何心蕊
地藏菩萨，得名是因为一句话
这句话就是“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏"，这说的是他的性格和特点，是地藏菩萨名称的真正来历。
一般认为，地藏菩萨是中国四大菩萨之一（普贤、文殊、观音、地藏），它的道场在安徽青阳九华山，也是佛教四大名山之一，这位菩萨在过去世中曾许下大愿望，叫“地狱不空 誓不成佛”，可是六道轮回，地狱是永远也无法清空的，因此他就永世都不能成佛，因此他也被称为“大愿地藏菩萨”。
经常去庙里烧香的朋友一定知道，地藏殿里还供着十殿阎王，地藏菩萨坐在中间就是管着他们的，因此“地藏王”就有了来历，这是佛教和中国本土信仰结合的一种产物，等于是佛教向老百姓的信仰妥协了。
据唐代道宣法师的《释迦方志》记载，地藏菩萨最初传入中国应该在公元三世纪的宋齐梁陈五胡十六国时期，中华大地有人信仰则是在姚秦时（公元384-417年），距今有1600多年历史。
家里有老人的，一般去庙里都会拜一拜地藏菩萨，祈求老人平安，亡灵超度，所以它的香火很旺盛。
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亦文亦物
地藏经在我国流行之盛，可与金刚、弥陀、法华三经相提并论。地藏经是佛经中的孝经。而所谓“地藏”最权威的解释是：安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如地藏。众所周知，大地是一切万物所依赖生存的实体，我们在《易经》里面能找到这样的表述：至哉坤元。还有一句也是我们熟知的，即天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。大地是万物之母，一切万物都从大地而生，所以地有能持、能育、能载、能生的意思。
心如大地，能安一切。我们今天脚踩大地，这地更是我们的心地，佛祖让我们做到心地平等，你喜欢的、爱的人住地上，你讨厌的、怨恨的人也住在这个地上，而大地不分亲怨、没有好恶，大地有着厚德。
佛法的升华，表现在智、悲、愿、行四个字上。文殊的大智，观音的大悲，地藏的大愿，普贤的大行，正足以代表了全盘佛法的升华；而地藏菩萨在众生界中精勤苦干，不辞劳瘁，尤足以传达了释尊面对现实，克服困难的无畏精神。
光明大先生
💐💐💐谢“亦文亦物”友诚邀💐💐【地藏菩萨】(梵语Ksitigarbha)因其【安忍不动.犹如大地；静虑思密.犹如秘藏】而得名。
💐💐地藏菩萨原是过去无量劫前婆罗门 中一少女，她的母亲因不信三宝而行邪道，死后堕入地狱。地藏菩萨虔心向佛，救出自己的母亲，并发愿:救出所有罪苦众生.地狱不空.永不成佛！所以，这位菩萨同时以大孝与大愿被广为流传，并且成为汉传佛教的四大菩萨(大智.文殊菩萨；大悲.观音菩萨；大行.普贤菩萨；大愿.地藏菩萨)之一。
💐💐地藏菩萨 满足众生所求，增长地上一切生长之物丰硕成果；使生灵增长精气神，增进健康，祛除疾病有大妙药师之誉。
💐💐地藏菩萨.普渡众生。
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地藏王菩萨是度化地狱鬼魂的一个神佛。人死有魂魄，入地狱，他不是管地狱行政的，是教育鬼魂学善不作恶的，就象我们阳世的耶苏，老子，阿弥陀佛等神一样。因居住，生存，在鬼魂空间，所以叫地藏王菩萨。他立下志愿，都把鬼度为善的。
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“菩萨”梵文音译为“菩提萨埵”，略称“菩萨”。意译为“觉有情”、“道众生”。佛在西方极乐世界，菩萨常出莲座下界度众生登彼岸。因此，会有著名菩萨东来各自立下道场之说。
在汉文佛典中，著名的菩萨有弥勒、文殊、普贤、观世音、大势至、地藏等。弥勒是“未来佛”，文殊、普贤是释迦牟尼佛的近侍。观世音、大势至是阿弥陀佛的近侍。
地藏菩萨是意译。《地藏十轮经》说他“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如地藏”，他由此得名。地藏音译为“乞叉底蘖婆”。佛经故事说，地藏受释迦牟尼佛嘱托，在释迦牟尼入灭而弥勒佛尚未降生世间的一段时期，由地藏菩萨度世。于是，地藏菩萨发了大誓愿：一定要尽度六道轮回申的众生，拯救各种苦难，才升级成佛。地藏菩萨尊号为“大愿地藏”。
地藏菩萨的大愿有尽孝待父母，为众生担负一切难行苦行，让大地草木花果生长，去除一切疾病等，所以，受到底层劳苦大众欢迎。
地藏菩萨道场在九华山。
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地藏菩萨的称谓大概是唐朝时期也出现。然而在东晋时期的道教根本大经《度人经》中已有“元始天尊说经九遍，地藏发泄，金玉露形。”之语。
“地藏”一词应该不是来源于佛教，但“地藏菩萨”却是一尊汉传佛教的大菩萨。可能是翻译借鉴的问题吧
山叉大拉卡拉
有关这个问题，需要从原佛经文的本义上寻找。
“地臧”一辞，是翻译理解用字现象。
是否准确呢？客观上看，是两类语言观念交互的结果。未必完全准确，但大部分观念得到反映。这是客观事实。
在传播中，字义中国化，也是事实。
探究的话，最好寻原文的原用语观念。
