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天窮人厄總莫問，微塵大地俱荒唐。
客散境變滅，半山還夕陽。
醉歸卻聽暮潮上，浩浩天風吹面涼。
趙執信詩詠芝罘山
小說故事
作者 / 孫慧銘
十四歲中秀才；十七歲中舉人；十八歲中進士，入翰林院，任庶吉士，散館授編修；二十三歲任山西鄉試正考官；二十五歲升正五品右春坊右贊善兼翰林院檢討……相信如果不是在二十八歲時被革職，這位九歲便“語文名俊，一座皆驚”的青州府益都人趙執信的仕途一定是前途無量，當然，也就不會有了他此後漫遊江湖、徜徉林壑三十餘年的經歷。
史稱，康熙二十八年(1689年)八月，趙執信因在“國恤”期間受好友、著名戲曲作家洪昇的邀請觀看戲劇《長生殿》，遭仇人彈劾，以“國恤張樂大不敬”的罪名被革職，“十年一揮手，今日別長安”，結束了他在京城十年的仕宦生涯，迴歸故里，終身不再仕。
終不是平常之人，回鄉後的趙執信雖常與王漁洋等諸友詩歌往來，卻因不得志而鬱鬱寡歡。四年閒居後，心中仍塊壘難消，產生了強烈的出世之想，並有了出遊的想法。康熙三十二年（1693年）秋，趙執信決定東遊觀海，後行至掖縣沙河店，就興盡而返，是為其第一次東遊。
康熙三十四年（1695年）秋，三十三歲的趙執信開始了第二次東遊，經臨淄、諸城、高密，過平度、萊州、萊陽、棲霞後，到達福山、蓬萊等地。每至一處，趙執信都會與當地舊友新朋遊玩攬勝、賦詩唱和。前後兩次東遊，共作詩詞八十二首，都收錄在《觀海集》中，其中有幾首是詠煙臺芝罘山的。
從那首《雪晴過海上，適海市見之罘下，自亭午至晡，快睹有述，時十月十日》中我們可得知，趙執信登芝罘山的確切日期是在康熙三十四年（1695年）十月十日。此詩描寫的是作者在一個雪乍晴的清晨，東行至海邊擬登芝罘山，有幸見到海市蜃樓奇觀的事。全詩如下：
今晨雪乍晴，寒日升扶桑。出門邀河伯，東向同盳洋。昨日之罘山，紫翠點水如鴛鴦。未至二三里，見人慾飛翔。坐來忽復不相識。迥峰疊嶂皆摧藏。赫然煙靄中，城郭連帆檣。疑是秦樓船，歸來閱千霜。又疑瑤宮與貝闕，神山倒影滄流長。飛仙驂虎豹，晃漾淩波光。招招不得語，目極天蒼黃。同遊競指是海市，對之使我神揚揚。歲序閉冰雪，魚龍走顛僵。非時出瑰麗，此遇超尋常。當年蘇夫子，雄詞自炫驚海王。慚予本凡才，未敢縱筆相頡頏。不請亦得睹，失喜欲發狂。巨川細流兩無拒，信知大海真難量。準擬還家詫鄉黨，詎肯此地辭杯觴。天窮人厄總莫問，微塵大地俱荒唐。客散境變滅，半山還夕陽。醉歸卻聽暮潮上，浩浩天風吹面涼。
這首詩前半部分首先點明瞭當天的天氣，可見當時農曆十月初便下了雪。在登芝罘山途中“未至二三里”時，忽見海市，接下來的部分，作者就著重描寫了海市景觀的變幻及自己“神揚揚”“失喜欲發狂”的激動心情，並由此想到了蘇東坡當年在蓬萊也因有幸見到了令人神往的海市奇觀，而寫下了那首著名的《海市詩》，又感慨自己才能平凡，不能與之相比。最後作者寫海市消失，在暮色中醉歸。
從題記“自亭午至晡”中可得知，趙執信見到的這次芝罘山海市，是從中午一直持續到午後四五點，時間之長，可謂難得。其實作為舊“福山八景”之一的“煙臺海市”，雖不比自古有名的“登州海市”為人所知，但也在古時、特別是清代的詩詞中多有出現，例如後來清康熙五十四年(1715年)乙未科進士、福山人蕭劼就寫過一首《眺煙臺海市》：“登高臨海上，一望鬱雲煙。波浪兼天湧，魚龍伏地眠。蜃樓驚變幻，雉堞忽連延。異境開生面，奇觀破俗緣。依稀如畫裡，掩映入臺前。玄妙誰能測，欲尋水底天。”而康熙版《福山縣誌》的纂修者之一的蕭文蔚，也曾寫過幾首“煙臺海市”詩。不過這些多是寫煙臺山海市，關於芝罘山海市的，除了趙執信這首，目前得知的，也就只有蕭文蔚的那首
“陽主洞東驚海市，仙樓十二煙中紫。莫從湮際憶君房，縱有船歸人不是”了。海市多發生在春夏之際，而芝罘山歷來以“朝日”聞名，海市並不多見，趙執信能在十月份初登芝罘山便見到海市，可謂幸運。這也該是他想到蘇東坡的原因——據當日六百一十年前的元豐八年（1085年），時“知登州軍州事”的蘇軾，也是在十月很幸運地見到了海市，很激動地寫下了那首有名的《海市詩》——如蘇軾自己所言：餘聞登州海市舊矣，父老雲“常見於春夏，今歲晚不復出也”。餘到官五日而去，以不見為恨，禱於海神廣德王之祠，明日見焉，乃作是詩。同時蘇東坡一生仕途艱難，幾次遭誣被貶，相信對趙執信來說，也有“同病相憐”之感吧。
趙執信早年仕途順遂，突遭變故後當然鬱悶不得解，浪跡江湖開始不過是他排憂解悶的一種方式，不過因此也讓他有機會深入社會，接近人民，認識到現實境況，並逐步形成了自己“現實主義”的文學主張。細品這首《雪晴過海上》，雖是他半生遊歷中的前期作品，其實作者也是通過海市的虛幻流露了自己反對虛無、形式主義的思想。而結尾那句“浩浩天風吹面涼”，則更是意喻深刻。其實他在芝罘海邊寫的那首五言絕句《題海岸小溪》，就更明顯地表達出了自己的感嘆：
沙岸坼遠海，微涓先見容。
為憐江漢水，萬里始朝宗。
沙岸上的一條極小的溪流能優先入海，而江漢水卻要歷經萬里才能達到。寓情於物，以物喻人，這裡的“微涓”“江漢”實指現實中的“庸才”和“賢才”，更是藉此表達對自己在仕途遭遇不公平和朝廷用人之道不合理的憤慨。
除了《雪晴過海上》，趙執信期間還寫有兩首詠芝罘山的詩，叫做《望之罘二絕句》：
誰臨青鏡嫋煙鬟，夕照遙分海面山。
傳語蛟龍守宮闕，暫令仙侶住人間。
屈指秦皇勒石年，雄文二十字流傳。
當時總遣山為碣，誰向滄溟護一拳。
按照在《觀海集》中的排序，這兩首詩應是寫在《雪晴過海上》前幾日。趙執信這次東遊是在重陽後離開萊陽經棲霞到達福山，按照時間算，他在福山逗留的時間應在半個月到一個月間，在這段時間裡，他由當地舊友、康熙十八年（1679年）進士、官至禮部祠祭司郎中的福山八角人陳汝弼接待，並通過陳汝弼結識了不少福山當地的文人，曾作《久滯福山贈邑中諸君子》詩，詩中有句
“尚想崑崙顛，一候蓬萊市”，於是在離開福山後，趙執信便往登州去了，遊覽了蓬萊閣、蘇東坡祠、海鏡亭等名勝。趙執信在這次東遊後，除斷續家居外，大部分時間都在浪跡江湖，先後又西遊到嵩山，南遊到廣州，北游到天津。直至雍正三年(1725年)六十三歲時，才徹底結束了他的漫遊生活。返回故里，退居故居“因園”，直至以八十三歲高齡離世。
煙臺芝罘山，素以陽主廟、秦皇刻石而聞名，而以詩詠者不多，趙執信的這幾首詩，特別是其中的“芝罘海市”，相信會讓我們對它的瞭解更多一些。
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文章作者
孫慧銘
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