柳侍墨
当然有啦 ，这里我就说一个，在那玉华州城北豹头山虎口洞，有一个黄狮怪，他一不吃人，二不打劫，三不偷鸡摸狗（但偷了孙悟空猪八戒等人的兵器）。要开酒席，居然还让两个小妖到集市上买猪买羊，而且大家都知道孙悟空当年在傲来国买兵器，那都是强买强卖，不花一分钱，直接一股风卷走了事。但这黄狮怪，竟然给了小妖二十两银子作买猪羊的钱。
二十两银子是多少？《红楼梦》里刘姥姥看到贾府上下一餐螃蟹24两银子，感叹说小户人家可以过一年了。而依旧是《红楼梦》，王夫人的月例银子正好是二十两，宝玉的丫鬟袭人就只有二两了。 当然，《西游记》的故事背景是明朝（吴承恩生活在明朝，他的物价人情观都是明朝的），那会一两银子差不多能抵现在的六百到八百元，那么二十两，最多也就一万六的样子。黄狮怪办个酒席，要给小妖一万六去买猪羊，这是个什么意思？那简直就是公平交易的典范啊，正因为大王给的钱阔绰，所以两个小妖才会有开花账捞小钱的可能啊！且听他们是怎么说的：
“拿这二十两银子买猪羊去，如今到了乾方集上，先吃几壶酒儿，把东西开个花帐儿，落他二三两银子，买件绵衣过寒，却不是好？”
小妖到集市上也不偷不抢，买东西给钱，只想着讨价还价赚点零花，这哪里还是妖精？
再往下看，黄狮大王出来看见孙悟空变的小妖，猴子说买了十五个牲口，应该付银二十五两，只给了二十两，还欠了客人五两银子——咱看黄狮啥反应？不是说妖精么，妖精就该张牙舞爪把这客人吃了才对啊，可黄狮居然摆摆手，让“小的们，取五两银子，打发他去。”
结果，猴子变化的小妖说，这客人不但要银子，还要看看黄狮举办的“钉耙会”，而且不但是看，还说肚里也饥了，家中有现成酒饭，赏他些吃了，打发他去罢。
也就是说，这个卖牲口的人（沙僧），假如不是来闹事，真的就是卖货的话，不但牲口全部出手，赚了二十五两银子，还能免费看一场”钉耙会“（不花钱），免费吃一顿客饭（也不花钱）。
如此厚道，这哪里还是什么妖精洞府，简直就是传说中的世外桃源、欢乐嘉年华啊！
然，就是这么厚道的妖怪，最后全被孙悟空给屠灭了！
司马路的历史会客厅
1、黑熊精，吃斋念佛，还教金池长老长寿之法，经常在一起谈经论道，洞府像仙境。
2、狮子精，牛羊还要花钱买，差几两还带回来找钱。
3、虎鹿羊三大仙，帮老百姓求雨，没害过人。
4、牛魔王，没干啥坏事吧，儿子妻子小妾落胎泉兄弟，连自己都被欺负。
头条用户甲
孙悟空，号称“火眼金睛”，让能辨别妖怪与良人。所以，《西游记》当中，孙悟空的金箍棒下，应该不会有“品德好”的“妖怪被冤枉打杀！
因为，但凡“妖怪”，通常都不是“好东西”，而“好东西”一般不会被成为“妖怪”，而应该是神仙了！
一， 不少读者说，车迟国的虎力大仙，鹿力大仙和羊力大仙，这几位可没干过啥“坏事”，最终却是死在孙悟空的手下了。这里大家要注意了，题主的问题的前提是“品德好”的妖怪哦！虎力大仙，鹿力大仙和羊力大仙，在车迟国所作所为，勾结愚弄国王，欺压百姓，能算得上是“品德好”吗？！与孙悟空斗法打赌时，为了赢得赌赛，为了置唐僧师徒于死地，下三烂的手段层出不穷……也不是“品德好”的表现。
二，有人又会说了，那偷袈裟的黑熊怪呢？！黑熊怪被观音菩萨收服后，皈依了菩萨，成了落枷山的守山大王，这个可以算得上“品行端”了吧！那大家又来分析一下，黑熊怪刚一见到宝贝“袈裟”，就起了歹意，并且为了达到自己独占袈裟的的，最终害死了寺院的主持方丈！凡此种种，稍有品德的君子，是不屑为之的！
三，至于牛魔王与铁扇公主的宝贝儿子一一红孩儿，仗着自己的道行深，靠山大，就一们心思地为妖作福，欺压良善。《西游记》的原著中讲有，红孩儿善念咒语，拘来十里八乡的土地，专供自己呼唤驱使；最后，孙悟空讲来观音菩萨，降服红孩儿，红孩儿成了观音菩萨的“善才童子”，成了正果。
四，要说，稍稍有点被冤枉的，应该是那些“藤精树怪”，毕竟他们没做什么坏事，只是想与唐僧交交朋友而己。另外，还有牛魔王的相好“玉面狐狸”，用现在的话来说，玉面狐狸，只是个破坏别人家庭的“第三者”，还罪不至死！
乔布斯690
车迟国虎，鹿，羊三妖。这三妖一没杀人放火，二没吃人作恶，三也没谋害皇帝且反而还帮皇帝把车迟国搞的五谷丰登，就这样好的妖精被孙悟空给整死了。
再就是玄英洞三个犀牛，并没有为祸一方，也是把当地风调雨顺，也被孙悟空搞死了。
游所沩
有两个道士，车迟国的，孙悟空变成道士去打探为什么和尚被使唤，两个道士对他特别客气，可以看看那一段，孙悟空让道士把那些和尚全放了，两个道士也做不了主，结果孙悟空直接把这两个道士打死了。
