或许是因为《明朝那些事儿》的影响，网络上出现一群自称“明粉”的存在，如同呼喊口号一般，“明粉”四处宣扬这样一句话：大明祖训，大明朝从令往后，上至帝王，下至黎庶，皆必尊之：不和亲！不赔款！不割地！不纳贡！天子守国门，君王死社稷。广大“明粉”不仅相信着这么一句话，甚至真切地认为大明王朝真正做到了“不和亲，不赔款，不割地，不纳贡，天子守国门，君王死社稷。”以中国历史上曾经出现过这样一个朝代为荣耀。
然而，这一切只是“明粉们”的一厢情愿，什么“不和亲，不赔款，不割地，不纳贡，天子守国门，君王死社稷。”都是假的。
先说大明祖训的问题，众人口中的大明祖训，其实是指《皇明祖训》，乃是是明太祖朱元璋主持编撰的明朝典籍。内容是为巩固朱明皇权而对其後世子孙的训戒。 初名《祖训录》，始纂於洪武二年(1369)，六年书成，九年又加修订；二十八年(1395)重定更名为《皇明祖训》。纵观整部《皇明祖训》，从未看到“不和亲，不赔款，不割地，不纳贡，天子守国门，君王死社稷。”翻阅其他史料，也找不到这句话的出处，可见是在扯谎。
那么，再看看明朝有没有做到“不和亲，不赔款，不割地，不纳贡”呢？首先必须承认，不和亲确实没有说错，终明朝270多年，确实未有和亲之事；不赔款，崇祯十五年，马绍愉与清秘密和谈，和谈中答应清“索金三十万、银二百万”之事败露，引起朝臣哗然，于是崇祯只好就此作罢，也算不得真正的赔款；不纳贡，万历年间，明朝曾派出使臣，携白银出使察汉浩特，希望能以夷制夷，怎么看都有送保护费的感觉，当然，没明确提出纳贡，也不算是纳贡；
不割地，1642年，崇祯与清议和，提出“划定国界,以宁远北双树堡中间土岭为明国界,塔山为清国界,连山为适中之地，双方进行贸易”， 《明史·志第十六》记载：“计明初封略，东起朝鲜，西据吐蕃，南包安南，北距大碛，东西一万一千七百五十里，南北一万零九百四里。自成祖弃大宁，徙东胜，宣宗迁开平於独石，世宗时复弃哈密、河套，则东起辽海，西至嘉峪，南至琼、崖，北抵云、朔，东西万余里，南北万里。 “宁远大概在今之辽宁处，疆界后退如此之远，与割辽阳沈阳锦州等地何异？
至于“天子守国门，君王死社稷”，朱棣篡位于建文帝，原本就在北京一带经营多年，势力更为深厚，以“老巢”为都，也算天子守国门？崇祯举棋不定、犹豫不决，拖延之下无处可去，只得自尽煤山，也算君王死社稷？
閱讀更多 娛之視界 的文章
