關東軍在東北供奉的這三個尋常物件,讓溥儀掉淚,讓國人憤慨至今

上世紀三十年代,日本侵略者僅僅依靠著數萬之眾的關東軍,便趕跑了駐紮東北坐擁三十萬大軍的張學良,讓這片富饒的白山黑水之地淪為了日本戰爭機器的發動機。為了更好的掠奪東北的資源,日本人各種奴化東北的手段無所不用其極。首先於1932年9月5日利用末代皇帝溥儀建立了偽滿洲國,而後將日語納入了偽滿洲國的小學必修課,而關東軍乾的另一件事,不僅讓溥儀掉淚,還讓所有國人憤怒不以。

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故事還得從1940年說起,此年為日本的初代天皇神武大帝的兩千六百年大慶。秉承著“欲滅其國,先去其史”的日本關東軍,便趁此機會逼迫軟弱的溥儀,讓他去日本“迎回”天皇的祖先天照大神,將其供奉為“國教”。日本人的狼子野心昭然若揭,就是想讓下一代的東北人認日本人為祖宗,徹底奴化他們!要知道這可是要背上數典忘祖,認賊作父的罵名,不僅讓聽聞此事的國人氣憤不已,就連溥儀也是心不甘情不願。

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說到這個“天照大神”,作為傳說中的日本天皇的老祖宗,也是日本神話中掌管高天原和光明的神(太陽神)。而這次關東軍迎回的,就是象徵天照大神的一面鏡子、一塊玉和一把劍這三個看似尋常的物件,卻是八咫鏡、草雉劍和八坂瓊曲玉這古代日本的三大神器的複製品!關東軍把日本文化嫁接到東北的野心可見一斑。

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1940年5月,溥儀第二次訪問日本,在裕仁天皇面前宣讀了關東軍事先起草好的報告,於是天皇把劍、鏡子和曲玉這三個“尋常物件”賜給了溥儀。而一想到自己要費大功夫迎來的東西還不如紫禁城隨便一個擺設,還要成為自己的新祖宗,溥儀便偷偷掉下眼淚。

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然而軟弱的眼淚一擦,溥儀又成了關東軍愚民政策的鷹犬。“天照大神”搖身一變就成了滿洲國的“建國元神”,同時又仿照日本的白木結構修建了“建國神廟”。溥儀又一次在全國人民的謾罵聲中,發佈了以“天照大神”為祖宗的“國本奠定條約”!而在整個東北各地還建立了許多神廟,滿洲國還成立了“祭祀府”,每逢初一、十五,衣冠楚楚的滿洲國官員們,還要在這裡身子彎成90度行大禮,以此“教育國民”:滿洲國是天照大神的庇護下建立的。

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而無論是祭祀廟,建國神廟還是那三個尋常物件,都在5年後的蘇聯紅軍的百萬鋼鐵洪流之下化為了灰土。這些實物容易摧毀,但刻在腦海中的東西就不那麼好清理了。反觀前些時候南京紫金陵精日分子的猖狂表現,甚至還對曝光照片的人進行人肉搜索併發出赤裸裸的威脅,也就知道思想殖民的恐怖之處了。

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百年前,梁啟超《少年中國說》激勵著一代代年輕人為“美哉中國”奮起;魯迅筆下,“中國的脊樑”令人肅目正行;八年抗戰,中國人民付出了沉痛代價,最終贏得勝利……我輩青年當做民族脊樑!數典忘祖,敵不攻而自破,九泉之下的先烈又會作何感想呢?

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