西游记中孙悟空的师傅菩提祖师自分开后一直没出现过,去了哪里?

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菩提祖师可谓是《西游记》全书中最大的一个谜。想要弄清楚他在悟空离开他之后去了哪里,就必须弄清楚他的身份之谜。



在原著中对他赶走悟空时写他所说的几句话颇具微妙,我们能从里面找到一些线索。

祖师道:“你快回去,全你性命,若在此间,断然不可!”悟空领罪,“上告尊师,我也离家有二十年矣,虽是回顾旧日儿孙,但念师父厚恩未报,不敢去。”祖师道:“那里甚么恩义?你只是不惹祸不牵带我就罢了!”
祖师道:“你这去,定生不良。凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟。你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!”《西游记•第二回》

从他所说的这几句话中,我们大约可以推出三个疑问。

首先,他是知道孙悟空学了本领之后一定会闯祸的,但他却还是教了悟空,传授了他能躲避三灾的“七十二般变化”本领。这是不是能理解为他就是想教悟空去闯祸?

其次,在教会了悟空之后,却马上找了个借口赶走悟空,甚至以悟空性命做威胁。在悟空走时,又交代悟空不能透露他的一切,不然还是以性命相胁。这也是不是能理解为他认为悟空是已经修炼功成了,有能力去闯祸了,要他赶紧去闯祸?

最后,从悟空离开师门之后,他就无踪无迹了,他究竟是谁,去了哪里,原著里也没交代。这还是不是能理解为,他就是专门为了“教会悟空去闯祸”这个任务而现身的一个老师,在完成这个任务之后就功成身退了?

带着这三个疑问,我们再看看悟空之后闯的祸,生的不良是什么。这个没疑问,最重大的一件就是大闹天宫。



羽菱君在上一期说太白金星时曾经说到,悟空大闹天宫是受人引导而成的。

孙猴子从其破石而出之后,到他大闹天宫前,一直有人在暗暗中牵引着他一路向前。比如刚开始激他进水帘洞、提醒他拜师学艺、学艺回来后又指引他龙宫夺宝借兵器的花果山老猴,指引他找到斜月三星洞菩提老祖的樵夫,地府里刺激他销毁生死簿的判官,甚至是怂恿他自称“齐天大圣”的牛魔王,这些人都是在如来的安排下,逐一出场,完成个个步骤,最终经太白金星的最后一步,成功引导出悟空大闹天宫。太白金星跟他们一样,都是为实现这个计划的执行人员之一。羽菱君《孙悟空大闹天宫时,太白金星为何不出手》

太白这些人都是如来的人,如来安排他们引导悟空去大闹天宫,目的就是为了自己出场,名正言顺的引出他的“取经大业”。

那菩提祖师是不是也是跟太白金星他们一样,都是在引导悟空去大闹天宫这个计划的执行人员之一呢?答案很明显,确实是的!只是他的级别比太白他们高太多了,因为菩提祖师就是如来自己!

毕竟佛有三十二相,菩提就是其中一相而已,而且也只有如来的法力能洞悉三界,知道儒释道三家的经典,去搭建一个传授悟空的戏台,演出这样一出教徒的戏码。



“灵台方寸山,斜月三星洞”是个字谜,谜底就是“寻心”。这个“心”即是悟空,也是如来自己,寻心以印心,可谓心心相印,就是让悟空遵循他的意愿。当然了他的意愿就是悟空大闹天宫,他自己出场,最终引出他的“取经大业”。

这样就解释了我们前面的三个疑问,如来就是想悟空去闯祸的,这个祸越大越好,因而他教会了悟空闯祸的本领,在悟空学会本领之后,又迫不及待的赶走悟空,明言悟空会定生不良,引导他去闯祸。



因此,菩提祖师既然是如来自己,那他教会悟空之后,当然就返灵山去了,或者说“灵台方寸山”其实就是“灵山”的一个缩影罢了。86版《西游记》中,“偷吃人参果”那一集说悟空曾回去过灵台方寸山找菩提祖师寻求医树的药方,发现徒留空房,其实这是杜撰的,原著里没这回事。事实上,悟空走后,灵台方寸山就没有了,毕竟那只是幻化出来的一番景象而已。

九老又留他饮琼浆,食碧藕。行者定不肯坐,止立饮了他一杯浆,吃了一块藕,急急离了瀛洲,径转东洋大海。早望见落伽山不远,遂落下云头,直到普陀岩上,见观音菩萨在紫竹林中与诸天大神、木叉、龙女,讲经说法。《西游记•第二十六回•孙悟空三岛求方》

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羽菱君



菩提祖师

菩提祖师是孙悟空的师傅,堪称《西游记》里面的一个BUG,因为他在短短不到三年的时间,让孙悟空从一无所有变成了可以大闹天宫的人物,并且大家都对这个菩提祖师的来历不清楚,哪怕是太上老君,玉皇大帝,如来佛祖等等,貌似都不知道菩提祖师这个大人物的存在,可见其厉害程度!

其实,菩提祖师自从和孙悟空分开后,在后面的文章中,是有出现过的

在取经团队经过五庄观的时候,孙悟空发泼,推倒了镇元子大仙的人参果去,孙悟空为了找医活树的法子,去了三界很多地方,眼看约定的期限将至,孙悟空万般无奈,竟然无助的哭了!

最后,脑中灵光一闪,孙悟空想到了自己的授业恩师菩提祖师!然而,孙悟空没有忘记当年菩提祖师的警告,所以他是怀着忐忑的心去找菩提祖师的,然而,回到老地方,早已经事事人非,菩提祖师避而不见,孙悟空也只是和菩提祖师说了几句话而已!万般无奈,唯有失落离开!

所以经过推理,很明显,菩提祖师还在当年教导孙悟空的仙府,并没有去别的地方,只不过是关闭山门,也没有再收徒弟!

庭院荒芜无人理!

祖师远遁在仙境!


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菩提祖师虽然一直没再出现,但还在原来的地方。

在之前的文章《菩提祖师赶走悟空之后去哪里了?》讲解过了,

原文如下:

上篇讲了菩提祖师赶走悟空的真实原因。

并且和悟空断绝了师徒关系。

至此以后,西游记里再也没有提到菩提祖师。

这就引发了各界的猜测:

菩提祖师是搬走了?

还是在原来的地方?

菩提祖师是不是怕仇家找上门来?等等问题。

下面一一解答:

菩提祖师没有搬走,

还在原来的地方。

为什么?

从原著《第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生》中可以找到答案:

“樵夫道:“不远,不远。此山叫做灵台方寸山。山中有座斜月三星洞。那洞中有一个神仙,称名须菩提祖师。那祖师出去的徒弟,也不计其数,见今还有三四十人从他修行。你顺那条小路儿,向南行七八里远近,即是他家了。”猴王用手扯住樵夫道:“老兄,你便同我去去。若还得了好处,决不忘你指引之恩。”樵夫道:“你这汉子,甚不通变。我方才这般与你说了,你还不省?假若我与你去了,却不误了我的生意?老母何人奉养?我要斫柴,你自去,自去。””

从中可以看出:

没有樵夫的指路,

没有人能找到菩提祖师所在地。

还有从樵夫口中得知“须菩提祖师出去的徒弟,也不计其数,见今还有三四十人从他修行。”

这就说明菩提祖师在此不是一天两天,

已经很长时间了。

再说这样的人间仙境,

地球上总共没有几个,

且都有了主人,

想搬也没有合适的地方可搬。

有人会说搬到天上去,

这种说法不靠谱,

为什么要搬呢?

难道就是因为怕猴子惹祸后,仇家找过来?

这种说法更不靠谱,

为什么?

在《孙悟空的前世今缘》讲了蹦出猴子的那块仙石是女娲的玩物,

也就是说,女娲是猴子的后台,

你说仇家找来是先找女娲还是先找猴子的师傅菩提祖师?

就好比你孩子上学毕业后,在社会上犯了错,

人家是来找你还是你孩子的老师?

再说了,菩提祖师是功成名就后隐退的,

在《西游记里神仙主要人物的关系》里讲过了接引佛和菩提祖师是佛教的创始人。

在《菩提师祖为什么要收猴子为徒?》中讲了元始天尊、灵宝天尊、太上老君、接引佛、菩提祖师是一个级别的。

从中可以看出:谁敢找菩提祖师的茬?

下篇要讲为什么先安排个混世魔王让孙悟空砍杀?


十年一剑XYF


西游记通篇看下来就沒这个人,须菩提祖师绝对是高人幻化,是引导孙悟空做自己的一枚棋子,达到某种目底。只是倒底是谁幻化的?按原著四个人最可疑:1是如来说,吴闲云主导说,经不起推敲。2是老君说,网络说,似乎最可靠一说,也经不起细敲。3是原始天尊或灵宝道君说,反正就是三清中的一位,不然谁能那么牛X,但也不可靠。4是玉帝就是菩提说,这是我说的,原著中可找到以下线索:①花果山乃仙山,可得出此地乃育灵的极佳之地。②孙悟空乃天生地长,说白点就是天父地母,谁是天地主宰,西游原著恐怕只有一人胜任。③玉帝在天庭对孙悟空的放纵是有目共睹的,猪八戒沙河尚才犯了多大点错都是怎样罚的,而孙悟空戏龙宫闹地府强消死藉,这多大罪沒罚还请上天当官,在天上更是被玉帝放纵的闹了天(李太白应该知道真像,更可能与玉帝合谋在天上唱双簧),而天上的神也不傻,一看玉帝的仔胡闹,谁敢强出头,最后找了个不鸟玉帝的外舅来,不但拿了猴子,更一把火把仙山烧个干净,还是太上老君识实物,不但没咋滴猴子还暗中帮忙。④二郎当初捉住猴子,更烧了老窝,理应恨之入骨,但后来碰面不但不恨还有点羞涩,更哥长哥短的叫着,如果孙悟空已知自己身世,那二郎哥是肺腑的,本就是亲表兄弟。⑤玉帝教导出猴子为何要闹自己?原著可以看出天庭已对上下统属的权威慢慢消弱,特别是西方佛教,闹一闹不但能看出忠奸,更可以借机整顿各方势力,叫如来救驾也是看看是否还忠心视天为尊,如果如来推脱不来一旁看热闹,那玉帝肯定就会停止一切乱闹,全力收拾如来,也幸好如来眼亮。至于保凡僧取经,那就更能看出玉帝的政治手腕,猴子是玉帝的仔,直接找机会安插在如来身边,你说如来就是想翻天他还敢不敢,玉帝的仔,再怎么猖狂村野也得给个高职位。至于压在五行山下,玉帝该看的已看,该整的已整,是时侯让猴子收收心将来好派个卧底的大用场了。整部西游读完,也只有玉帝是菩提,或派个信得过的大仙去当菩提,一切皆由玉帝规画安排好,才能不脱离原著的说过去,所以菩提教完孙悟空哪儿也没去,大仙归位了而已。


要就要何必假惺惺推脱


观音在五行山下见到孙悟空的时候,孙悟空答应观音去做取经人的徒弟,观音要给悟空起名字,悟空报了自己的名字,观音还是很吃惊的表情,符合佛教中“广大智慧真如性海颖悟圆觉”正好是佛教的十二个辈分,显然说明孙悟空的师傅是佛教中人,但不是观音,孙悟空学艺的地点是西牛贺洲,不是南海也足以说明不是观音传艺,观音没有广收弟子,大兴佛法,在佛教中的地位也不够,和悟空学艺时众多弟子也不相符! 西牛贺洲是灵山所在,悟空学艺的时间,菩提祖师500年后受天谴,也就是大闹天宫的五百年前,悟空被压五行山,西游记中两界山老翁说大约东汉末年王莽篡位年间,天降神山,压着猴子,倒推500年,悟空学艺应该在公元前五百多年,佛教诞生大约公元前六百年,也就是佛教初兴的时候,这个广收弟子的佛教人士应该是佛教创始人这个级别,应该是如来佛的可能性最大。从悟空学艺在灵台方寸山和灵山名字很巧合,悟空学艺初到灵台方寸山的描写,和真假悟空时第一次上灵山时的描写非常接近,认为学艺地点就是灵山的可能性最大,几百年后佛教大兴,灵台方寸山简称灵山凸显灵山的神秘


王海斌24834386


谢谢邀请。孙悟空的师父菩提祖师,自与孙悟空分开后一直没有出现过,他去了哪里?其实菩提哪儿也没去,但他也哪也不在。菩提就是天地自然,可以是山,可以是树,可以是自然界的任何事物。可以是世界万象,但是我们要发现菩提,认识自然。在自然的提示下得到神通,从菩提处学得本领,非有大智慧,大福缘,高潜质,高悟性不能成功。如来佛祖当年放弃王位潜心修真,苦修苦炼多年不成正果,最后在菩提树下打坐三天三夜,顿悟成真,修成了丈六金身。孙悟空在得遇菩提之后七年一事无成。一旦顿悟,神通神变腾云驾雾都一下会了。然而他的福缘他的能量他的悟性他的潜质基本已到尽头,一时半会儿难于从自然的提示下再悟得更多的东西,更大的修为在于他自己以后的实践当中的亲历亲修。所以必须要及时地与其分离,以免影响了他的修行。至于不让说师承一说,这是道家修炼者一种不成文的规矩。一般这些人修炼有成之后,人们都会关注他们,也都想得到他们身上的神通,但那些普通人的先决条件不行,贪心又重,急功近利,绝对不可能成功。你给人说了,别人按你说得练了,最后什么也不成,怎么会不怪你?说你骗人。更有甚者大多数人根本就不信你的说辞,只会妒忌你,仇恨你,于是就开始算计你。还会有一些人因为不得法却冒进而出偏,走火入魔。同样会算在你头上。对你的修行是不利的,关键是对修行这条道是不利的,与人同自然的沟通是不利的。所以在西游记这部以修炼为原型的玄幻小说中,作者根据自己对修炼的解读,特意加上了这么一笔。


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看《西游记》,很多人第一印象可能就是86版电视剧,里面最厉害的人当属如来佛祖了。如果看原著,就会觉得厉害的人不止是如来,玉皇大帝绝对是唯我独尊,三清四御也不必多言,弥勒佛也不是好惹的。除了官方的这几位,孙悟空的授业恩师菩提祖师也绝对是一个十分厉害的人物。

在我看来,这菩提祖师并不是某位大神的化身,他就是一位独立完整的大能,既不是佛,也不是道。他参透百家,立地成圣,虽然不像玉帝和如来那样建立一方势力,但其能不再那些顶尖神佛之下。菩提祖师没有广袤的势力,但却独立逍遥于一片空间之内,不归佛管,不立道尊,从人入圣,是寄托了作者思想情怀的一位理想人物。

所以,菩提祖师拥有自己独立的空间,他想对外开放时,就会对外开放,比如吸纳孙悟空做弟子。他不想对外开放时就隐匿起来,比如在斥令孙悟空离开以后就再也没出现过。他一直存在于自己的空间之内,并没有离开过。

当然,我这么说是有两点理由的,一个是基于菩提祖师本身,一个是基于孙悟空的言行。

这菩提祖师刚收孙悟空那几年,孙悟空只跟着众师兄弟讲经论道,顺便干活,做些杂役,直到七年后,一日菩提祖师开讲大道,听得孙悟空手舞足蹈,菩提祖师才教他。菩提祖师讲道,佛道儒不拘一格。后面说要教孙悟空本领时,既有道家的,也有佛家的,还有儒、墨、医、阴阳等等。孙悟空但求长生不老之术,这些都没学,但足以看出菩提祖师涉猎之广泛。菩提祖师随便说一家皆可教得,那研究一定极其精深了,不枉称一声祖师,菩提祖师便好像是集中各家各派之大成的人物,远非佛、道一家可比。


二是看那孙悟空,孙悟空自决心渡海学艺之时,就在不停的学人行人言,最后虽然走路摇摇晃晃,还像个猴子,但是思想、言谈皆都与一个读书人无异。后来跟菩提老祖修行那几年,更是耳濡目染,学得了那菩提一脉的做派,而且菩提老祖也没有约束他一定要如何如何,他的个性没有受到束缚。在孙悟空嘴里,时不时有金句蹦出来,于人情世故也颇得精通,比唐僧那种小白要厉害很多。

孙悟空学成以后,做什么事情都讲道理,哪怕是歪理,也一定要说出个道道来,比如他去龙宫讨兵器、大闹地府,不是一味强攻,而是说出十分充分的理由。他注重官级大小,甚至后来想当天庭一哥,颇有点学而优则仕的意思,又有王侯将相宁有种乎的气概。玉帝封他齐天大圣以后,虽是虚名,但是孙悟空还是很注重搞好同僚关系的,管他什么三清四御,九曜星宿,他都去结交,起码可以混个脸熟嘛。再有就是他在取经路上的种种见第,比如在女儿国他让唐僧跟女王虚与委蛇,在朱紫国他悬丝诊脉给国王看病,皆可看出孙悟空所涉猎甚广,这些应该不是凭空来的,多半受益于跟菩提祖师修行那些年。孙悟空取经虽是行佛家之事,但他的行为举止却有各家各派的影子,正是继承了菩提祖师衣钵。



菩提祖师一直都在原来的地方,不过在他斥走孙悟空之前,已经料到孙悟空会闯大祸,告诫他绝对不能提自己名讳。既然前面他说得如此决绝,孙悟空也都答应了。那后面他也没必要再露面了,正好可以给人无限想象,这才是凌驾仙佛之上的高人姿态。


一览众河小


按西游记原著描写孙悟空的内心独白 说自己一生跪了三人,往前翻,灵山跪了如来,南海跪了观音 两界山跪了唐僧,拜师跪了菩提。玉帝派人让如来捉拿孙悟空,如来说尊大天尊令,对孙悟空说我知道你来历。后文孙悟空曾与猪八戒吹嘘大闹天宫将众神戏弄了。孙悟空的师父是如来。


卡卡169386255


答:许菩提其实并没有走,而且一直在暗中保护悟空。根据他的法力来讲:他与如来佛和最高级的神仙们同辈。但是无论天下或者是地下的神仙却全部都不知道他是谁,其实许菩提根据就不是他的原身,有人说他是如来佛,也有人谈他是元始天尊。但是都不可能,前文我已经讲过,在西游记中有一个极神秘的神仙没有明出面,他就是天帝。天帝把位子让给玉帝后也是再也没有了音信。


用户6205376837


如来就是须菩提。

因为三界巨佬谁不认识谁,不可能不认识这个人。那么为什么其他大佬没提到过须菩提呢?因为须就是虚的意思,神秘人伪装成菩提祖师,但菩提祖师又是三界众神的禁忌,所以没人敢提。所以后文再没出现,这是作者隐藏在文中的另一个故事。

而我们之所以觉得须菩提神秘,是因为作者给我们制造了一种神秘感。


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