古人說，“山川清淑，誕育英賢。有人則郡邑因之増榮，無人則川原因之寡色”。固安雖無名山大川、迷人景色，但屬韓侯古國，督亢故地，境內水深土厚，民風淳樸，古往今來，賢良英俊，人オ輩出。其中既有叱吒風雲、憓慨悲歌的豪俠壯士，又有醉心學問、勇於探索開拓的學術精英：既有出將入相、以武功文治標名青史的英雄，又有高舉義旗、反抗階級和民族壓迫的大批奴隸。這些人物在不同的歷史條件下所做出的貢獻，在定程度上加速了歷史發展的進程。他們不僅是固安的先哲英烈，也是燕趙兒女的優秀代表。魏晉時期的張華，則是固安傑出人物中的佼佼者。張華，字茂先，生於公元二三二年，卒於公元三百年。《唐書・宰相世系表》載，張華為漢高祖重要謀臣張良後裔。良十一世孫張皓為東漢司空。皓子張宇任范陽太守時，居家遷徙方城縣（隋開皇九年改稱固安）。從張宇起至張華，居方城已達五代。華父張平曾任漁陽郡守，因其謝世較早，張家家境敗落，張華少年曾牧羊以謀生計張華是西晉時期眾所推崇的文壇領袖，在中國古代文學史上佔有不容忽視的地位。他一生著述頗豐，可惜大多失傳。相傳他撰寫的《博物志》初為四百巻，晉武帝十分喜愛，然以其冗長，命縮為十卷，“置於函中暇日覽焉”（見《魏書・常景傳》）。該書為筆記類文體，屬張華首創，書中分類記載異境奇物及古代瑣聞雜事。其中關於我國西北部石油、天然氣的記載，極有資料價值。書中《東方朔飲不死之酒》、《八月浮槎》等都是很優美的民間傳說，為後世文學作品廣泛採用。《博物志》及他的另部作品《列異傳》，對中國志怪小說的形成並盛行起過極大作用，它為唐代傳奇的出現準備了條件。張華的《情詩五首》中“巢居知風寒，穴處識陰雨，不曾遠離別，安知慕儔侶”的佳句，語淺情深，耐人諷詠。他的樂府詩往往能針砭時政，如《輕薄篇》就對當時貴族社會驕奢淫逸的生活作了詳盡的揭露。他的《勵志詩》為毛洋東所賞識，當年與周培源、于光遠等談論哲學問題時，認為其“大儀翰運，天週地遊，四氣次，寒暑環周”的詩句中包涵著“地動說”的意思。張華的博識多才由此可見一斑、他還是一位書法家，世稱“章草八家”之一。流傳於世的有草書得字帖《時聞帖》等。《宣和書譜》評其“做字尤工草書，不在模仿，其規氣度似其人物”。張華不僅才華驚人，還以舉賢薦能被人廣為稱頌。他不論貧富貴殿，“有一介之善者，便諮嗟稱詠，為之延譽”。陸機、陳舞、來哲、摯虞、成公緩等一大批文人名士，都是經張華舉薦朝廷才任用的。左思作《三都賦》後，因名望不足，招致一些人譏笑與非議。經張華宣楊後，左思聲名大著，豪貴之家爭相傳抄《三都》，一時“洛陽為之紙貴”。此事也因而被傳為千古佳話上述簡略情況說明，張華的才能和所起過的歷史作用是多方面的。事實上，張華不單單是個文學家，同時也是一位出色政治家和軍事戰略家在三國後期西晉滅吳、中國東北疆域的鞏現固、開發及維護晉王朝的統治等方面，他都發揮過極為重要的作用，為當時中國的統一做出了不可磨滅的貢獻。
排除眾異，力諫武帝滅東吳
張華幼年，正是魏、蜀、吳三國並存的初期，秦漢形成的統一局面被割據分離，各軍事集團之間長期紛爭對時，使人民飽受戰亂之苦，出現“白骨露於野，千里無雞鳴”（見曹操詩《裡行》）的淒涼景象。各國都渴望結東戰亂實現統一，儘快過上安定和平的生活。公元二六三年，魏國出兵滅掉了蜀漢。公元二六五年，權臣司馬炎纂奪了曹魏政權，自稱皇帝（即晉武帝），建立了晉朝，定都洛陽，史稱西晉。
經人舉薦，張華於曹魏時即以才華超人而受到朝廷重用，從縣吏累升至長史、中書郎，掌管朝中機要。景元四年，魏將鍾會在蜀降將姜維慫恿下率眾叛亂，晉公司馬昭挾魏主曹奐率軍平叛。三十一歲的張華隨軍征戰，主掌軍中書疏表檄，參與軍事謀劃。因其辦事穩健，主見獨到，受到了司馬昭的賞識。司馬氏代魏後，張華以積功被耀為黃門侍郎，封關內侯，後升任中書令，加散騎常侍，成為皇帝身邊地位顯赫的親信近臣，為其日後參與平吳謀劃創造了條件。
西晉初年，晉武帝曾企圖憑藉原有軍事實力，乘滅蜀餘成蕩平東吳統一天下。然而，佔據中國東南部的東吳，廣擁四州、四十三郡、三百一十三縣，人中稠密，物產豐富，歷經十年經營，國力大增。蜀亡後，吳國加強戰備，雄兵擴到數十萬，並以身經百戰的老帥丁奉總督兵馬，戰功卓著的名將陸抗出鎮江口，憑藉江、淮天險，屯軍數百營，以防晉軍進犯。吳國甚至宣揚，要北進中原問鼎，結果，晉武帝未敢下令攻吳。此後，武帝雖多次與近臣密謀滅吳，然反對者居多，唯中書令張華和左僕射羊祜極力支持。公元二六九年，武帝以羊祜出鎮荊州，練兵電糧，命益州刺史王沒在蜀秘密監造船艦，積極做平吳準備。
晉、吳數年間無戰事，吳主孫皓以為天下太平，開始寵幸佞臣，沉溺酒色，日漸昏庸。廷臣紛紛進行勸諫，結果進諫人輕則丟官，重則掉頭，最後竟至“群臣恐怖，莫政奈何”。孫皓又召江湖術士佔ト能否一統天下。術土尚廣制謅說：“庚子歲聖駕當入主洛陽。”孫聞之大喜，急命陸抗督軍北進。陸遺員回奏晉軍勢大，暫不可伐。且勸吳主修德慎罰，安內攘外，不應武。孫皓見表大怒，隨即奪了陸抗兵權。
羊祜見時機成熟，表請武帝出兵滅吳。武帝召集群臣進行商議，張華認為滅吳是大勢所趨，應乘對方暴政，上下失和，興兵一舉滅吳。但朝議多認為東吳勢力尚大而不贊成出兵。武帝寵信的尚書令賈充、中書監荀物、散騎常侍馮統等則極力反對，滅吳事因而作罷。威寧四年，羊祜歸鄉養病。張華多次前往探視。兩人志同道合，滅吳主張一致。羊祜對張華說：“孫皓殘暴，吳人共憤，現在伐吳時機難尋。倘若孫皓不幸死亡，東吳更立賢主，將是我們無窮的後患。那時縱有百萬雄師，也難打過長江。希望您繼續勸皇上早日興兵，我已經不行了。”張華深深贊成羊祜的見解，並向其陳述了自己的主張和勸諫武帝的決心。羊祜邊聽邊點頭，最後信賴地對張華說：“將來能實現我平吳心願的，必定是您！”時過不久，羊祜就去世了。臨終前舉薦與自己平吳主張一致的右將軍杜預接替本人職務。
公元二七九年，張華向武帝奏稱：吳主孫皓暴虐日甚，喜則濫賞無功，怒則濫殺無罪，前後誅殺賢良四十餘人，吳人無不恐怖，人人思亂，暴動時有發生。而丁奉、陸抗皆已死去，軍中已無能征善戰之人，滅吳正是極好時機。益州刺史王沒也上表勸武帝儘快發兵，不要錯過大好時機。在張華等一再促請下，武帝下了決心，傳令調軍徵吳。詔旨甫降，侍中王渾急
急奏報：“臣聽說孫皓已決定北犯，軍馬器械都以齊備，聲勢極大，現在與其爭鋒很難取勝，不如延後一兩年，等對方疲意後再大舉不遲。”賈充等人也力言不可輕易出兵。武帝竟依其奏，復降詔止兵。退朝後，武帝召張華人後宮圍棋消遣。一局未終，內侍忽報杜預飛章上奏，促朝廷速速發兵。武帝不耐煩地揮手命內侍退下。此時，張華突然站起，把棋盤一推執
手說：“陛下聖明，此舉不應再遲疑不決了。臣認為，平吳雖有江、推阻，但其險不如劍閣、川蜀那樣險峻，我們不也攻破了嘛？孫皓荒淫殘暴，遠遠超過當年的劉禪，國內危機四伏，不戰自亂，而我大普國富民強，朝野安定，士馬強盛，陛下一聲令下，天下呼應，東吳可一鼓盪平・若此時還不進軍，實在太可惜了！”武帝沉吟了一陣說：“卿三番五次勸朕伐吳，可算是苦口婆心。今天對敵我形勢又洞察如此透徹，朕還有什麼可再憂慮的。”語黑立即升殿聚集文武，命賈充（時為太時、行太子太保，錄尚書事）總督六師伐吳。命張華參與最高軍事決策，並任度支尚書，調度全國各類物資保證軍需供應。賈充認為此舉滅不掉東吳，又阻止不住武帝發兵，即以年邁為由推辭就職。武帝不悅，“你如不願肩此重任，朕便御駕
親征！”賈充迫不得已，這才受命督師。武帝又命杜預為大都督，引重兵出江陵，直取江南。命司馬伷、王戎、王渾、胡奮各率精兵分路向塗中、橫江、夏口、武昌進軍。另遭王浪、唐彬率水軍出巴蜀，浮江東下。寧五年（公元二七九年）十ー月，晉大舉攻吳，水陸軍二十多萬分六路突入吳境。
晉軍進犯的消息傳入了吳都建業後，吳主急忙調兵遺將，令各軍分頭抗擊。並命丞相張悌領兵十萬電駐牛渚，策應諸路兵馬。此外，吳軍還緊急徵調大批工匠，日夜打造鐵索，鐵錐，沿江防緊要處橫截佈設，以阻止晉水軍進擊。
晉軍全線進攻後，開始進展較順，很快進入吳境。其後吳軍調整部署，在一些戰略要處憑險拒守，攻防相持不下。時值長江流域春雨不斷，致使江水氾濫。賈充見機遣人表奏：“東吳百年通寇，難以一戰蕩平。我軍久戰未獲大果，且夏季將臨，兵士多水土不服，久拖必招致疾疫流行，請速召回各軍再圖後舉。”張華旋即抗表說：“王師士氣正旺，而且已深入吳地，敵軍上下無不膽寒，很快就會土崩瓦解，不出一個月我必攻下吳都。若輕易召回大軍，等於前功盡棄，後果不堪設想。”杜預聞賈充倡議輟兵，也急忙上表固爭。賈充聞訊復奏稱：“張華不諳軍務，不識天時地利，卻再慫題伐吳，無非想邀功請賞，致使前方戰土流血犧牲，國家也將因此動搖根本。這種禍國殃民之人，留下來將是朝中禍害，請先腰斬張華以謝天下，再下令召回諸軍。”荷助、馮統等一班人也都隨聲附和，俱稱雖斬張華亦不足謝天下。武帝雖荒淫寡道，然而好大喜功，在滅吳統一問題上還有些先見之明。他說：“伐吳是朕本意，張華不過意見與聯一致而己這樣，諸臣才無話可說。
晉軍將領見武帝伐吳志堅，遂各軍奮進，士氣為之大振。吳軍見敵方攻勢轉盛，很快就抵擋不住，紛紛拋戈棄甲，望風而逃，全線潰敗。龍驤將軍王沒指揮八萬水軍，出丹陽，下西陵，取荊門，克武昌，所向披，直趨吳都建業。守軍見對方勢大，大部逃通。吳主孫皓見無可圖存只得命人抬著棺材，親率百官肉祖出降，吳亡。自威寧五年十一月至次年三月，晉僅用四個月時間就滅掉了東吳。這樣，從公元一九○年（漢初平三年）關東軍討伐董卓起，經九十年的割據混戰，分裂的中國又重新統了。
平吳後，晉武帝大賞功臣。張華與故太傅羊祜以首功受到降重褒賞。武帝下詔：“尚書、關內侯張華，前與故太傅羊祜共創大計，遂典掌軍事，部分諸方，算定權略，運籌決勝，有謀漠之購。其進封為廣武縣候，增萬戶。封子一人為亭侯，千五百戶。賜絹萬匹。”（見《晉書・張華傳》
出鎮幽燕，消除邊患寧遠疆
張華以平吳之勳倍受中外目，晉武帝對其也更加信任，除本職如故外，儀禮憲章之制定及晉史編寫統交由張華主持，重要詔諧也由其草定，御批後施行。張華因此“聲譽益盛，名重一時，眾所推服，有“臺輔”之望”（《晉書・張華傳》）。
賈充、荀勖、馮統等人，因伐吳與張意見相左，受到武帝斥責，因此對張心懷嫉恨，每伺閒聊進行抵毀。
當時武帝雖有數子，且已立長子司馬衷嗣位東宮，但諸子皆不成器太子更是一個呆漢，不堪繼承大統。一次武帝病重眼看不起，朝議醞釀擁戴皇弟齊王司馬攸。武帝病癒後對此很是反感，並開始疑忌齊王。某日，武帝問張華將來誰可輔佐太子主持國政，張華直率地說：“齊王才望俱備，且為太子皇叔，可把後事託付於他。”武帝對此本已耿耿於懷，張華又突然推薦，不覺觸起舊怨，因而對張也產生了懷疑。葡、馮二人見機捕風捉影，散佈流言，說張華與齊王來往密切，暗有勾結。武帝因此於太康元年（公元二八二年）正月十八下詔將張華外調，使為持節，都督幽州諸軍事，領護烏桓校尉，安北將軍。其職權為總攬本區軍政民政，掌管烏桓鮮卑等族事務，統一指揮北方軍事行動。
幽州為古代“九州”之一。《爾雅・釋地》載：“燕日幽州。”即指今河北北部、遼寧大部及朝鮮西南部。東漢、魏晉時治所均在城（今北京市西南）。漢末以來，因內地戰亂不息，邊境少數族紛紛自立，曲州地逐文」漸縮小。西晉統一後因甸奴、鮮卑、烏桓等少數族的侵擾，北部、西部及鄰近地區形勢很不穩定，邊患警報不時傳入洛陽。晉武帝出張華外鎮乃出於一時私忿所致，另外，想利用張華オ能經略北方軍事重鎮一一幽州，以現固中央對北方的統治。
張華至任所後，整傷軍紀，練兵屯糧，電軍置，加速邊防；撫納新日，緩和化解矛盾，促進各族團結：宣喻國命，鼓勵佔田，勸課農桑，大力發展北方經濟。在任數年，幽州實現撥亂致治，出現了一派繁榮景象為消除邊患，張華利用邊境河川險要，置軍屯守，烽堠相望。並於戰路要處駐防重兵，以懾敵膽。張華蒞任前，北方災害頻仍，糧林無可靠保證。為改善軍需供應，張華率軍屯墾，冬秋習戰陣，春夏修田桑。實現了足衣足食，使軍心穩定，戰鬥力增強。
魏以前幽州轄域廣大，東北曾達今朝鮮大同江流域・周武王曾封商朝遺老箕子於朝鮮。張華鎮幽後，力圖恢復舊境，因而擇選得力使者，以晉使名義說服各處割據勢力，使之歸附或臣服。
經數年不懈努力，不僅遼東、遼西、高句麗及百濟諸部大都歸附外，“東夷馬韓、新彌諸國，依山帶海，去州四千餘里，歷世未附者二十餘國，並遭使朝獻。於是遠夷賓服，四境無虞”（見《晉書・張華傳》）鮮卑部酋慕容涉歸割據遼西，經常與晉廷發生對抗。前任安北將軍嚴詢曾率軍與其在昌察（今遼寧義縣一帶）激戰。幕容涉歸之子幕容魔以前曾拜見過張華，華見其姿容秀偉又很有志向，斷其將來會大有所為，便把自己喜愛的等子、頭巾等物贈予慕容，以示友好。庾即位後，感激張華有知人之鑑，於是臣服晉室，雙方相安無事。張華離任後，鮮卑部復與晉對抗，數年爭戰不息，此乃後話。
為發展幽州農業，張華大力推廣朝廷提倡的“佔田制”，改過去軍事管制下的強迫勞動為按人口自願耕佔一定數量的土地，使農民無論男女長幼，均有權佔墾荒地。“佔田制”的大力推行，促進了生產力的發展，使大量流民定居開荒，戶籍、耕地驟增，農業連年獲得豐收，生產得到了迅速發展。“是時……賦稅均平，人威安其業而樂共事。…農官兵田，雞犬之聲，阡陌相屬”（見《晉書・食貨志》）。
因張華內外功績卓著，德望日重，朝臣紛紛議論應調張華回京主持國政，有的還向皇帝建議為其進號儀同。晉武帝本器重張華，鎮幽又建立殊勳，就打算依從眾議，調張華赴京入相。極度嫉忌張華的寵臣馮統窺透了皇帝的心情，趁入侍時與武帝議論往事。馮統說：“以前鍾會造反，其實是太祖（指司馬昭）一手造成的。”武帝聞言面帶怒容。馮見狀忙免冠叩頭
說：“臣愚猛妄言，真是罪該萬死！但有話不直說還算忠君嗎？懲前才能毖後。鍾會才能有限，太祖卻誇獎太過，委用過重，結果助長了他的驕做，最終野心發作造了反。如當初根據鍾會的實際本事衡量使用，不給那麼大權，叛亂就無從談起了。”說到這，馮統見武帝點頭稱是，又叩頭說：“陛下如相信我的話不謬，當採取預防措施，不要讓鍾會事件重演。”武帝問：“如今誰是鍾會呢？”馮答道：“這些年為陛下謀劃出力建有大功，聲震海內外，現在又出據方鎮統領軍馬的，都在聖慮之內。未雨綢繆不能不防啊！”武帝聽信了馮統挑唆，決定不復重用張華。此事不久傳出宮外，朝議紛紛。武帝竟不顧奧論，命唐彬接替張華職務，調張華入朝任太常卿，主掌宗廟禮儀兼選試博土。時過不久，又以日蝕和太廟棟拆為由將張華免了官。
彌縫補闕，鞠躬盡瘁秉國政
太熙元年（公元二九O年），司馬炎死後，太子司馬衷即位，是為惠帝。司馬衷幼時頑鈍如豬，做皇帝后依然如故，在幾千年的歷代帝王中，他以痴呆著稱，堪稱“中國之最”。某地災荒百姓無糧，惠帝問：“無糧何不吃肉？”這樣的皇帝能有什麼作為。太后父楊駿乘機排除異己，得專政柄，政令皆由己出。張華當時雖為太子少傅，又屬德高望重先朝老臣，但與王戎、製楷、和嶠等一併為楊駿所忌，不讓他們參與政要。
惠帝后賈南風陰險兇狠，是個不安本分的潑婦。她見楊駿專擅內外自己不能為所欲為，因而積怨成仇。其後不久，賈后勾結楚王司馬瑋發動兵變，誅殺楊駿及其黨羽，並唆使大臣糾彈太后。群臣趨炎附勢，竟聯銜上奏將太后廢黜，只有新任中書監張華挺身抗奏。然而賈黨不依，終將太后廢為底人。楊駿死後，以妝南王司馬亮、太保衛瓘並錄尚書事，共同輔政，賈后仍未能專恣。後因年輕氣盛的楚王與司馬亮、衛理髮生了矛盾，不久便互視如仇，形同水火。賈后見有機可乘，便脅迫惠帝密詔楚王勒兵入城，罷亮、瓘官爵。此舉正中楚王下懷，於是矯詔調集京師各軍，乘夜包圍亮、瓘宅第，將兩家滿門抄斬，隨後又縱眾搶掠、殺戮無辜。亮、理僚屬不甘束手待斃，群起反抗，洛陽全城大亂，徹夜火光沖天。楚王部屬還唆使楚王殺入皇宮，乘機將賈黨一併翦除，賈后等聞訊大驚，又計無所出，於是使人召張華連夜入宮。張華獻計說，使其敗落並不很難，可派人賁騶虞幡接見眾軍，說楚王矯詔殺人，亂軍就會散去。惠帝立即遣使抱幡 固安縣文史資料出宮，向亂軍高喊：“楚王假傳聖命，擅殺朝臣，你們都受了矇騙，早退者無罪！”言甫畢，眾軍驚駭，果然一鬨而散，楚王因而兵敗被殺。事息後，張華以首功被拜授右光祿大夫，加待中，金章紫授，並賜“親信”一百人。
賈后連殺二王，大權得攬。然後委任親信，安插黨羽。偏賈黨威望未発」滿人意，朝亂無治。賈謐為帝、後謀劃：張華出身庶族，才德服人，與宗室、外戚均無瓜葛，又是先帝故臣，進無通追之嫌，退為眾望所依，應當委以朝政。賈后等一時退疑未決，轉問待中裝，裝素推張華，因而深贊其事。於是張華得以入相，主持朝中政務。晉官制無宰相名稱，以中書監、中書令、侍中、尚書令、僕射及重要將軍執政者為事實上的宰相，無定員也無定名。
張華本足智多謀，一經蒞位，除舊佈新，多所損益，政令為之一新很快，朝野便倚作長城，中外推為柱石。手握重權的待中賈模、裝雖為賈后近親，但為人較正直，二人十分敬佩張華，遇有大事，都推張華主持處理。賈謐、郭彰等權戚，自張華輔政後也稍自致跡，不取放膽胡作非為惟賈后淫虐日甚，穢聞內外。張華作《女史歳》呈入宮中，目的在於勸戒。賈后雖不背改，但也未因此懷恨。後來裝倡議廢掉賈后，另立太子生母謝淑媛，張華、賈模雖贊成其事，又恐禍生不測，招致大亂，此事也就暫為擱置，由表、賈二人利用親屬關係疏通規勸。
這裡需交代一筆：曹魏時曹爽當政期間，曹岡曾上《六代論》，從歷史上論述不分封宗室，將來政權可能落入他姓之手。時過六年，司馬氏果然輕而易舉地奪得了政權。司馬炎認為，曹魏之亡主要是未實行分封，朝廷孤立無援，禪位時無人抗衡。因此晉建國不久便分封了二十七個同姓王，分掌各地軍政實權，以藩衛皇室。殊不知正由此埋下禍根，隨著統治階級內部矛盾的激化，諸王大都捲入了奪權鬥爭，中央皇權的統治反受到嚴重削弱。
張華輔政前，宗室權戚早已自成勢力，黨派紛爭，權柄不ー，國亂已不可避免。由於張華的主政，日夜操勞，彌縫補闕，使統治階級內部矛盾得到暫時緩解，為短命的西晉王朝爭取了近十年難得的和平環境。《晉書》載：“雖當間主虐後之朝，而海內晏然，華之功也。”因張華功勳卓著，眾所推服，名高一世，被進封為壯武都公，數年後又遷司空，領著作，官至極品。趙王司馬倫為惠帝皇叔，曾任徵西將軍出鎮關中。其人本屬庸オ，又重用為人狡詐的孫秀，致使上下離心，與匈奴作戰時屢遭敗績，最後被調 回洛陽。司馬倫入京後，依從孫秀安排，厚賄賈謐、郭彰（賈后舅父），諂賈后，很快即被賈黨視為親信，敗績不究，反任為右軍將軍。趙王對此仍不滿足，先後兩次謀求更高職務，賈后等也有心授職，偏張華、表頠極力反對，至此，趙王深恨二人，要與其勢不兩立。
惠帝長子司馬透幼時非常聰慧，極受武帝喜愛，指望將來代乃父繼承大統，惠帝居東宮時未被廢難即含此意。司馬適做太子後，卻活染了諸多惡習。賈后本不喜歡他，見其不成器，便滋生了廢立之意。元康九年底，賈后使人灌醉太子，逼其抄寫了兩張紙稿。第二天，惠帝升殿把紙稿交諸臣傳看，眾人閱罷大驚失色，原來是太子要挙兵作亂的手諭。大家你看我，我看你，都不敢作聲。張華啟奏道：“這是國家的大不幸事，必須慎重對待。從古到今，因廢黜正嫡而導致喪亂的教訓很多，望陛下認真查核，萬萬不可草率行事”賈后派人送來太子平日手稿十數張，令群臣核對。比視多時，誰也未說出所以然來。張華請召太子當堂對質，以明真相。裝則越主張查究傳書人，以尋根襻。從早到晚，議而未決。賈后早已暗坐屏後偷
聽，見張、裴議論大弗己意，呆皇帝又一言不發，怕拖下去陰謀敗露，急命內侍將早已擬好的奏章呈送惠帝，請廢太子為庶人。張華，裴願堅決反對，據理力爭。惠帝卻說了句：“聽皇后的！”拂袖退朝而去。
賈后廢太子後，孫秀散佈謠言說，有人要廢皇后立太子，然後又勸賈謐儘快除掉太子，以絕後患。賈黨竟派爪牙用藥杵將司馬遹活活打死。此事在朝野引起公憤，人心鼎沸。孫秀見時機成熟，便鼓動趙王廢賈后，乘機奪取大權。趙王遣其孫邀張華一起舉事，被張華嚴辭拒絕。趙王復串通齊王司馬岡，梁王司馬肜，向三部司馬假傳惠帝廢后密旨。水康元年（公元三O年）四月初二，趙王等發動兵變，圍皇宮，因禁帝、後，捕殺賈謐、郭彰等一班賈黨，裴也同時遇害。張華因與倫、秀結怨及反對政變，第二天遭捕被殺於殿前馬道南，時年六十八歲，其子張禕、張韙同時罹難張華死前說：“我先朝老臣，忠心晉室，幾十年所作所為都是為國為民，問心無愧。我死並不可怕，怕的是天下將從此大亂，禍不可測啊！”
張華的被殺，朝野上下無不悲憤。平樂鄉侯閻纘當倫黨眾人之面撫屍大哭。吏部尚書劉頌痛哭之際，聽說張華少子脫險而仰天大笑：“老天有眼，使忠臣有後！”
張華遇害後，孫秀派人抄查其家時發現，除一般應用之物，並無多餘家財，僅見大量木箱裝滿各類書籍，足可裝載三十車。“天下奇秘，世有所稀，悉在華所”。張華藏書之豐，圖書之珍貴，令後人羨慕。舊時圖書業常見“玉軸牙籤唐李泌，琅函金籍晉張華”的聯語，足見影響之深遠。
張華的一生，屢建大功於晉室，力排眾異，竭力主張伐吳，為中國第二次統一建立豐功偉績。外鎮後文治武功，撫納新舊，加強民族團結，使幽燕戎夏懷德，化被千里。位居宰輔時盡“終世之オ”，盡忠帝室，彌縫補闕，使朝野安靜，海內晏然，百姓樂業安居。張華雖為統治階級服務，自身亦屬封建官僚，但在國家的統一、疆域的開發上功不可沒，而且也確為各族人民做了一些益事。後人有的指摘張華黨附賈氏，貪圖祿位，末及時引退以致殺身。然而分析其元康間所作所為，明明與賈黨有異，連政敵孫秀都認為張華與賈黨有別，殺其“已傷時望”。貪圖祿位之說，當屬認識片面。張華官爵已至極品，年壽已近古稀，還有何可繼續追求？不過是盡力維繫統治階級內部的“安定團結”而已。如身居其位於國事不顧，明哲保身，不僅於國無利，也無益於天下百姓。這種處事態度，即使按現實觀念分析也不足取。張華生逢其時，內訌之根早已植下，大廈將傾，國家已無長治久安，縱使斯人本事再大，也獨木難支，迴天乏力。不過，如無張華極力維持，元康年間的和平安定局面就不會出現，晉室怕已早亂，國家分裂更快。唐代韓瑗說：“微子去而股國以亡，張華存而綱紀不亂。”（《資治通鑑・唐紀十六》）張華死後不久，朝綱失馭，內亂選起，八王（即趙王倫、齊王冏、淮南王允、梁王肜、長沙王義、成都王穎、『河間王禺、東海王越）紛爭，同室操戈、豆其相煎，骨肉相殘，
混戰不己。直至相互力量消耗殆盡，“五胡”乘虛而入，中原戰亂不息，西晉王朝終致滅亡，統一不久的中國又復分裂，各族人民重新蒙受無窮苦難，直至二百七十多年後隋滅陳，中國才又重新歸於一統。
張華故居八角井欄
張華生於何地
《辭海》引有關文獻注：“張華，今河北固安縣人，”國安為張華故鄉確鑿無疑，史無爭論。然其具體出生及長在何地何村，卻較難詳考。張華祖上遷固後，輩輩有人居官，有的還被封候爵。官職最卑者為華父張平，位居漁陽郡守。這等世代為官之家，不大可能在偏遠荒僻之處居住，似應在縣城或縣城附近定居。固安古稱方城，治所即今縣南方城村。依此推斷，張華生地當在方城或方城附近。方城南數里有古鎮張村，戶多村大，且張姓居多，也有可能為張華故里。歷代向屬固安管轄、解放後劃歸大興縣的幾個張華村，有人說是張華故鄉，筆者認為，這幾個小村距方城近四十華里，村子定名又肯定在張華身後，有的村名還冠以他姓，顯然屬後世依附建村。因而這些村不大可能是張華生地，許是張華後裔北遷建村，取名張華以示紀念或炫耀。
因年代久遠，滄桑多變，而文獻無徵，以上謹個人推斷而已。
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