郁一文
其实在书法史上对于行书是有排名的，比如著名的天下三大行书王羲之的《兰亭集序》、颜真卿的《祭侄文稿》、苏东坡的《黄州寒食诗帖》，后来的人在三大行书的基础上接着往下排，有的甚至排出了天下十大行书。
但是对于楷书，历史上也没有排名，只有公认的钟繇是楷书之祖，楷书的大师也有很多，王羲之、王羲之、钟繇都是楷书大师，后来的欧阳询、柳公权、虞世南也都是楷书大家，但是颜真卿为什么能够成为“楷书第一家”？
我认为这首先和颜真卿在风格上做出了重大的创新有关系，首先颜真卿创新了笔法，把篆隶笔法融入楷书，加上了南北朝碑刻的雄浑的笔意，写出了和王羲之书法风格迥然不同的风格，变内擫笔法为外拓笔法，书法风格大气沉稳，为楷书的书写找到了自己的方向。
另一个方面，颜真卿的书法作品实在太多了，而且风格也多样，每一本字帖都有其独特的特点，比如工稳风格的《多宝塔碑》、典雅的《颜勤礼碑》、雄强的《颜家庙碑》、老辣的《麻姑仙坛记》，这和欧阳询、柳公权这些书法家只有一两种风格不同，只有真正的高手才能做到这样。
颜真卿正是由于笔法的创新和风格的多样才被称为“楷书第一家”的吧。
不二斋
颜体由唐代书法家颜真卿所创，和柳公权合称为“颜柳”，有“颜筋柳骨”的说法。“颜体”是针对颜真卿的楷书而言的，其楷书结体方正茂密，笔画横轻竖重，笔力雄强圆厚，气势庄严雄浑。颜真卿开拓了书艺的崭新的话恢宏境界：从特点上论，颜体形顾之簇新、法度之严峻、气势之磅礴前无古人。从美学上论，颜体端庄美、阳刚美、人工美，数美并举，幽为后世立则。从时代论，唐初承晋宋馀绪，未能自立，颜体一出，唐斗坛所铸新体成为盛唐气象鲜明柄志之一。
他的楷书一反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。颜真卿在书学史上以“颜体”缔造了一个独特的书学境界。颜鲁公书法既以卓越的灵性系之，境界自然瑰丽；既以其坚强的魂魄铸之，境界自然雄健；又以其丰富的人生育之，境界自然阔大。天下第一楷书即颜真卿所做的《麻姑山仙坛记》，唐代大历六年，大书法家颜真卿登游麻姑山，写下《麻姑山仙坛记》，全称《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》，这是彪炳我国书法史上的一块丰碑，是颜真卿的书法代表作，被后人誉为“天下第一楷书”。
颜真卿是唐代楷书最重要的代表人物，他博采众长，汲取历代书法之精华，勇于创新，形成了自己独特的风格，其书法被称做颜体。颜真卿的楷书圆润浑厚，气势恢弘，当时人们就形象地比喻为“荆卿按剑，樊哙拥盾，金刚嗔目，力士挥拳”字如其人，颜真卿的性格也像他的字一样刚正不阿，有一股凛然正气。他疾恶如仇，敢于直谏，后因得罪朝中权贵遭陷害致死。正因为颜真卿在人品和书法艺术方面同样出类拔萃，所以后人 称为“楷书第一家”
飞空作雨
颜体作为盛唐时期的书法代表，确实称得上楷书第一家。首先，颜体融篆隶于楷书，容雍大度，改变了初唐时期欧、虞、褚、陆的瘦硬劲挺的书风，呈现出盛唐气象。其次，颜体作品丰富，每一件都是精品，每一件都有不同的面貌。仅笔者本人临过的多宝塔、颜家庙碑、郭家庙碑、麻姑仙坛碑、勤礼碑、自告身和大唐中兴颂等，每临一贴都有不同的体验，都有不同的享受。再次，人们往往把人品叠加在书品上，忠臣形象增加了颜体的正大气象。所以说颜体为楷书第一是当之无愧的。
尽管颜体很好，但学颜的人多数只得到了其皮毛，本人也不例外。许多所谓的颜体大家，只是突出了颜体的部分特征，而将颜体夸张僵化。欧体也是容易被僵化的字体。这些是题外话，就此打住。发几段颜体大楷和欧体小楷习作，以求赐教。
南塘莊徐傑
竟然邀请我回答这么高深的问题，我甚感惶恐。
对书法没什么研究。只是临过赵体、颜体的楷书。
感觉颜体楷书对笔画的要求更苛刻一些；而赵孟頫的楷书更具秀美豁达的气度。其他大家的字体也都是各有所长，不合适非得分个高下。
个人更喜欢赵孟頫的楷书。但我仍在临习颜楷，因为这个很能锻炼基本功，任何一点笔法不到位都会被暴露的彻彻底底。
说颜楷是楷书第一家，这个应该是个人喜好吧。
-----233530420
就楷书而言谁是第一家肯定也是有争议的。衡量谁是第一家笔者以为主要是看影响力，就几个概书大师看颜真卿的影响力超越了其他几位。颜真卿颜勤礼碑被后世称为开创了一代书風，对后影响很大。王文治曾作诗“曾闻碧海群鲸鱼，神力苍茫运太虚，间气古今三鼎立，杜诗韓笔与颜书。”这样的高度评价得到后人认可，也属于最大的影响力。另外，颜真卿的东方朔画赞，麻姑仙坛记等碑其影响力也很大，因此可称颜楷为第一
三代齋
我也喜欢颜体，但始终难求其神。发2篇临摹请赐教
