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茅岭东岳庙
茅岭东岳庙虽说早已不再，残存的屋基却依稀可辨。这个冬季来得有些迟缓，雪却下得较早，坐落在茅岭村旁的东岳庙，早已被历史的烟云所淹没，在被开垦成庄稼地的屋基场里，收割后的芝麻桩，有些不甘寂寞地刺破覆盖的雪层，不知它想对人们诉说些什么。
据村民传说，东岳庙原为供奉幽冥世界最高主宰“泰山神东岳大帝”的圣地，东岳大帝的祖庭远在泰山岱庙。泰山，被古人视为离天最近的地方，在古老传统的神化中，自秦朝开始，便成为历代帝王的封禅圣地。从东汉开始，民间即流传泰山为鬼域都城，被人们奉为冥界之王，华夏各地陆续修建东岳庙以供香火。
茅岭东岳庙始建于明末清初，占地面积600多平方米，庙宇建筑为砖木结构，整体三间二进，其间飞檐斗拱，显得格外雄伟庄严。大门正上方镶嵌一块长2.5米、高1米的长方形石板，堂中雕刻“东岳庙”三个繁体行书大字。进门前厅正墙壁上龛有木质的东岳、观音诸位神像，里间东西厢房均为和尚、居士的起居之所。中间有一“天井”，四边长约3米，地面为石板铺砌。“天井”两侧各有一小厢房，后厅前各有一侧门，直通东西两侧厅，侧厅里各设有与正室间相同的“天井”。庙内除前厅东西两侧厢房外，其余房间，均为菩萨的供殿。后厅中间挂着一口直径1.2米，高为2米的铸铁大钟，每敲钟响声传数里之外。
东岳庙的信徒大部分为女性，她们无须懂得《道德经》、《金刚经》，只需求得灵魂的安逸。每当亲人离世，她们便去祭拜东岳大帝；每当子女婚嫁，她们便叩拜桃花娘娘；每当想要子嗣，她们便去朝拜送子观音；每当儿子想要考取功名，她们便去跪拜文昌帝君；每当性命攸关，她们就去哭拜南北星君……东岳庙的神明多达几十个，方便信徒们朝拜选择，曾经一度香火鼎盛。
据老人介绍，茅岭东岳庙，原由陈姓正梁公从西边300米处拆迁至现址而建。正梁公原为一大户人家，兄弟5个，排行分别为正明、正亮、正铎、正高和正梁，人呼正梁公为老幺。他的四个哥哥均勤奋好学，远在外地经商，家业兴旺。惟有他好逸恶劳，一直打单身。他长相也平常，心中常责怪父母不给他多留点积蓄，又不荫佑他发财。那天，正当他在家犯愁之际，突然走进来一个游方道人对他说：“你是不是想发财，我可保你成功。”正梁公一听，迫不及待地向道人请教。道人说：“明年春天，你把父母的坟墓挖开，见到冒青气时就用备好的‘五谷六米’去接气，尔后带回家中，我保你荣华富贵。”第二年春天一到，正梁公便拿起铁锹，在父母坟前磕完三个响头说：“爹妈对不起，不怪儿子不孝，因受道人指点，不得不挖开二老的坟墓接气。”由于春天地气上升，没挖几锹，润湿的土层里果见青气冒出。正梁公见状大喜，赶快搬来一块石头将洞口堵住，不让青气跑掉，一溜烟跑回家拿来“五谷六米”接气发财。没想到在他挖坟墓的当晚，父母分别托梦给四个在外的儿子：正梁不务正业，听信谣言挖开了坟墓，害得我们在阴间无处安身。
得知弟弟挖开父母坟墓的信息，四个兄长都歇业赶回家中，想抓住不成才的老幺，狠狠地教训他一顿。自挖开父母的坟后，正梁公也心感不安，担心兄长们回来不放过他，天天在外打探风声。那天得到确信，四个兄长果然回来找他“算账”，惶恐中跑去东岳庙求菩萨点化。一位住庙的老和尚告诉他：“你惟有外逃回避，我赐你一个财神菩萨去化缘，你背着他往南走，日后必有大用。”正梁公接过老和尚赐给的菩萨连夜急往南走，一去3年杳无音信。后来，据说在湖南岳阳、长沙等地化得一大笔钱财。正梁公返乡后，看到东岳庙年久失修，为了报答老和尚的点化之恩，便出资重修了后来的这座东岳庙。
今天的东岳庙旧貌不再，庙内曾经的神灵，也不知搬往何处。原来的寮房和斋房分别改成了教师的厨房和宿舍，中间“天井”两侧的小厢房已成了老师的办公室。原悬挂在西侧房梁上那口铜铃，铃内的圆珠由一根长绳系着，一头固定在西侧房的门框上，每当上下课时，由值班老师拉绳敲响铜铃，清脆的铃声似乎比庙里的钟声更亮，几里之外均有耳闻。1948年，东岳庙改成了私塾学堂，1951年改为公办小学，1970年因建学校而拆除。历尽岁月沧桑，东岳庙没了，铜锣也不知谁边，惟有那悠悠的钟声不绝于人们的心灵。
未
完
待
续
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