是中國歷史上唯一一個正統的女皇帝

武則天（624年~705年）是中國歷史上唯一一個正統的女皇帝

出身

　　武則天，山西文水人。武氏為唐開國功臣武士彠次女，母親楊氏。祖籍幷州文水縣（今山西省文水縣）,唐高祖武德七年（624年）生於利州（今四川省廣元市），一說長安。其父武士彠家境殷實。隋煬帝大業末年，李淵任職河東和太原之時，因多次在武家留住，因而結識。李淵在太原起兵反隋以後，武家曾資助過錢糧衣物，所以唐朝建立以後，武士彠因“元從功臣”出任光祿大夫，封太原郡公，後來歷任工部尚書、黃門侍郎、判六尚書事、揚州都督府長史、利州都督、荊州都督等職，貞觀中，改封應國公。

入宮

　　貞觀十一年（637年）十一月，唐太宗聽說年輕的武氏長得明媚嬌豔，體態豐腴，楚楚動人，且性格剛強，便將她納入宮中，封為五品才人，賜名“武媚”。武氏入宮之前向寡居的母親楊氏告別時說：“侍奉聖明天子，豈知非福，為何還要哭哭啼啼，作兒女之 悲態 呢？”

為後

　　十月十三日 ，唐高宗又在李勣等朝廷重臣的支持下，終於頒下詔書：以“陰謀下毒”的罪名，將王皇后和蕭淑妃廢為庶人，並加囚禁，她們的父母、兄弟等也被削爵免官，流放嶺南。七天以後，唐高宗再次下詔，將武昭儀立為皇后。與此同時，又將反對最力的宰相褚遂良貶為外州都督。

　　顯慶四年（659年）四月，武皇后又捏造罪名，將長孫無忌、于志寧、韓瑗、來濟等人削職免官，貶出京師。至此，反對武皇后的大臣都被或貶或殺，一個不剩 。

稱帝

　　光宅元年（684年）九月，改東都洛陽為神都，垂拱四年(688年)五月十八日，武太后加尊號“聖母神皇”，在打擊反對派的同時，武則天還造祥瑞，建萬象神宮，並在佛教經典《大雲經》中找到了女人稱帝的依據，為自己稱帝大造輿論。載初元年（公元690年）九月，武則天67高齡時，在則天門，宣佈改唐為周。稱“聖神皇帝”，改元天授。並降皇帝李旦為皇嗣，賜姓武氏，武則天正式登上“皇帝”寶座，成為中國歷史上唯一的女皇帝，改國號為周，定都洛陽，建立武周王朝，從此“武周”取代了“李唐”。

退位

　　神龍元年（705年）正月，武后病重，臥床不起，只有寵臣張易之、張昌宗兄弟侍側。宰相張柬之與大臣敬暉、崔玄暐、桓彥範、袁恕己等發動神龍革命，率禁軍五百餘人，衝入宮中，殺張易之、張昌宗兄弟，武氏被迫禪讓天子之位給太子李顯，世稱唐中宗。中宗給武則天上尊號為“則天大聖皇帝”，至此，武周結束，唐朝復辟，百官、旗幟、服色、文字等皆復舊制，恢復以神都為東都。

　　神龍元年農曆十一月二十六日（705年12月16日），武則天在洛陽上陽宮病死，享年八十二歲。按照她的臨終遺願去帝號，改稱“則天大聖皇后”。神龍二年（706年）五月，與高宗合葬乾陵，留無字碑。

初入宮廷

武氏為唐都督武士彠次女。武士彠掌握數州的軍政大權，但他終究只是山西平民出生的木材商，只是 靠戰亂平步青雲。所以，駱賓王在《討武氏檄》中說武媚娘“地實寒微”。母親楊氏，本名不詳。據說武則天祖籍山西文水，在四川利州（今廣元）度過她的童年和少年時期，12歲父親去世，她和母親受到族兄的虐待。貞觀十一年（637年），14歲的武則天入宮成為唐太宗的才人（正五品），唐太宗最初非常寵愛她，賜名“武媚”，但不久便將她冷落一邊。武則天做了12年的才人，地位始終沒有得到提升，在唐太宗病重期間，武則天和唐太宗的兒子後來的高宗李治建立了感情。

　　貞觀二十三年（649年）唐太宗死後，武則天和部分沒有子女的嬪妃們一起入感業寺為尼，但是她與新皇帝唐高宗李治一直藕斷絲連。唐高宗即位後，他的妃子蕭淑妃專寵，永徽二年，皇后復召武則天入宮，企圖“以毒攻毒”，這年武則天26歲。武則天回宮後的確迅速打敗蕭淑妃，獲得高宗的寵愛，第二年便升為昭儀（二品），後還生下了她的第一個兒子李弘。後來，武則天不滿昭儀之位。開始動起了當皇后的念頭。王皇后和蕭淑妃結成一派，和武則天周旋於後宮。後來武則天設計殺死了王皇后。

則天封后

　　武則天工於心計，心狠手辣，兼涉文史。33歲才產下長女，據《資治通鑑》記載：武則天的長女出生後才一月之際，王皇后來看過她的女兒之後，她就親手把女兒給殺死，並嫁禍於王皇后，皇帝一氣之下把皇后打入冷宮，後來被武則天暗中殺死。書裡的原話是“送到日本”。高宗大怒，於是起了廢后的念頭。當時朝廷以長孫無忌、褚遂良為首的元老大臣勢力強大，唐高宗的權力受到很大限制，外廷以長孫無忌為首的很多大臣反對唐高宗廢王立武，武則天前進的道路也因此充滿艱辛。唐高宗這時已經企圖借“廢王立武”重振皇權，打擊元老大臣勢力。於是，武則天開始成為高宗政治上的“戰友”。他們重賞首個明確支持“廢王立武”的五品官員李義府，很多中層官員看到支持“廢王立武”有利可圖便轉而支持立武則天為後，形成了“擁武派”， 打破了原來鐵板一塊的局面，後來功臣元老中的李勣說了一句“此陛下家事，何必問外人！”打動了高宗的心。使高宗和武則天在廢立皇后的問題上的不利局面一下扭轉過來了，可以說是峰迴路轉，柳暗花明。　於是在永徽六年（655年）高宗立武氏為皇后，武則天隨後殘忍地虐殺了王皇后和蕭淑妃；讓自己的兒子李弘做了太子；為高宗出謀劃策，採用先易後難的策略，先後罷黜了褚遂良、韓瑗、來濟，最後除掉了長孫無忌，至此高宗基本實現了君主集權。“廢王立武”事件沉重打擊了關隴貴族集團，自魏晉南北朝以來皇權不振的情況被改變，對中國歷史產生了深遠影響。

垂簾聽政

“垂簾聽政” 指太后或皇后在殿上用簾子遮隔，來管理國家軍政要務。

　　垂簾聽政的原因多是皇帝年幼，無法正常處理國事，太后代替皇帝處理政務，又因為太后必須在皇帝理政廳堂側面的房間裡，在房間和廳堂之間掛一簾子，聽官員們與皇帝談論政務。於是，這種由母親幫助皇帝輔政的制度，就被人們形象地稱為“垂簾聽政”。

　　武則天之所以能夠垂簾聽政，在於高宗體弱，由於信任武則天，逐步將處理軍政的權利交給武則天打理，這也為武則天順利殺害大唐重臣和奪取中央實權埋下伏筆。最終在皇帝病重的時候，代替高宗使王權，行王事，成為中國歷史上唯一的女皇帝。

二聖臨朝

　　顯慶五年十月（660年），唐高宗風疾發作。讓武則天處理朝政。然而也讓武則天和唐高宗出現了裂痕。也導致了武則天差一點被廢。麟德元年（664年），唐高宗讓宰相上官儀起草了廢掉武則天的詔書。墨跡未乾時，武則天從天而降。軟硬兼施，廢掉皇后的事只好以失敗告終。於是，武則天向唐高宗建議讓她和高宗一塊上朝，臨朝聽政。合稱二聖，使她的政治經驗和影響力進一步增長了。但武則天還不滿足，她要與高宗封禪泰山。由於高宗年間國力昌盛，武則天積極竄掇高宗封禪泰山。祭祀昊天上帝時先皇配享，祭祀皇地祇時太后配享。封禪的時候先有皇地初獻，公卿當亞獻。但封禪畢竟沒有皇后的事，於是她又說，封禪為祭地之儀，由太后配享，彰顯后土之德。讓公卿當亞獻非常不妥，因為男女有別。不能讓外臣來祭祀。所以要讓她自己充當亞獻，好孝敬孝敬自己的婆婆，高宗果然答應。後來在麟德三年正月初一這天，她與高宗一塊封禪泰山，充當亞獻。而且還給百官賜爵加階。使百官對她感恩戴德。

晉升天后

唐高宗的身體每況愈下，繁重的國事必須由武則天來決斷。於是武則天又有了新的想法。上元元年（674年）武則天攛掇高宗以孝順的名義，把祖宗封了個遍。追尊唐高祖李淵為神堯皇帝，他的皇后竇氏為太穆神皇后；追尊唐太宗李世民為文武聖皇帝，長孫皇后為文德聖皇后。於是為了避諱，唐高宗自稱天皇，武皇后改稱天后！可見武則天這時的慾望有多大！

　　不僅僅是這樣，武則天還上書唐高宗，提出十二條改革措施，向全天下頒佈了她的政治綱領。歷史書一般把它叫做建言十二事。這十二件事分為四個方面：第一方面，施惠百姓，切實減輕農民負擔。勸課農桑，輕徭薄賦。停止對外作戰，減少公共工程。把京城老百姓的徭役給免了。第二方面：籠絡百官。從提高官員的待遇入手。給八品以上的官員漲工資，給才高位卑、長期得不到晉升的中下級官僚升官。第三方面：提高母權。如果母親去世，父親還在世，也要為母親守孝三年。第四方面：取悅皇帝。第一，王公以降皆習《老子》。第二，提倡節儉，要求服務於宮廷的手工業作坊停止生產奢侈品。當時皇后的裙子一般是十三個褶，可武則天只穿了七個褶子的裙子。提倡節儉。建言十二事使武則天的威望更加提高了。

政通人和

　　任用酷吏讓武則天背上了罵名，在武則天的統治穩定之後，武則天開始棄用酷吏。為鞏固統治，武則天使用嚴酷手段。為掌握國家統治大權，她毒死了已立為太子的親生兒子。稱帝第二年，武則天便用兩大酷吏之一的來俊臣殺了另一個酷吏周興；至萬歲通天二年（697年），殺來俊臣，結束了酷吏政治。

　　在用人上，武則天為了奪取政權，維護統治，任用酷吏打擊反對派；但是武則天還任用了很多賢臣來治理天下，武則天作為一個政治家在歷史上以知人善任著稱，武則天一朝號稱“君子滿朝”婁師德，狄仁傑等著名的賢臣均在其列，後來的“開元賢相”姚崇和宋璟也是武則天時期提拔起來的。武則天善於用人還體現在她在用人制度上的改革和創新，她改革科舉，提高進士科的地位；舉行殿試；開創武舉、自舉、試官等多種制度，讓大批出身寒門的子弟有了一展才華的機會。《資治通鑑》評價武則天；“政由己出，明察善斷，故當時英賢亦竟為之用。”

　　在經濟上，武則天早在“建言十二事”中就提出薄賦斂、息干戈、省力役等主張以保障農時；在其執政的半個世紀中，社會經濟快速發展，戶口數永徽三年（652年）為380萬戶，到武則天退位的神龍元年（705年）增長到615萬戶。此時均田制開始瓦解，民戶逃亡現象開始普遍，武則天對此採取了相對寬容的政策，促進了生產力的發展；不過民戶逃亡也使政府稅收受到了損失，增加了社會的不穩定因素。武則天為了稱帝尊崇佛教，大修廟宇，建造規模宏大的明堂、天堂，這也加重了人民的負擔。

平定邊患

　　在軍事上，武則天時期基本維持了唐朝的疆域和地位，由於武則天稱帝前後殺了一大批能征慣戰的宿將名帥，導致在一段時間內對外戰爭頻頻失利，隨著統治的穩定又逐漸挽回了頹勢。

　　在西北，唐朝與吐蕃為爭奪西域烽煙不息，安西四鎮時置時罷，高宗啟用裴興儉經略西域，於調露元年（679年）重置四鎮。垂拱三年(687年)，正當武后忙於篡位時，吐蕃又佔領了安西四鎮，其前鋒直達敦煌。武后稱帝后的長壽元年(692年)，武則天派王孝傑率軍收復安西四鎮，並遣軍常駐，從而結束了唐蕃在西域反覆爭奪的局面

　　在北方，東突厥在唐太宗時期本來已經被滅，唐高宗在位時期突厥復興。調露元年（679年）十月，單于大都護府下屬突厥酋長阿史德溫傅、奉職率所轄二部反唐，和唐朝重新爆發了戰爭，雙方互有勝敗。武則天稱帝前，抗擊突厥的大將程務挺因替裴炎申辯被武則天殺死，突厥的入侵更加猖獗。武則天稱帝后第5年，即天冊萬歲元年（695年）十月，篡位的默啜可汗為了爭取中原王朝支持遣使請降，武則天冊授他為左衛大將軍、歸國公。後來默啜因幫助平定契丹有功而被封“頡跌利施大單于”、“立功報國可汗”。萬歲通天二年（697年）三月，武則天應默啜之請，將六州降戶數千帳送交默啜，並給他谷種4萬斛、雜彩5萬段、農具3千件、鐵4萬斤。聖曆元年（698年）六月，武則天命內侄武延秀前往突厥，準備娶默啜女為妃。默啜以武延秀非李氏為由不但不允婚，反而將其拘留，並揚言要用武力幫助李氏恢復唐朝。

武則天起先命其內侄武重規等領兵45萬反擊默啜，但毫無成效。武則天不得已立其子廬陵王李顯為皇太子，又任命李顯為河北道元帥，招募士兵討伐突厥；但實際領兵出征的是副元帥狄仁傑。默啜得知唐朝大軍將出發，即將從趙州、定州掠奪的男女八九萬人全部殺死，一路殘殺百姓，飽掠而去。一些大將雖擁有重兵卻不敢逼近默啜。狄仁傑領兵10萬，到趙州時突厥人已經撤退，他一面安撫百姓，又嚴令部兵不得侵擾百姓，河北才算安定。此後默啜恃強一再侵擾中原北邊，採取時和時戰的策略，雙方關係時好時壞。

　　在東北，武則天時期契丹崛起，萬歲通天元年（696年），因營州都督趙文翽暴虐無道，契丹人松漠都督李盡忠，和舊城州刺史孫萬榮起兵反周，進攻河北地區。武則天三次派兵討伐，損兵折將，在奚和突厥幫助下才得平定。由此我們不難看出武則天時期軍事上的總體表現不及唐太宗時期。

　　長安二年(702年)，武則天於庭州置北庭都護府(今新疆吉木薩爾北破城子)，取代金山都護府，管理西突厥故地，仍隸屬於安西都護府，鞏固了唐朝中央政府對西域地區的管轄。

　　另外，武則天時期府兵制開始瓦解，武則天根據實際情況在募兵制度方面有所創新，在邊疆地區招募“團結兵”（團練），“團結兵”具有一定僱傭兵的性質，這在中國軍事史上有一定意義。

神龍政變

　　武則天稱帝后，一直沒立太子，她將原來的皇帝李旦稱為“皇嗣”，“皇嗣”身份近似於太子又不是太子。按照父系社會的傳統，中國古代的皇權都是在一家一姓中傳遞的。這種繼承方式讓女皇武則天大受困擾：如果讓兒子繼承帝位，那倒是一家了，但卻跟自己不是一個姓；如果把皇位傳給侄子，跟自己是一個姓了，可又不是一家。武則天的侄子武承嗣為了能當上太子，使盡了渾身解數，連出狠招，把皇嗣李旦折騰得死去活來；經過狄仁傑等大臣的勸說，契丹、突厥先後打出匡復李唐的旗號反周，武則天看到人民仍心向李唐皇室，再加上武氏子弟的不成器，武則天最終下定決心重新立已經被廢為廬陵王的李顯為太子。解決了繼承人的問題後，武則天已經沒有什麼棘手的問題需要解決，她便志得意滿，加上年齡的增長，武則天開始耽於享樂。

　　武則天晚年，一批男寵慢慢走進她的生活。高宗去世後不久，武則天便有了第一個男寵馮小寶，當時武則天還比較注意約束男寵，後來馮小寶因為任性使氣，得罪了武則天最後被秘密殺死。武則天生命中的第一個男寵銷聲匿跡後，張易之、張昌宗兄弟迅速崛起，成為武則天的新寵。當時武則天已經進入真正意義上的暮年，老病纏身的她長時間不能上朝，對朝政的控制力下降，她將二張兄弟當作耳目，二張兄弟逐漸插手朝政，陷害宰相魏元忠，不僅跟大臣結怨，也使得武則天迴歸李唐、傳位太子的形勢發生逆轉，引起了政局的複雜化，武則天母子、君臣關係也因此空前緊張起來。

　　神龍元年（705年）正月，張柬之、桓彥範、崔玄、敬暉等人聯合右羽林大將軍李多祚發動政變，殺死二張兄弟，逼武則天退位，迎中宗復位，恢復唐朝舊制。同年十二月，武則天去世，享年82歲，遺詔“去帝號，稱則天大聖皇后。”

無字豐碑

　　無字碑位於武則天和高宗和葬於乾陵（今陝西乾縣）。武則天死後，立了一塊“無字碑”。一個迷信文字的女皇石碑卻沒有刻一個字。其說法有幾種：第一種說法認為，武則天立“無字碑”是用以誇耀自己，表示功高德大非文字所能表達；第二種說法認為，武則天立“無字碑”是因為自知罪孽重大，感到還是不寫碑文為好；第三種說法認為，武則天是一個有自知之明的人，立“無字碑”是聰明之舉，功過是非讓後人去評論，這是最好的辦法；還有一種說法，武則天的兒子恨透了自己的母親，她本寫好碑文，卻被她的兒子藏在了墓室之中，留下一塊無字碑。也有學者認為，石碑原本計劃刻字，但武則天死後政局動盪，各派政治勢力，始終不能對武則天作出適當的評價，因而便不了了之。還有一種說法，因為武則天既是皇帝又是皇后，別人不知如何寫碑文，所以沒有文字。對於武則天曆來褒貶不一，李白把武則天列為唐朝“七聖”之一。

定都洛陽

　　唐高宗顯慶二年（657年），以洛陽為東都。此後高宗頻繁往返於兩都之間，以住洛陽為主，直至在洛陽病死。武則天稱制後，於光宅元年（684年）遷都洛陽。她掌權期間，除了長安元年（701年）十月至長安三年（703年）十月住在長安外，一直居住在洛陽。武則天為何選擇洛陽作為武周的政治中心？司馬光解釋說：武則天害死王皇后、蕭淑妃以後，“數見王、蕭為祟，披髮瀝血如死時狀。後徙居蓬萊宮，復見之，故多在洛陽，終身不歸長安”《舊唐書》亦載：“後則天頻見王、蕭二庶人披髮瀝血，如死時狀。武后惡之，禱以巫祝，又移居蓬萊宮，復見，故多在東都。”其實，這並不符合事實。王、蕭兩人死於唐高宗麟德二年（665年），此時距武則天定都洛陽，已近二十年。況且，武則天稱帝后，仍然在長安住了兩年。因此，僅僅以王、蕭兩人之死來解釋武則天定都洛陽，難免有牽強附會之嫌。

　　陳寅恪先生則認為：“夫帝王之由長安遷居洛陽，除別有政治及娛樂等原因，如隋煬帝、武則天等茲不論外，其中尚有一主因……即經濟供給之原因是也。” ，陳寅恪先生之說很有道理，武則天定都洛陽是由當時的政治、經濟形勢以及洛陽的地理形勢決定的，有其必然性和合理性。首先，就政治原因而言，武則天定都洛陽是為了與李唐王朝分庭抗禮，近而實現改朝換代的心願。

　　武則天為定都洛陽進行了一系列的精心準備。光宅元年（684年）九月，改東都為神都。688年，建明堂，四月，武承嗣命令同泰將偽造的刻有“聖母臨人，永昌帝業”字樣的白石進獻武則天。五月，武氏受“寶圖”，事南郊，告謝昊天，御明堂，命諸州都督、刺史及宗室、外戚於拜洛前十日雲集神都。七月，更命“寶圖”為“大授神圖”，封洛水為顯聖，加特進，並立廟。永昌元年（689年）正月，武則天親享明堂，大赦天下。次年正月，又享明堂，並依周制建子月為正月，以“曌”字為名。七月，頒《大雲經》於天下。九月，革唐命，改國號為周，改元天授，在洛陽立武氏七廟。天授二年（691年）七月，“徙關內雍、同等九州戶數十萬以實洛陽”。洛陽在政治上對武則天的重要性，還可以從徐敬業起兵時魏思溫的言論中窺見一斑。光宅元年（684年）九月，徐敬業等以匡復廬陵王為藉口，起兵反對武則天。當時，魏思溫建議徐敬業：“明公以匡復為辭，宜率大眾鼓行而進，直指洛陽，則天下知公志在勤王，四面響應矣。”遺憾的是，徐敬業沒有采納魏氏的建議，結果兵敗身死。陳嶽論及此事，嘆息道：“敬業未能用魏思溫之策，直指河、洛，專以匡復為事，縱軍敗身戮，亦忠義在焉。而妄希金陵王氣，是真為叛逆，不敗何待！”由此可見，洛陽對於武則天之重要，它實際上是武則天的政治大本營。

　　其次，就地理位置而言，洛陽適宜作國都。唐朝建立後，歷經太宗、高宗兩朝，疆土得到不斷擴大。高宗總章元年（668年），唐朝的疆土達到極限：“其地東極海，西至焉耆，南盡林州南境，北接薛延陀界。東西九千五百一十一里，南北一萬六千九百一十八里。” 此後直到武則天時期，疆土雖時有變化，但都大於唐朝建國初期。長安在版圖上的位置偏西，失去了居中而攝天下的作用。而洛陽西接關中盆地，東連華北平原，自古就被稱為“天下之中”。若就黃河、長江兩大流域來說，從洛陽出發，北通幽、燕，西接秦、隴，東達海、岱，南至江淮，距離大體相等。因此，以洛陽為都可以居中而攝天下。另一方面，洛陽的地理形勢也適宜作國都。洛陽北枕黃河，隔河遙峙太行、王屋等山，又有北面的邙山作天然屏障；南有險峻的伊闕，再南遙峙熊耳、少室諸山；西控崤、函之險；東扼虎牢、黑石等關；中有土壤肥沃的伊、洛平原，糧食足以自給。故洛陽是一個“控以三河，固以四塞”的形勢要地。這種險要的地理位置使洛陽具有制內御外的優越軍事條件，也成為洛陽適宜作首都的主要原因。 再次，就經濟原因而言，洛陽所在的關東地區的經濟條件要優於長安所在的關中地區。關東地區的主體部分是黃河下游的華北平原，其西端的三河（河南、河內、河東）地區為伊、洛、河、濟四水交匯處，自古以來農業就很發達。安史之亂以前，這裡已經成為全國最發達的農業地區。關東地區經濟發展水平的提高，間接加強了洛陽地位的重要性。北魏孝文帝遷都洛陽就體現了洛陽地位的重要和經濟的繁榮。孝明帝時期（516—528年）洛陽已經成為整個北部中國的心臟。隋煬帝時期長安只存京師之名，洛陽已成為實際上的都城。反之，關中地區經濟發展水平與重要性日益不如關東地區。關中地區的農業經濟，本來相當發達，故從西周到唐代，長安屢為建都之地。然而自東漢以來，關中地區的農業經濟在全國的重要性便日益下降，加上關中適宜農耕的土地面積有限，隨著人口的增殖，統治機構的膨脹，糧食供應成為長安的一大難題。要解決這個問題，只有兩個途徑：一是振興關中地區的生產；二是從關東及江南漕運更多的糧食到關中。振興關中地區的生產面臨著不少問題：一是唐朝時期關中的自然條件已非秦漢時期可比。關中在遭受幾次慘重破壞，特別是東晉十六國時期和隋末戰亂的破壞以

　　後，水土嚴重流失，黃土沙化，徑、渭、北洛等河流的含沙量大大增加，灌溉作用日益降低。如唐前期鄭國渠的灌溉量尚不及秦漢時代的 1/4。二是不斷增長的人口使有限的可耕地失去負荷的能力，即所謂“地狹人稠，耕植不博”。高宗武則天時期正處於唐朝人口劇增的時期。據統計，唐太宗貞觀十三年（639年）戶數約304萬，口數1235萬左右；唐中宗神龍元年（705年）戶數約615萬，口數約3714萬。66年間，唐朝戶、口數分別超過貞觀時期的一倍和三倍。關中又是人口最集中的北方腹地，雖然當時關中地區號稱沃野，但“所出不足以給京師”。三是關中地區多王侯權貴，他們在灌溉渠道旁競造碾磑，耗費水量，影響了水利灌溉的效能。如唐高宗永徽六年（655年），因富商大賈競造碾磑，鄭白渠的灌溉面積已經從四萬餘頃下降到一萬餘頃。高宗後期就常帶領百官趨食洛陽。更狼狽的是，永淳元年（682年）四月，因倉猝出幸洛陽，扈從之士有餓死於道中者。第一個途徑行不通，只好轉而依靠第二個途徑來解決關中糧食危機。但亦非易事。從關東漕運糧食至長安，不僅路途遙遠，而且三門峽一段黃河河道狹窄，水勢湍急，水下又多暗礁，行船極為困難。漕運付出的代價很大，運輸量卻十分有限。為了儘可能地克服三門天險，隋唐政府都曾進行過改進計劃，但效果並不理想。天皇四年（584年）隋文帝採取“自小平（今河南孟津縣西北）陸運至陝”，然後“還從河水，入於渭川”，再達於京師的辦法漕運糧食。這樣雖然繞過了三門天險，但陸運花費很大，而且小平至陝州的陸路必需經過險峻的崤、函山谷，風險也很大。開皇十五年（595年）六月，文帝被迫恢復水運，“詔鑿底柱”，但仍未能增加漕運量。唐高宗顯慶元年（656年）褚朗鑿三門峽為梁，其後楊務廉又鑿三門峽為棧 道，結果都是徒勞無功。直到唐玄宗開元二十二年（734年）裴耀卿採取分段轉輸法漕運糧食，這種狀況才有所好轉。裴耀卿在黃河、運河和渭水交匯處及三門峽東西置倉，漕糧先輸入東倉，再開山路八十里，陸運到西倉，最後漕運到關中。這樣，即縮短了舟行日期，又提高了運輸效率。史載，連續三年，“漕七百萬石，省陸運佣錢三十萬緡”。三年即省錢三十萬緡，漕運費用之高可以想見。“用鬥錢運鬥米”之言不虛也”。 另外，唐高宗死後各地的情況更突出了洛陽的優勢。當時，“燕、代迫匈奴之侵，巴、隴嬰吐蕃之患，西蜀疲老，千里贏糧，北國丁男，十五乘塞，歲月奔命，其弊不堪”。僅剩關中之地，也“頃遭荒饉，人被荐饑”。惟有洛陽，“瀍、澗之中，天地交會，北有太行之險，南有宛、葉之饒，東壓江、淮，食湖海之利，西馳崤、澠，據關河之寶”，同時，“太原蓄鉅萬之倉，洛口積天下之粟”。因此，在當時的情況下，定都洛陽，既不存在糧食供應困難，又能節省漕運所需的財政開支，不可不謂明智之舉。綜上所述，武則天遷都洛陽，是根據當時的政治、經濟形勢以及洛陽的地理形勢做出的明智選擇，決非僅僅為了避免王氏和蕭氏陰魂的糾纏，更非單純出於荒淫享樂的私慾。武則天遷都洛陽有積極意義，它既適應了政治上改朝換代的需要，又順應了經濟重心東移的歷史趨勢。

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