浊水倾波三万里，愀然独坐孤峰。龙潜狮睡候飙风。无情皆竖子，有泪亦英雄。
长剑倚天星斗烂，古今过眼成空。乾坤俯仰任穷通。半轮沧海上，一苇大江东。
临江仙（⊙）
⊙仄⊙平平仄仄，⊙平⊙仄平平（韵）。⊙平⊙仄仄平平（韵），平平平仄仄，⊙仄平平平（韵）。
⊙仄⊙平平仄仄，⊙平⊙仄平平（韵）。⊙平⊙仄仄平平（韵）。⊙平平仄仄，⊙仄仄平平（韵）。
关于平仄，古汉语虽然和现在有区别，但是大体可以认为汉语拼音方案中的一二声为平，三四声为仄。看作者诗通篇合平仄，可说是下了一段苦功夫。
这是缠中说禅在新浪博客上的开篇词，所谓“新居落成，新春将至，聊赋《临江仙》以记之。”
浊水倾波三万里：
水不清，不干净为浊。本意为浑浊之水倾扬起的波浪有三万里之远。形容苦海之深广。
就是我们周围的大千世界的人，因为我们对市场经济不熟悉，他们在所谓的全球化忽悠下，在经济等各个方面算计我们，让我们给他们打工。典型的黑石事件，石油期货等等。
当然，也包含我们自己的贪嗔痴慢疑，让巴掌山挡住了双眼，看不清别人的计谋。
愀然：
形容神色变得严肃或不愉快。作者看到上面这种情况的存在，所以要入世，需要通过这个平台来发表他的观点，引导世人，达到普度众生的目的。在他生命最后的时候，总共发表各类文章1134篇。
独坐孤峰：
四周浊水倾波环绕，他却享受着荣华富贵，他能看得下去吗？所以引起他心中的不愉快，那么他在想什么呢？就是如何提高国民的素质，来应对全球化下的各种情况，这就是作者在此开博的思想基础。所以作者从时政经济、数理科技、文史哲学，到诗词曲赋、音乐艺术等等各个方面来普及传道。代表文章有《货币战争和人民币战略》、《教你炒股票》、《缠非缠、禅非禅，枯木龙吟照大千》、《论语详解》、《教你打坐》等。
龙潜狮睡候飙风：
国人自称是中国龙，潜龙勿用，是潜藏着的龙，正在积蓄力量；
外国人称我们为睡狮，是还没有醒来发挥威力的狮子。有人说为什么不用狮隐，因为狮隐是自造词，而睡狮可以使更多人明白这个词的用意。
在词中睡狮和狮睡意义相同，为前后文配合互换，也是写词的常用手法。
候是等待，在等待什么呢？在等什么大的时机？就是《中华民族可能面临的重大机遇（上）》，《中华民族可能面临的重大机遇（下） 》。作者在文中说：“下一个级别就是12亿5千万。由于再下一个级别是62亿5千万，根据地球人口的大约可承受量，在这个级别上产生的所有东西都只能是全球性的，所以12亿5千万级别是唯一在世界大同前能够出现在单一国家或共同体的最后一个级别。 ”在这个级别下，我们中华民族能否在世界之林有所作为？
飙风：猛烈的风。
无情皆竖子，有泪亦英雄：
虽然作者早已经解脱，但看到苦海中挣扎的人，如果不动心去度，自己虽有享不完的荣华富贵，也是竖子一个；动了这棵心，哪怕只有用眼泪来普度这些众生，也算得上是英雄一个。所以《金刚经》云：哪怕只传诵四句偈，都是功德无量。
长剑倚天星斗烂：
毛泽东安得倚天抽宝剑是用剑砍大山，而作者是要打破这个世界。这使我想到船子德诚的故事，船子德诚在江边划船渡人，顺便暗中寻找他的传人，当他在传人到来之时，毫无保留地把他的禅学，传给了夹山，然后以死来证明佛法无多子。作者大有效法之像，作者是想借助互联网络，跨越时空来普度有缘者。
作者在这里的意思是毫无保留地拿出他的全部所学，毫无情面地直剥古今中外的画皮，给各位一双慧眼，来把这个大千世界看得清清楚楚、明明白白、真真切切，从而不会再被这个世界所迷惑。代表作有《顶翻东西经济学》、《捍卫马克思》、《论语详解》等，这些都是颠覆性的文章，引导人们对这些方面进行重新思考、重新认识。
古今过眼成空：
这个世界在时间的魔力下，都会转识成空。今天认识的朋友，明天也许只能成为永久的记忆。荣华富贵如浮云，都不是自己的本来面目，都是身外之物，生命只在呼吸间。在生命的每一个瞬间，都能当下体悟到生命的每一个真实过程，这样的生命才是完美的。
乾坤俯仰任穷通：
乾坤指天地，易曰：仰观天文，俯察地理。穷是困厄，通是显达。
即无论天地发生如何变化，出现任何情况，都不会阻挡我，我都会不遗余力地去做。事实上也是这样，在他生命的最后关头，也没有停止他的传道说法。
缠博已停，说明他已用尽整个的生命，诠释了禅者的一生。
半轮沧海上：
半轮并非指月亮，沧海亦非大海。作者并不是在这里写景。
沧海是浊海，是苦海，苦海无边，就是作者要用他后半辈子的生命来普度众生，让他们脱离苦海，脱离人的贪嗔痴慢疑，从而到达成功的彼岸。
一苇大江东：
就像当年的达摩一样，作者来到网络世界来普度有缘之人。从而就不难理解，为什么他刚开始的言语与众不同，为什么比较重视点击率等等，就是为了广结善缘。
这首词，既是作者的开博发愿词。也是其行动的真实写照。
佩服呀！用生命来诠释禅的，真禅师也。
自达摩传到六祖慧能，一花开五叶，禅宗分为五宗。缠师也希望自己的缠宗，也能有五叶，故云：能有五人精通本法者，吾心满意足矣。
希望每个缠友，都能铭记这首词，用心感悟缠师写这首词的心境，不辜负缠师的一片苦心。
缠中说禅评论中的回复：
就“挑战全世界男人”帖子给笨男人上上诗词课(2006-02-19 15:43:00)
本女“挑战全世界男人，本女败，马上戒网！”帖子在各大网站已经广泛流传三天了，可惜到目前为止没有一个能挑战本女的。而且更可笑的是，回帖的人多如牛毛，但99.99999%连基本的诗词常识都没有，传统文化的衰败真是令人痛心！
首先，基本上没看到有一个人能明白本女词意的，连基本的典故以及字面背景都搞不清楚。最简单的是第一句“浊水倾波三万里”的“浊”字，为什么是它而不是其他字？本词题目是“缠中说禅”，佛教说五浊，就从这来的。好的诗词必须是无一字无来历，当然不一定是江西派的那种，但每一个字必须有根源，必须和主题相关，否则就是闲字，一首诗词能否达到一定的艺术水准，最基本的要求就是不能有太多闲字，最好就是一个都没有，本女之所以敢说一字不易，就是因此而来。
另外，词是格律体，必须按格律来，一些回帖连基本的格律都不懂就瞎搞，除了出丑还是出丑。男人企图靠人多靠声音大，那是没用的，对这种问题，本女有空就说两句，一般是不管的，识者自识。至于有些写得像口号一样，那就是基本的艺术素质问题，就不说了。
另外还有用典的问题，这个问题比较复杂，简单说是修辞方面的意义。好象词中用到的“一苇”，由于题目是“缠中说禅”，有点知识的，当然知道是指借用达磨的事情。达磨当时当然就是用筏/小船之类的东西过江的，“一苇”就代表了小船/筏之类的东西，“苇”指芦苇，又指苇叶，比喻小船，这在诗经里面已经有了。其实这种修辞用法很常见，像我们说“一叶轻舟”，用在诗句里当然就可以只用“一叶”，诗句要求的是简约，只有笨男人才会把“一叶”当成一片树叶！
总之，学问这种东西是假不了的，没学问没关系，回家读书，笨男人！
石猴在缠博中的留言：
星斗，一般古诗词中都是漫天星斗，残一般也就是说残月，没有说残星斗的。如果你有草原夜色的经历，就知道什么是星斗烂了。残自己把气势都残掉了，尤其是剑光呢？何况残自太单薄，露骨，既没美感，也太暴力，把这个词的意境都毁了。
如果该（改）为灿，灿太明亮了，尤其是单字的灿，那是阳光，星斗至多是灿烂。
而烂字多义，星斗之光，倚天剑之光都是闪烁不定的，都是碎的，这是烂；而剑光，星光，剑上的星光相互交映，也碎了这夜空，碎了这天地山河，这也是烂；而剑名倚天，自可一击而天碎，一击而星斗崩，岂不是烂星斗，这才是大气势，大手笔。
长剑倚天星斗烂
繁星万点，一剑倚天
于空阔寂寥中，气势漫天漫地，
但只是一 剑，那一是单的
又只是一长剑，而那长也是单的
长剑呢，又是倚天这般的长剑
繁星万点，剑客抱一剑而倚天，抱倚天剑而倚天，于空阔寂寥中，剑的寒光撞碎了星斗的冷光
剑客总是单的
绝代的剑客更是单的
又是抱倚天剑而倚天的剑客
也许一剑击碎星斗，耀天耀地，还只是这一人天地间
长剑倚天星斗烂
有个现成的屠龙刀，但如果对对
要如这句里倚天剑这般，用的不着力，浑然天成
难
顾随说：有意则意有尽，其味随意而尽，要意有尽而味无尽。长剑倚天星斗烂，简单看，好像也没什么，但愈咀嚼，味愈出，如何写出来的，真是让人困惑，简直是被缠住了。
在追忆中，宇文所安强调：没有付诸文字的东西给能体会出这层诗意的读者留下深刻的印象。前面的留言反证了这句话。
留言中的几首和，不说是大白话，也只能说是打油诗，如何称的上是诗。诗人首先要自己内心感动，所谓情动于中而形于言，不是为了诗而诗，那只是堆砌些字词，；形于言而把自己内心的感动传达出来，使读者，甚至是千百年以后的人读了，也产生同样的感动，更能让读者由作者的感动引发联想，又由自己生命，自己的生活，产生新的感动，生生不已，这才是叶嘉莹先生说的：兴发感动生命才是诗歌。
好的诗词让你心灵不死
信然！
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