岳飞真的是被赵构和秦桧杀死的吗?你如何评价?

余世铖


岳飞肯定是冤死的。之后,出现了好多种原因分析,我认为都不成立。

最常见的说法,宋高宗担心岳飞迎回徽宗和钦宗的说法,不成立。两个先帝即使回来了,正常判断也不可能复位。明朝的英宗复辟还没发生,按当时的前朝旧事判断,对高宗来说,徽钦二帝没什么威胁。李渊那么牛逼,也得在李世民的时代老老实实地活着。

收复旧河山,对高宗皇帝肯定有无比的吸引力,但前提是,这个江山还要姓赵。南北朝时期,南朝故事,东晋与宋齐梁陈,改朝换代,都是驻扎在长江中游的大咖灭了定都南京的皇帝。恒温和刘裕北伐,胜利之后都在皇帝头上拉屎拉尿。当时,岳飞的军力已经是最强了,已经打到诛仙镇了,如果恢复了汴梁,名望必然如日中天,那就不可制了。如果诛仙镇胜了,恢复汴梁真不是难事。汴梁从南面打,本身就无险可守。当时金国控制下的汴梁,又是民生凋零,城防残破。所以说,高宗当时出手陷害岳飞,主要是被历史书吓的,岳飞也有不谨慎的原因,比如说:立太子的建议。但当时的武将,有几个谨慎的。

根本还在于,岳飞有了倾覆天下的实力。

同时期的独挡一面的大将,其他人的实力根本没法与岳飞相比。另外,岳飞也是战术大师,训练士卒的本领也高,鼓舞士气的气质与人望也高。其实,岳飞的战术,不是评书中那种八百破十万的以少胜多。岳飞更善于在局部集中优势兵力,每个小战役,都是以多打少。

岳飞被害的根本原因还是“家天下”结构下的皇帝对失去政权的担忧。


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岳飞是南宋高宗绍兴十一年农历十二月廿九(公元142年1月27日)被处死于杭州大理寺狱中风波亭的,这个史有明书,并无争论。所争论的,无非谁是杀死岳飞的主谋。

《宋史.岳飞传》将岳飞之死归咎于金执政大臣完颜宗弼(兀术)和秦桧,称宗弼在宋金议和时致书秦桧,说岳飞不死“和议终不成”,秦桧本就对岳飞心怀忌惮和不满,又一心推动和议以巩固自己地位,遂一手导致了岳飞冤案。

但更多线索表明,宗弼是否致书秦桧史无定论(比如同为元人所修的《金史》在这方面就措辞含糊),且就金而言,如果仅仅要解除南宋战意,削去岳飞兵权足矣,而这实际上已经做到,倘要消灭抗金将领,则战功威名不在岳飞之下、地位也高于岳飞的韩世忠,曾在顺昌、和尚原大破金军的刘锜、吴玠,又何尝可以相容?独杀岳飞又有什么意义?

秦桧当然在岳飞案中起到关键作用,岳飞案几次因无证据难以推进,都是秦桧和其亲信万俟卨极力推动才能向前,为岳飞说情、翻案者也都被他或弹劾或排挤,以至于直到他死后才出现为岳飞讼冤的高潮。

但岳飞案的构成非常庞大,其定为死罪的关键是“坐观胜负、逗留不进”,指控来自岳飞最早的伯乐之一、地位资历都在其之上的名将张俊;大理寺审问岳飞陷入僵局之际昂然直入,以官威慑服岳飞使之不得不俯首受审的,是从即位起就追随高宗左右、武将中最为亲信的杨沂中,这两人中张俊和岳飞按《宋史》说有些许私人嫌隙,但并不严重(岳飞不会做人又提拔太快,让他和张俊发生摩擦,但同样一度不快的还有韩世忠,岳飞对韩、张态度做法如出一辙,然而两人关系后来相当好),就算做不成朋友也远不到置于死地的地步,岳飞和杨沂中间更是有过配合作战而毫无摩擦冲突的纪录(岳飞再爽直也不会故意得罪皇帝身边的红人),这两人和秦桧也无特殊关系,和他们有特殊关系的是高宗——这足以表明他们在岳飞案中的出现,是高宗的授意。

岳飞的另几项大罪,包括“指斥乘舆”、“致张宪意待谋反”,这些都涉及其与皇室间的关系,秦桧在制造大案中当然起到很大作用,但主谋只能是高宗本人。

即便“黄柑必和”(皇甘必和)的传闻无法证实,但高宗对和议的执着是被史实所坐实的,甚至在岳飞死后、完颜亮南侵业已被多方证实之际,最后一个坚持“这不是事实”的南宋要人也依然是他,之所以要和,一方面是一路被追杀所形成的心理阴影,更重要的是担心父兄及其嫡系后裔南归会动摇自己的帝位,加上岳飞曾经犯大忌议论皇帝继嗣问题,并对高宗恢复以文制武的“祖宗成制”持抵制态度,所有这些都足以让他对岳飞置之死地而后快——而这种“我一定要你死,还要你儿子一起死”的动机,秦桧至少不会这么强烈,金人则更不会,岳飞毕竟不是韩侂胄,他们只要岳飞不在战场上出现就行了。事实上,据《金史》,宋金议和后护送高宗生母韦太后南下的金朝特使刘祹还质问宋使“岳飞以何罪而死”,对方回答“谋反”后还愤怒讥讽南宋“有一范增不能用”。

岳飞死后,岳州和岳阳军被改名纯州、华容军,直到孝宗朝平反后才改回,《宋史》把这个锅甩给秦桧,这或许也不能说错,但更改地名的决定权在皇帝,而非宰相。

最确凿的铁证是岳飞的平反:秦桧是绍兴二十五年(1155年)去世的,他死后尽管文武纷纷上书要求平反岳飞案,但6年后的绍兴三十一年十月,高宗才下诏“蔡京、童贯、岳飞、张宪子孙家属见拘管州军,并放令逐便”,仅仅将岳飞家属当作和蔡京、童贯等“铁案”当事人家属一样,给予“人道主义的有限宽大”——这还是在金完颜亮毁盟南侵,南宋群情激愤的大背景下。

相反,绍兴三十二年(1162年)六月高宗逊位,孝宗继位,七月就下诏高调平反了岳飞,并很快陆续给予一系列崇高待遇。尽管这次快速平反有为北伐做准备的考量,但北伐失败后很多即兴措施被取消,甚至连一度被贬的秦桧也暂时恢复待遇,唯独平反并褒扬岳飞的做法非但未停,反倒步步高升——孝宗不是高宗所生,却是南宋著名的孝顺皇帝,对高宗十分尊重,如此迫不及待地平反岳飞,一方面表明此事在他看来刻不容缓,已被拖得太久,另一方面可证明岳飞冤案的最大责任人不是秦桧,更不是宗弼(兀术)和金人,而正是宋高宗。


陶短房


岳飞是他们所害,自古至今铁定的事,人们以英雄为榜样热爱祖国抵御入侵,请不要再来挑战颠覆人们的历史认知和对英雄的敬仰,凡否定英雄,必将被正义所消灭!


一帆风顺129310422


岳飞说是秦桧所杀,这种说法只有三岁小孩可能信,说是赵构所杀可信度高。并且赵构的做法站在当时他的立场和后来的一百多年的延期,也算正确的决定,岳飞是否战胜金国,从后来的历史来看,是不可能的。


皖松电孑


很多事情凑到一块,无所谓冤死不冤死,即使当代,死的面也宽,立太子之事,最范忌讳,尤其在宋朝,还有不听号令(淮西合圍金兵计划,不是指十二到金牌)迎二圣还朝(有些事可以说不可以做,口号而已)等等,不得不让人怀疑有野心,面上看,是赵构和秦桧杀死岳飞,实际上岳飞是自己杀死自己。


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别总把脏水往秦桧身上泼,是他自找的,干啥事不经过大脑。不听皇帝的,不整死你。还跑了你,


宏图伟业42


你问这问题络过大脑没有?就象在问你是你父母的子女吗这般弱智。脑残问题


逝去的孤烟


我的推断是这样的,宋金应该是签过和平协议,就是划江而治,但岳飞收的都是绿林军,但打着岳家军的绿林应该很多,经常过过江去干金兀术一下,所以岳飞有背锅的可能,仗天天打也都耗不起,金兀术烦了,他应该写过这样一封信给宋朝,你们不杀了岳飞,因为他的军队经常骚扰我们,那我们只好撕毁和平协议,踏平你们,岳飞就成了背锅侠,岳飞可能会说牺牲我一人能够换得和平我死足亦,死前写下了千古名篇满江红!


博世926


岳飞的死因,历史早有定论,是秦桧和他老婆合谋害死,所以岳飞墓旁边跪着这两口子,但是岳飞身为抗金重臣,也是赵构一手提拔上来的,如果秦桧想谋害岳飞没有皇帝的默许,那也是不可能的,所以岳飞的死跟这赵构脱不了干系。那问题来了,为什么要杀死岳飞呢?

当时宋朝被金百般凌辱,好不容易出来个岳飞,收付失地,北伐中原等英勇战绩,屡或战功,有点功高盖主的意思,这也是古代皇帝非常忌讳的,因此有了秦桧的可乘之机。

岳飞被赵构一手提拔,从默默无闻到家喻户晓的大英雄,岳飞一心想为大宋大业着想,但是其手握重兵,深得将士爱戴,这是赵构所不能容忍的,宋朝本来就是赵匡胤“杯酒释兵权”而来,这样赵构心里难免犯嘀咕。岳飞手握重兵,如果造反,以当时宋朝的状况,肯定招架不了,因此赵构对岳飞有了间隙。

岳飞为人比较忠厚耿直,一心想迎回被囚禁的两位皇帝,但是对于赵构来说,如果前任皇帝回来,他处境十分尴尬,本来就不是正统的登基坐上皇位,如此一来岂不是名不正言不顺,再说一个是老爹,一个是老哥,赵构也不能说不要啊。

当时岳飞已经是好几个地方的节度使,还身居枢密使,太子太傅。首先掌握节度使,也就是说相当于控制现在几个省的军政大权了,枢密使这个职位是相当于丞相了,已经是大权在握了,但是岳飞仍然屡屡或功,皇帝肯定是要奖赏的,但是如果奖赏让皇帝更头疼了,继续奖赏下去,岂不是一人之下万人之上,再说了宋朝的祖制规定武将也得不到这样的待遇的。

因此作为赵构的心腹,秦桧早就猜到了他的心思,于是就有机会在皇帝耳边打小报告,岳飞功高盖主、手握重兵,身居要治手握大权等等,于是连下十二道命令才将岳飞召回,因此也可见岳飞有点傲慢了,当然这也罪不至死,最重要的还是赵构害怕岳飞奇兵谋反,才痛下杀手,所以不难看出,斩首岳飞的确是宋高宗赵构下的命令,秦桧只是个傀儡,帮凶而已。


召召暮暮LZ


想为秦桧翻案吗?一直反复提这些无聊的问题就是汉奸!岳飞精忠报国激励了多少仁人志士 !抗日战争时期多少国共两党的志士就是崇尚岳武穆走上抗日战场并血撒疆场的?!!!


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