋後期倒是有口皆碑的。既然他以豪俠自命，又曾擔任過武職，四十歲以後才改任文官，這就使他對生活的開掘，要比別人廣一些。
他在《六州歌頭》這首詞中說，“少年俠氣，交結五都雄。肝膽洞。毛髮聳。立談中。死生同。一諾千金重。”年輕時有一股俠客的義氣，結交的都是通都大邑的傑出人物。與人肝膽相照，路遇不平，立時就能怒髮衝冠。哪怕跟人站著說上一會兒話，只要說得投機，就能一諾千金，甚至以生命相許。
“推翹勇。矜豪縱。輕蓋擁。聯飛鞚。斗城東。轟飲酒壚，春色浮寒甕。吸海垂虹。”公認是最勇敢的人，自己也以狂放不羈自豪。一出來就車馬一大群，在京城裡並駕而行，在酒店裡起鬨狂飲，一甕一甕的酒一飲而幹，就象長虹吸海一樣。在另一首《小梅花》中，他慷慨悲歌“縛虎手，懸河口，車如雞棲馬如狗。白綸巾，撲黃塵，不知我輩可是蓬蒿人？衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。”手能縛虎，口若懸河，一個能文能武的英雄人物，坐的卻是雞窩一樣的馬車，駕車的馬小得像狗。我輩豈是普通人，怎麼就在黃塵中奔走找不著出路呢？
賀鑄這一類詞在北宋算是鳳毛麟角，而對南宋一些詞人，象辛棄疾和辛派詞人則有示範作用。賀鑄堪稱北宋第一的，還不止這個——
《搗練子》
砧面瑩，杵聲齊，搗就征衣淚墨題。
寄到玉關應萬里，戍人猶在玉關西。
《搗練子》
邊堠遠，置郵稀，附與征衣襯鐵衣。
連夜不妨頻夢見，過年惟望得書歸。
邊境上有徵人，內地就會有思婦。唐代的邊塞詩人，就擅長寫這種思婦題材。邊塞詩是唐詩中最耀眼的一朵奇花。宋代由於對外總是妥協投降，根本沒有創作邊塞詩詞的氣魄。因而賀鑄這幾首寫思婦的詞與前面介紹的范仲淹的《漁家傲》一樣，就顯得特別珍貴。不過，這兩首詞與唐詩相比，畢竟缺乏震撼人心的力度。
上片說，妻子給駐守邊疆的丈夫寄衣服，“寄到玉關應萬里”，寄到玉門關就是千里萬里，而況丈夫出了玉門關，還有千里萬里。這實際就是說，能不能寄到根本沒有把握。下片則說“連夜不妨頻夢見”，就算天天晚上都能在夢裡相見，那也是空的，今年又白等了一年，音信全無。“過年惟望得書歸”但願過了年能有信寄回來。詞中展示的，只是一絲無可奈何的悲哀。而李白的《子夜吳歌》則說：
長安一片月，萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡，總是玉關情。
何日平胡虜，良人罷遠征。
就連妻子思念出征的丈夫，也要感嘆一聲，“何日平胡虜，良人罷遠征”，也帶幾分英雄主義的氣概。
賀鑄不光詞寫得好，詩文也很有名，只可惜多已散佚。他有一首歌頌寇準人格高大的七律，詩題說有人拿一幅寇準的畫像掛在驛舍裡，詩人看了大為感動，於是寫了這首詩。儘管賀鑄感到寇準“凜凜英風萬世孤”使他“忽瞻容貌涕洟俱”，末聯很別緻，“不煩搖扇蒼蠅去，一片寒冰掛座隅”。有寇準的畫像掛在驛舍裡，就像放了一塊冰，不用搖動扇子趕，蒼蠅也不敢過來。以此來形容寇準一身正氣，有震懾的威力，使蒼蠅似的小人不敢不有所收斂。“不煩搖扇蒼蠅去，一片寒冰掛座隅”，寫寇準的“凜凜英風萬世孤”，從側面切入，寫得可謂一筆到位，有很強的震撼力。
不過，賀鑄詞的主導風格，還是用濃麗精緻的語言，來寫用戀情的那一類。造語豔麗又顯得很典雅，這才是他最有特色的地方，下面這一首是他的代表作——
《青玉案》
凌波不過橫塘路。但目送、芳塵去。錦瑟華所誰與度。月臺花榭，瑣窗朱戶。只有春知處。
飛雲冉冉蘅皋暮。彩筆新題斷腸句。若問閒情都幾許。一川菸草，滿城風絮。梅子黃時雨。
這首詞上片寫詞人在門外看見一女子向他走來，但走到半路上又折了回去，於是他目送那女子一步步走遠，終於看不見了。然後詞人就想象，這女子可能住在哪裡呢？“月臺花榭，瑣窗朱戶”那住處一定非常幽深偏僻，大概只有春天才能找到吧。
這首詞很像現代詩人戴望舒那首著名的《雨巷》，其中一節說——
像夢中飄過
一枝丁香地
我身旁飄過這女郎
她靜默的遠了
遠了
到了頹圮的籬牆
走盡這雨巷……
戴望舒詩中那個像夢一樣悽婉迷茫的女郎，與賀鑄詞中這個“凌波不過橫墉路”的女子，其實都是對人生理想的一種朦朧的渴望與追求。
《踏莎行》也是賀鑄的名詞——
楊柳回塘，鴛鴦別浦。綠萍漲斷蓮舟路。斷無蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦。
返照迎潮，行雲帶雨。依依似與騷人語。當年不肯嫁春風，無端卻被秋風誤。
這首詞借遲開的荷花起興，曲折委婉的表達出，詞人失路的悲哀。荷花開在夏天，跟春天無緣，所以說“當年不肯嫁春風”。可是因為開得晚，開在秋天，結果剛一開就已是秋風乍起，就到了凋謝的時候，所以說“無端卻被秋風誤”。在楊柳依依的回塘，鴛鴦游泳的浦口，綠萍迅猛繁殖，把荷花裹在中間，賞花人就是坐船也劃不進去。由於冷落，就連蜂蝶也不往這裡飛，荷花於是而自開自落。別人不來，可騷人也就是詞人還是來了，將謝未謝的荷花，於是悽然地望著詞人，好象說“當年不肯嫁春風，無端卻被秋風誤”。這兩句詞所表達的，比千言萬語的牢騷所希望表達的還要全面。在人生這個永遠在選擇又永遠在捨棄的過程中，當我們後悔因選擇失誤而造成不愉快，甚至是終身遺憾時，我們很自然就會嘆息一聲“當年不肯嫁春風，無端卻被秋風誤”。
下面這首悼亡詞，也是賀詞中的珍品——
《鷓鴣天》
重過閶門萬事非。同來何事不同歸。梧桐半死清霜後，頭白鴛鴦失伴飛。
原上草，露初晞。舊棲新壠兩依依。空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣。
詞人在蘇州有一處舊居，後來妻子死在這裡，他也就離開了。一年後，大概是週年祭回來掃墓吧，“舊棲新壠兩依依”，舊居和新墳都使他心情無比沉重。晚上他又睡在這所房子裡，正遇上下雨，由不得想起曾經有一回，也這樣雨聲淅瀝，妻子在一旁補衣的情景。他悲從中來，於是開始構思這首不朽的悼亡詞，說“重過閶門萬事非”，其實蘇州一切如舊，唯一的變化，就是詞人的妻子死了。因而下句說“同來何事不同歸”，這椎心泣血的一聲質問，是對往事的無法拋開，也是對眼前事實的無法接受，包含了無限的悽楚。“空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣”，這是飽含著血淚的回憶。使讀者不由自主要隨詞人一同跌入靈魂失重的悲哀。中唐詩人元稹的悼亡詩《遣悲懷》說，“誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀”是審美衝擊波至今沒有減弱的名句。我們還會想起蘇軾的悼亡詞來，詞是說的正是“貧賤夫妻百事哀”——
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。
詞中相顧無言的細節，是最為震撼人心的。賀鑄這首詞，其震撼人心之處，也就在“空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣”的細節描述。
《鷓鴣天》
重過閶門萬事非。同來何事不同歸。梧桐半死清霜後，頭白鴛鴦失伴飛。
原上草，露初晞。舊棲新壠兩依依。空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣。
閱讀更多 唐詩宋詞 的文章
