现在的很多武术基本功多是以静桩为主，是以强化腿部力量而入门。而许多历史悠久的武术门派，他们的传承却是有所不同的，多是以手部的运动，锻炼为主。
比如象武当太乙铁松派的金锋抖肘，武当太乙神剑门的病人扶墙，峨嵋临济宗的蛇形蛹动，这些都是以手部的锻炼为入手，一次习练成千上W次，以使气机能贯穿手三阴三阳，培育壮大元气，传统上称之为单练或单操。
武当太乙铁松派的金锋抖肘的标准是每次3600个以上，然后再练习腿胯部的专修，再进而练习腰部，以使上下的力量能有效的结合起来，使周身气机一统。直至达到一定水平了，才开始进行招式，动桩的锻炼。
上面所说的三个门派，他们的功夫不仅仅是单纯的养生与武技为用，还能以之进入修真之门。那么为什么这些门派要以练手为第一功呢？
《阴符经》中有“宇宙在乎手，万化生乎身”之语，可见手之重要！而太极拳理论中亦有“其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指”之言，这一段多是指由脚而起，上升而形于手，是升法，社会上多知此法，却不知还有由手而遍于周身之练法。
在实际的演练功夫过程中，手形的变化和动作，会影响到人身体的气脉循环，所以太极拳的“形于手指”一说，除由脚而起，上升而形于手之外，亦有此一内涵真知，却少为人知。只有升而没有降，是会出偏差的，虽然实际的练习过程中，功夫会自我的运化，但是古人说先知后觉，不知道和知道，取得的功效是不同的。
当然很多练习太极拳的人，连气机的感觉没有，也自然谈不上形于手指的修行了。
金锋抖肘，病人扶墙，蛇形蛹动等功夫通过反复的手部动作，除了疏通手部经络之外，久习之，则亦能打通足三阴三阳，金锋抖肘功谱里有“天心地轴隐金风，道妙循环十二经。”“中起真脉达天地，下注海底上金顶。顺通八极运四歧，内运三昧聚二瞳”之语，可见功夫之精纯，而病人扶墙，蛇形蛹动之法也有同等微妙。
社会上为什么多以静桩入门，而少有以动功单练入手呢？是因为动功单练对于悟性要求比较高，而且要多读书，要不很难做到文武合宗，阴阳合一。武功多以舒展筋骨为要，虽然说三丰祖师言学太极拳须敛神聚气，这也是太极拳之殊胜所在，但是以团敛元气而论，绘画写字，读书养性，文化的学习在这一方面是更为突出的。
还有另一原因是过去社会上练武的，由于时代的缘故，很多人没有机会学习文化，如果以动功入门，神不能很好的收敛，这时，以静桩入门上，则可以相对舒缓气血，沉淀身心元气。久而久之，到了现代，动功入门之法在很多流派里多已经失传，少为人知。
当然，以静桩入门，其实更辛苦，因为一站就一两个小时不动，肌肉的酸麻胀痛，心中的杂念寂寞，其中的艰辛，站过桩的朋友当深有体会，这些都是极大的难关。而以动功入门，却可以有效的减少这些痛苦，较快的取得成效。在太乙铁松派的小炼形功夫中，如果达到了第四层次循经导脉时， 就可以做到行功时间延长，自我却没有感觉到时间长的效果。
而且在这些流派中， 他们在入门的动功中，针对不同的部位会有不同的专修功夫，可以让学人针对自己的不足地方，进行专门的锻炼，从而使功夫得到更快的成长。
以动功入手，由手而入门，这就是传承悠久的武术流派的基本功，与社会上广泛流传的不同之处！
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武当先天太极拳19代传人 凌霄客
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