这里天堂,人间,地狱共存,印度圣地,被称为最有灵性的永恒之都

瓦拉纳西是北印度一个宗教中心。它被视为印度教、佛教徒和耆那教的圣地。它是一个不断有人居住的最古老城市之一。 在印度,印度教徒们一生有三大夙愿:到圣城朝拜湿婆神 到恒河洗圣浴饮圣水 死后葬于恒河。而恒河最好的地段便是瓦拉纳西的恒河边,因为瓦拉纳西是最负盛名的印度教圣城,离神最近,这里的恒河便是“天堂的入口”。

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印度人常说,人的一生中一定要来一次瓦拉纳西。这座是古老的印度教圣地之一,瓦拉纳西是印度七大圣地,也是印度的耶路撒冷,更是释迦摩尼佛陀《初转法轮》的佛教圣地。 中国的玄奘、达赖喇嘛都曾参访过瓦拉纳西。这条传说中甘伽女神化身的圣洁之河,在晨曦时刻,黄昏时分都在安详地守望着无数前来沐浴的仰慕者。

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瓦拉纳西被称为“神光照耀之地”,你若来到这里,万不可错过恒河的日出。站在晨曦的恒河畔,看着鲜艳的红日在对岸升腾而起,初日下的恒河荡漾着波光与西岸镀了金般的名刹古寺交相辉映。

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在信徒们心中,恒河永远是一条可涤净性灵的清流圣河,恒河也是印度教徒心中最神圣的河流。 恒河宛若是印度人的母亲,是数以百万计的印度人每天赖以生活的生命之河。 饮恒河水可增加德行,沐恒河浴可洗净业障。 印度教徒每人都希望一生中能亲身前往圣城朝圣。 如果生前无法如愿,死后也希望火葬恒河。

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在印度教徒的眼中,恒河是天赐的圣水。每日清晨在日出的时候,成千上万的印度教徒,从小巷深处纷纷涌至恒河畔。他们怀着虔诚的心情,走进恒河,把头一遍又一遍地浸泡在水中。男人赤膊露胸,只留一块遮羞布围于腰间,低着头双手合十。女人们穿着华美的纱丽缓缓向河中踱去,用双手掬起水来饮。朝圣者中也不乏儿童,对于孩子们而言,这也是一次神圣的成长仪式。

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恒河让人们变得宽容豁达,让印度教的教徒们日复一日、年复一年地一次又一次踏入同一条河流,络绎不绝地来码头虔诚的祭拜。

安葬亡灵或者说“灵魂的解脱”是瓦拉纳西的特色活动。恒河畔有两个主要的火化坛,里面堆满了供逝者家属购买的木柴,尸体被焚烧前,人们会把逝者抬至恒河边浸入恒河水中,以示这一生的罪恶随波而去,而后被抬至架好的木堆上,专门的工人在尸体上添加一勺勺带着香料的油脂进行火葬。完事之后,人们会用恒河水将其浇灭,再将余烬推入河中。

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印度教徒相信这样就可洗清逝者生前的罪孽,免受世间轮回的痛苦,直接进入天堂。

凡是死后在瓦拉纳西火化的人,都可以得到湿婆本人亲自在死者耳边念诵解脱的神咒,从而使死者无需再受轮回之苦,直接就升入天堂。

喧闹繁华,脏乱圣洁,生机死亡,这些所有气息混杂在一起,瓦拉纳西这个因为朝圣晨浴与露天火葬而同时呈现生与死的“圣城”,外人眼里的惊悚与猎奇,印度人最向往的死亡之地,等待着人们去拾掇验证那些关于它的种种传说。在这里,你可以看到最印度的色彩,最猎奇的气味,最执着的信仰,以及最变通的世俗生活。即便你并没有相关信仰也会明白,这里是一个天堂、地狱、人间同时存在的地方。

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“长于历史,胜于传统,久于传说。”马克·吐温曾如此评价这座蕴藏着巨大灵性的城市。市北的鹿野苑,据说是佛教始祖释迦牟尼第一次讲道的地方。现而今,虽然无法找到唐朝高僧玄奘大师西来取经所住过的禅房,但透过时光的罅隙却仍似乎能听到钟鼓、乐器的撞击以及袅袅梵音。

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行走在这座古老的城市中,时光好像被这延续千古的传统和漫长的历史变迁拉的很长,但是这座神圣的古老城市并没有在岁月更迭的过程中被淡忘。随着岁月留在时光里的印记缓缓的走进这座老城的灵魂深处,你会感受到她那华美朴实又充满神秘色彩的精神骨架,也可以体会到那从骨子中透露出的一种民族的坚强力量。

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