六甲番人

諸葛亮是山東臨沂人，這個沒有任何問題。《三國志·諸葛亮傳》：“諸葛亮字孔明，琅邪陽都人也。”陽都縣為秦朝所置，縣治在今天的山東沂南縣。今天的沂南縣磚埠鎮孫家黃疃村還有諸葛亮故居，沂南縣城也有諸葛亮公園。這個正史白紙黑字清清楚楚，沒什麼可以質疑的，諸葛亮就是山東人。

《三國志·諸葛亮傳》：“亮早孤，從父玄為袁術所署豫章太守，玄將亮及亮弟均之官。會漢朝更選朱皓代玄。玄素與荊州牧劉表有舊，往依之。玄卒，亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。”原來諸葛亮從小父母雙亡，跟隨叔父諸葛玄先到豫章（今南昌）。後來諸葛玄被免官，就到荊州投靠劉表，然後諸葛亮也就住在荊州了。

那為什麼今天的南陽和襄陽又在爭奪諸葛亮故居呢？起因是諸葛亮在《出師表》說了句“臣本布衣，躬耕於南陽”。荊州、南陽並非是今天的荊州市、南陽市，而是當時的荊州南陽郡，荊州在當時差不多算是一個省，而南陽在當時也不止今天南陽市這麼大。包括了今天襄陽市的一部分。

晉人習鑿齒的《漢晉春秋》就說：“亮家於南陽之鄧縣，在襄陽城西二十里，號曰隆中。”可見，諸葛亮的“躬耕地”應該是在當時的南陽鄧縣，今天的湖北襄陽地區。南陽郡治所在地宛縣（今南陽市區一帶）之前為張繡割據，後投降曹操。而劉表所在地正是今天襄陽，諸葛亮在襄陽躬耕當然也是合情合理的。

林屋公子

“伏羲東奔西走，黃帝四海為家，諸葛到處顯靈，女媧遍地開花”。各地爭歷史名人，是他們喜歡鑽研歷史嗎？非也，一切都是為了錢。前些年，我還聽說山東陽穀、山東臨清和安徽黃山三地偽爭奪“西門慶故里”頭破血流。

既然西門慶、潘金蓮、武大郎這些“名人”的故里都可以爭，那麼諸葛亮這麼大的超級IP，更是值得大爭特爭了，目前關於諸葛亮籍貫和出生地，爭議最多的是河南南陽和山東臨沂，而關於諸葛亮躬耕地，河南南陽也和湖北襄陽爭的不可開交，比和山東臨沂爭議更激烈。

2010年新《三國》上映，把諸葛亮躬耕地從南陽搬到了襄陽，引發南陽方面強烈不滿，不但向《新三國》投資方提出嚴正抗議，甚至組織南陽30名小學生在臥龍崗前集體齊誦《出師表》，拉出橫幅，抗議新《三國》，更有南陽觀眾因此出離憤怒，砸了自家電視機。

關於諸葛亮故里的記載，正史《三國志》最權威，小說《三國演義》可供參考，以下是我個人的分析，望各位讀者批評指正。

諸葛亮籍貫和出生地是琅邪陽都，今山東臨沂市沂南縣

【位於山東臨沂沂南縣的諸葛亮故里紀念館】

《三國志·蜀書·諸葛亮傳》記載：

諸葛亮字孔明，琅邪陽都人也。漢司隸校尉諸葛豐後也。父圭， 字君貢，漢末為太山都丞。

《三國演義》第三十六回《玄德用計襲樊城 元直走馬薦諸葛》描述：

（徐庶）：“此人乃琅琊陽都人，複姓諸葛，名亮，字孔明，乃漢司隸校尉諸葛豐之後。其父名珪，字子貢，為泰山郡丞。”

《三國志》和《三國演義》都明確記載，諸葛亮是琅琊陽都人，也就是祖籍（籍貫）琅琊陽都，即今山東臨沂市沂南縣。山東臨沂作為諸葛亮籍貫和出生地，史料依據最充分，最毫無疑問。

諸葛亮少年時曾在湖北荊州下轄的襄陽郡生活，即今湖北襄陽

【位於湖北襄陽的古隆中遺址景區】

《三國志·蜀書·諸葛亮傳》記載：

“亮早孤，從父玄為袁術所署豫章太守，玄將亮及亮弟均之官。會漢朝更選朱皓代玄。玄素與荊州牧劉表有舊，往依之。

《三國演義》第三十六回《玄德用計襲樊城 元直走馬薦諸葛》描述：

（其父）早卒；亮從其叔玄。玄與荊州劉景升有舊，因往依之，遂家於襄陽。

《三國志》和《三國演義》曾明確記載，諸葛亮父親早逝，少年諸葛亮投靠叔叔諸葛玄，而叔叔又投往荊州牧劉表，當時的荊州很大，東漢末年下轄九個郡，其中就包括襄陽郡，諸葛亮就跟著叔叔安家在襄陽。諸葛亮少年時曾在襄陽安家，也有一定史料依據。

諸葛亮青年時躬耕地是南陽，即今河南南陽

【位於河南南陽的臥龍崗諸葛亮文化景區】

《三國志·蜀書·諸葛亮傳》記載：

後玄卒，亮與弟諸葛均躬耕於南陽。好為《梁父吟》。所居之地有一崗，名臥龍崗，因自號為臥龍先生。

《三國演義》第三十六回《玄德用計襲樊城 元直走馬薦諸葛》描述：

玄卒，亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身高八尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。

諸葛亮本人的《出師表》記載：

臣本布衣，躬耕於南陽。

由此可見，《三國志》、《三國演義》和《出師表》都記載，叔叔去世後，青年諸葛亮不願依附劉表，便和弟弟一起到南陽種地，自給自足，

幹活的時候喜歡哼小曲，住的地方叫臥龍崗，而南陽就是今河南南陽，史料依據也很充分。

綜上所述，作者有如下意見：

1、諸葛亮籍貫和出生地是十分明確的，就是山東臨沂，誰也爭不走；

2、諸葛亮的躬耕地爭議本來也不大，歷朝歷代都認為是河南南陽；

3、大概從清時開始有躬耕地之爭，湖北襄陽和河南南陽；

4、官方和絕大多數人都認同河南南陽是正牌躬耕地，最早說諸葛亮躬耕於襄陽的是東晉人習鑿齒，他在《漢晉春秋》裡說：“亮家於南陽之鄧縣，在襄陽城西二十里，號曰隆中”，但這一說法已被證明不符合當時行政區劃；

5、清朝人彭而述曾寫過一篇 《臥龍懷古》“憂時還抱膝，遇主起南陽....躬耕原此處，更莫向襄陽。”說明清朝時就有躬耕地之爭。

爭來爭去，其實都是為了名和錢兩個字。真正的歷史很明確，諸葛亮有三個故里：一個是“童年故里”，山東臨沂，籍貫和出生地；一個是“躬耕故里”，河南南陽，臥龍躬耕地；另一個是“住所故里”，湖北襄陽，曾居住地。

我是專注歷史文化的狄飛驚，歡迎關注我！

狄飛驚

說這個問題前先說說我自己吧，我出生在山東臨沂，在南京上大學，定居南京。

現在說諸葛亮：出生在山東臨沂，在臨沂上學，後來隱居隆中，邊工作邊求學。再後來找了個好工作，開始在各地跑。

不知道題主為何會有關於諸葛亮出生地的疑問，其實對於諸葛亮的出生地，無論歷史記載還是民間研究都沒有爭議，有爭議的是他的躬耕地。

諸葛亮是個官二代，漢靈帝年間出生在徐州琅琊郡陽都縣一個官吏人家。琅琊陽都也就是現在的山東省沂南縣，這裡是我的老家，在沂南縣城不僅有諸葛亮廣場還有諸葛亮雕像、諸葛亮城、諸葛亮紀念館、漢街、漢墓等景點，以漢歷史文化為主。同時，沂南縣也是書法家顏真卿的祖居地。

《三國志 諸葛亮傳》寫的很清楚，“諸葛亮字孔明，琅邪陽都人也”。諸葛家在琅琊也算是望族，家族裡不少人在外為官，諸葛亮的父親諸葛珪是泰山郡丞，差不多相當於今天泰安市副市長。但是沒有帶妻兒赴任，諸葛亮兄妹生活在老家陽都縣。

在諸葛亮8歲時，父親病逝於泰山，叔叔諸葛玄當時是劉表的手下，他請假回家先去泰山安葬了諸葛珪，然後又回老家探望侄子侄女。當時正逢曹操出兵攻打徐州琅琊一帶，諸葛玄就把年幼的諸葛亮兄妹帶上，準備接到自己那裡去撫養長大。

哪知道，就因為他請了會假，原本留給他的南昌市委書記兼市長（豫章太守）一職被別人取代了，諸葛玄只得帶著諸葛亮兄妹去荊州投靠劉表。但是還沒到荊州呢，走到南陽郡諸葛玄就病的不行了，雖然當時有醫聖張仲景作為諸葛家的家庭醫生貼身照顧，諸葛玄還是死了。

諸葛玄死了，諸葛亮不願意投靠劉表，就帶著弟弟妹妹在南陽郡找地方隱居下來，這就是躬耕於南陽的來歷。一直到27歲，才被劉備聘請出山，成了劉備集團的總經理。

至於諸葛亮躬耕的南陽，因為歷史變遷，現在頗有爭議，主要是河南南陽與湖北襄陽之爭。這個在本次回答中不作評論。

當了劉備集團總經理後，諸葛亮去過的地方就多了，這裡不一一細數。最後，他的生命終結於陝西五丈原，在今天陝西寶雞境內。

以上就是諸葛亮一生的生活軌跡，諸葛亮是山東沂南人這是不爭的事實。（有的書中說是山東沂水人，這是因為沂南縣是建國後從沂水縣分立出來的。）

凡塵往事

諸葛亮是南陽人還是臨沂人？

託孤既盡殷勤禮，報國還傾忠義心。諸葛亮一生戎馬，只為匡扶漢室，拯救天下，他鞠躬盡瘁，死而後已的品格，被後世譽為忠誠的典範，人臣的楷模。未出茅廬而定三分天下，其謀略才識曠古絕今，劉備也承認他得到孔明是如魚得水。諸葛亮通曉天文地理五行八卦，不但能未卜先知，而且可以呼風喚雨。無論是草船借箭，還是火燒赤壁，還是巧奪荊州，都成為千古絕唱。然而最近對於諸葛亮的出生地頗有爭議，一者認為諸葛亮出生在河南南陽，一者認為他出生在山東臨沂。筆者認為諸葛亮出生在山東臨沂，以下做簡要分析。

諸葛亮字孔明，琅邪陽都人也。漢司隸校尉諸葛豐後也。父圭， 字君貢，漢末為太山都丞。亮早孤，從父玄為袁術所署豫章太守，玄將亮及亮弟均之官。會漢朝更選朱皓代玄。玄素與荊州牧劉表有舊，往依之。玄卒，亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。

其次依據古代區域劃分，徐州琅琊就是現在的山東臨沂。魏晉三國時期和現在的區域劃分是完全不一樣的，東漢末年為郡縣制，即設置州君縣三個單位，州又設有刺史或者周牧，君設置太守。大縣設置縣令，小縣只設置長。而徐州正是曹操的管轄的範圍，大致包括了江蘇省個山東省，而徐州的琅琊剛好在今山東臨沂。現在的行省制度是從元朝才開始的，由於之前依據不同地形劃分區域，很容易造成軍閥割據，而元朝又是外來民族，因此腦洞大開，直接用行省來加上中央對地方的管理，這也就讓有些人誤以為琅琊在河南。

再次出師表中也曾記載，諸葛亮看到劉備時候也曾說，臣本布衣，躬耕於南陽，由此可見，諸葛亮只是在南陽耕種，再根據《三國志》的記載，諸葛亮的父親諸葛珪是泰山君丞，只可惜諸葛亮早年喪父，生活困苦，不然諸葛亮某取一官半職的也自然不是問題。再者根據姓氏的記載，諸葛氏原本在諸縣（今山東諸城），後來遷移到陽都縣（今山東省沂南縣一帶），附近還有姓葛的，後來二者合二為一，就成了諸葛姓了。由此看來諸葛亮確實是山東臨沂人，只是後來跟隨諸葛玄到河南南陽謀生的。

你是如何看待諸葛亮的出生地？

歡迎關注，講述三國故事，瞭解那段鮮為人知的歷史。

三國逐鹿

這個問題不想回答，但是六甲邀請的，就勉強回答一下吧！諸葛亮是琅琊人（經過學者認證，說就是現在的山東臨沂）。雖然臨沂古稱琅琊。但我們現在的行省制是起源於元朝的。所有的格局劃分與原來漢代的州、郡、縣三級制的轄區已經完全變了。原來是按照地理形貌、人情風俗的原則劃分的。

但這個劃分法有個弊端，就是容易造成地方割據！直到蒙古人開始統治中原後，腦洞大開，設立行省制，每個行省下分為路、府、州、縣！把不同風貌地形民風民俗的切割捆綁到一個行省下。譬如現在的江蘇，蘇南像上海、浙江，蘇中像安徽，蘇北像山東。而原來漢朝比如說揚州，它的轄地是南北包括浙江、上海全境，以及蘇南。東西包括東到海邊，西到安徽。

諸葛亮得家鄉琅琊，大致範圍應該在山東臨沂，但現在臨沂市是個地級市，轄區與東漢末年也不盡相同。所以，諸葛亮未必就是臨沂人，弄不好還是徐州人。到這個臨沂人民肯定是不答應的！

但諸葛亮少年時跟著叔父避禍荊州，躬耕南陽了。這個南陽專家都說了河南南陽，地方政府也認證了，還搞出了臥龍崗。但是沒人會刻意告訴你，以前河南南陽在元以前叫宛城。而湖北的襄陽曾經管轄過南陽，而現在襄陽變成了襄樊。襄陽城西二十里處那裡曾經有個叫隆中的地方。反正這兩個地方不是很遠，可能諸葛亮曾經生活在某處。

炒米視角

無論戲曲，評書，相聲，小說，文學作品及影視劇中的諸葛亮都與南陽有密切關係，社會上有好多人認為“南陽諸葛亮”，諸葛亮是南陽人是河南人，其實這是錯覺。

諸葛亮（公元181——234年）字孔明，號臥龍徐州瑯琊陽郡人（今山東臨沂市沂南縣）三國時期蜀漢丞相政治家，軍事家，在文學，音樂繪畫，創造發明方面有很高的造詣。

諸葛亮出生於瑯琊郡陽都縣一個官吏家裡，是當地的名門望族，先祖諸葛豐在西漢元帝時任司隸校尉，父諸葛珪在東漢時任泰山郡丞，三歲時母親章氏病故，八歲父去世，後與弟諸葛均隨叔父諸葛玄赴任袁術任命的豫章太守，不久為朝廷所派的朱皓頂替，後隨叔父投奔荊州劉表。建安二年（公元197年）叔父病故，便在南陽隆中隱居耕種，平日好吟唱《梁父吟》以管樂自比，被時人貽笑所不屑。

諸葛亮在繪畫方面頗具造詣，唐代張彥遠在《歷代名畫記》中寫道；諸葛武侯父子皆長於畫。還在《論畫》記述了當時收藏及銷售情況

，己是當時的珍品國寶。

孔明的音樂成就非常之高，陳壽在《三國志-諸葛亮傳》載；玄卒，亮躬耕隴畝，好梁父吟，……宅西臨山水，孔明常登山鼓瑟《梁父吟》。《中興書目》載；《琴經》一卷記述諸葛亮撰述制琴之始及七絃之音，十三徽取象之意。《輿地志》載:定軍山武侯廟內有石琴一，拂之，音甚清越。傳為武侯所遺，孔明長於聲樂吟唱，長於器樂撫琴鼓瑟。

孔明在文學詩歌方面有前後《出師表》，發明創造了木牛流馬，諸葛連弩等等許多東西。歷代對諸葛亮的評論非常高，當之無愧。

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諸葛亮是山東臨沂人，位置在現在的臨沂沂南縣。其實瞭解歷史後你會發現，對於諸葛亮後來的成長曆史中，有些地方的地理位置是有爭議的，比如躬耕於南陽的南陽。但是對於出生于山東臨沂，這一說法是沒有異議的。

其實諸葛亮雖然出生於琅琊國陽都縣（今天的臨沂沂南磚埠鄉），但是很早就跟隨叔父外出了，也就有了後來的成就。題主對諸葛亮“河南南陽”的說法，其實是受了出師表的影響。在這部家喻戶曉的著作中，諸葛亮自述起身世，就是從“臣本布衣，躬耕於南陽”說起的，以至於很多人以為諸葛亮是南陽人，不過對於這裡的南陽到底在哪，因為行政區劃變化的原因，學術上還有爭議。諸葛亮本來是山東人，為何卻跑到南陽去耕地了？

其實只是因為他父母雙亡，沒有去處，所以跟著叔父開始了流浪生活。諸葛亮3歲時母親病逝，8歲時父親也去世。

還有一個細節，可以說明諸葛亮是山東人，那就是諸葛這個姓的來源，據記載，諸葛亮家族本來姓葛，原來在諸城枳溝鎮居住，從諸城遷到陽都後，因為區別於原來的葛姓，所以前面加了諸字，成了複姓。其次，山東沂南其實緊挨著沂水，原來其實區劃上屬於沂水，所以有說諸葛亮屬於沂水縣的，沂南縣曾經一度計劃改名陽都縣，現在縣城還有陽都商城，諸葛亮公園等。感興趣的朋友可以去參觀遊玩。

齊魯壹點

上世紀70年代南陽人自己編纂的書，現在為了搶旅遊經濟改了口。

中國歷史學家、歷史地理學家，中國歷史地理學科主要奠基人譚老的提詞。而且有南陽人士信口開河，惡意詆譭譚其驤說他是晚年老年痴呆在病床上被襄陽人哄騙寫下的這些提詞。

大大蛤螞

身為諸葛亮的同鄉，我來回答這個問題。

根據西晉史學家陳壽所著《三國志》記載，諸葛亮出生於琅琊國陽都縣，也就是現在的山東省臨沂市沂南縣（古名陽都縣）。臨沂也是個人才輩出，人傑地靈的好地方，歷史上出國很多名人，除了諸葛亮之外，還有唐代書法家顏真卿，晉代書法大家王羲之等人。

諸葛亮於漢靈帝光和四年（181年）出生在一個官吏之家，諸葛氏是琅邪的望族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉，諸葛亮的父親諸葛珪在東漢末年做過泰山郡丞；諸葛亮3歲時母親章氏病逝，諸葛亮8歲時喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任，東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務，諸葛玄就去投奔荊州劉表。

建安二年（197年），諸葛玄去世，諸葛亮就在襄陽隆中隱居，平日好念《梁父吟》，又常以管仲、樂毅比擬自己，時人對他都是不屑一顧，只有好友徐庶、崔州平等人相信他有真才實幹。

劉備三顧茅廬請諸葛亮出山，輔佐劉備建立蜀漢。蜀漢建立後，諸葛亮被封為丞相、武鄉侯，對內撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道，對外聯吳抗魏，為實現興復漢室的政治理想，數次北伐，但因各種原因而失敗，最後於蜀漢建興十二年（234年）病逝於五丈原，享年54歲。劉禪追諡其為忠武侯，後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。

諸葛亮是我國曆史上傑出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。諸葛亮散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而後已”，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

綜上，諸葛亮是山東臨沂沂南縣人，而不是河南南陽人，現在沂南縣城建有諸葛亮城，以示紀念諸葛亮這位歷史文化名人。

銘蘇先生

每年中國有無數人考學，工作，打工，出國，有的學成歸來，有的京城做官，有的外地定居，但他是哪裡人呢，當然是祖宗在的老家，我們填籍貫就是哪裡的人，這是必須的，名人普通人都一樣，後來定居工作在哪有N個答案，但籍貫只有一個，諸葛亮在南陽居住過，在蜀國工作過，還是山東沂南縣人，沒法改變。

關鍵字: 三國 沂南縣 臨沂人