骨科沈医生

按书中设定，段延庆父亲为上德帝段廉义，那么段延庆作为段廉义之子未能即位 这事怨不得段正明兄弟，怨谁呢？起码一个人最该怨，他就是善阐侯高升泰，没错，就是书中对段家忠心耿耿的高升泰，历史上的高升泰可一点也不忠。

高升泰，大理开国功臣岳侯高方后人。上德帝段廉义在位时，贵族杨义贞举兵叛乱，攻入阳苴咩城（今大理，大理国都），段廉义被杀。公元1080年，杨义贞僭越即位，自称广安皇帝。当时的权臣善阐侯高智升派儿子高升泰率军平叛，不久，杨义贞兵败被杀。

大权在握的高智升，高升泰父子立段廉义之侄段寿辉即位，当时朝政完全掌握在高家父子手里，段寿辉形同傀儡，不久，便退位为僧，出家当和尚去了。

于是当时已接替父亲为布燮（即宰相）的善阐侯高升泰又拥立段廉义另一个侄子段正明即位。十三年后，高升泰废段正明自立，改国号为大中，大理国遂卒（想不到吧）。

高升泰临终前还政于段氏，保定帝段正明之弟段正淳即位，高升泰之子高泰明担任布燮，史称后理。从此，高家一直把持着大理国的政权，而段家则世代作为傀儡受高家随意摆布，直到亡国。

可以看到，段延庆（此人原型应当为上德帝段廉义某未留下姓名的儿子）之所以未能即位，是因为掌握大权的高升泰先后选择拥立段寿辉和段正明，而段正明也是身不由己，形同傀儡，他这个皇帝做的可能还不如一些平民百姓自在吧？

林屋公子

看过《天龙八部》影视作品的朋友都知道大理皇子段誉的亲生父亲段延庆和他的养父段正淳以及伯父段正明之间有着一段很深的仇怨，但是影视作品中又没有明言，所以这三个人的关系和恩仇常让人感觉云里雾里说不清道不明。

其实他们三个的关系并不复杂，相互之间都是些堂兄弟（不敢确定是几代，但血缘关系应该很近），但是如果就继承人的身份来说，故事设定了段延庆其实是正宗的大理国皇位继承人，所以他又常被人称为延庆太子，然而段正明和段正淳的皇位继承却又是堂堂正正合理合法的，他们并没有窃取段延庆的皇位，这又是什么回事呢？

云南大理国历史上是一个很奇葩的存在，其建立于五代时期的后晋年间，比宋朝立国还要早，不过可能是由于这里受佛教文化影响比较大，所以这里的皇帝都很喜欢去做和尚，而且大理国皇帝的常常被权臣控制，立国200多年中都是如此。

整个大理国历史上并无段延庆其人的记载，但有段正明和段正淳。和《天龙八部》故事情节最接近的有两件事，第一件事就是宋神宗元丰三年（公元1080年），全程杨义贞杀大理国第十二世国王段廉义，自号"广安皇帝"，后被高升泰起兵讨灭，高氏立段廉义侄段寿辉为大理国第十三世国王。第二件事是宋哲宗绍圣元年（1094）的高升泰废正明自立为王，升泰去世后，其子遵遗嘱还王位与正明之弟正淳，段氏复立 ，史家称之为后理国，《天龙八部》中的设定基本上就发生在这两件事之间。

《天龙八部》的故事情节中事情的起因开端于段延庆的父亲上德帝段廉义，他在位时被奸臣杨义贞所杀，杨义贞很有野心，他把皇帝杀掉之后，自立为帝，号为“广安皇帝”，想控制整个大理国。

但是大理国的旧贵族和皇室人员不同意啊，于是他们就准备找个段廉义的继承人，以其名号起兵反对杨义贞，按理说他死了之后皇位应该有他的儿子段延庆继承，但是这个时候段延庆却不知道跑去了哪里，总之是发生了战乱之后，他就不知所踪，很多人以为他也被杨义贞给杀了，不管怎样，太子生死不明那就只能退而求其次了，于是大理国的段氏皇族和天龙寺僧人以及另一位权臣高升泰共同扶持了上德帝段廉义的侄子段寿辉，大家齐心协力，共同平灭了杨义贞。

之后段寿辉正式继帝位，称为上明帝，但是这个段寿辉却根本不想当皇帝，他只在位一年，便去夫龙寺出家为僧了，出家之前将帝位传给他他的堂弟段正明，也就是段誉的伯父了，他也就是保定帝，并且立了段正淳为皇太弟，也就是说段正淳是将来的皇位继承人。

《天龙八部》就设定在这个时候，上德帝的正宗继承人、太子段延庆又出现了，这基本上也是符合历史事实的，只是小说中说他由于战乱和被人追杀负伤太多，导致面目全非和双腿残疾，就连话也不会说了，即便有人认出他是延庆太子也不敢相认了，而且这个时候的大理国在保定帝的治理下国泰民安太平无事，因此谁也不想再去把保定帝换掉，段延庆就去找天龙寺的僧人主持公道，但是枯荣大师等僧人们都觉得已经没有必要再更换皇帝了，都不支持他，这让段延庆既无奈又生气，于是就想杀掉皇位的继承人段正淳，因为这样他才有可能在保定帝之后继承皇位，《天龙八部》中的故事情节就是从这里展开的，之后的事大家就都熟悉了，段延庆也并没有得逞，但是他在得知段誉是他的儿子之后，放下了心中的一切仇怨，退出江湖不知所终。

科普大世界

段延庆是金庸的武侠小说《天龙八部》中的一个悲剧人物，他原本是大理国唯一合法的太子，却目睹了父亲被杀，连自己也因为被仇人追杀而全身残废，几乎丧命。要知道《天龙八部》并不是一本纯粹架空的小说，作者金庸在书中所设置的历史背景就在北宋时期。当时统治西南地区的就是段氏家族所建立的大理帝国，而且段正淳、段誉等人都是根据历史上的人物原型改编而来的。

根据《天龙八部》书中的描述，大理国的上德帝段廉义（段延庆的父亲）在位时，被奸臣杨义贞所杀。杨义贞在朝中清除异己，独揽朝纲。皇太子段延庆为了保命，只能流亡于国外，时人号为“延庆”太子。

段延庆流亡国外时，他的堂兄段寿辉联合天龙寺的高僧与大臣高智升等人，攻灭了杨义贞的势力。事后，群臣们拥立段寿辉为帝，是为大理国的上明帝。上明帝在位一年，传位给了堂弟段正明，是为大理的保定帝。这位大理保定帝段正明就是《天龙八部》电视剧中段誉的那位伯父，但他的皇位并不是从段延庆的父亲那里篡夺来的。

与段正明相比，段延庆就要不幸得多了。他因为是先帝的太子，在湖广道上遭受了各方势力的追杀。《天空八部》中并没有直接说追杀段延庆的人是受谁的指使，但是基本上可以确定与段氏家族内部脱不了关系。

段延庆虽然拼死抵抗，但无奈寡不敌众，被人砍中多刀，面目全毁，下肢残废。奄奄一息的他爬到天龙寺门前，想要让德高望重的枯荣大师为自己主持公道，却得知堂兄弟段正明已被拥立为大理国的新皇帝，而段正淳也被立为了皇太弟。按照辈分，段正明和段正淳都是段延庆的堂兄弟，这等于说大理的皇位从段延庆的父亲这一脉转移到了段延庆的堂兄弟这一脉。

就在段延庆因为这件事而自暴自弃的时候，却意外地邂逅了段正淳的王妃刀白凤。两人在天龙寺外的一夜风流让段延庆重拾信心，决心要夺回属于自己的皇位。从此以后，他远走中原，苦练段氏的家传绝学，成为了一代武林高手，并对仇人展开疯狂屠杀，成为江湖上的四大恶人之首。其实，段延庆这个人并不是一个彻头彻尾的恶人，只是他的悲惨身世促使他变成了一台杀戮机器。他身体残废，已经多年不行男女之事，本以为自己没有留下丁点子嗣，所以人生最大的目标就是夺回皇位。

直到最后，段延庆才发现原来段正淳名义上的儿子段誉竟然是自己和刀白凤的种。得知自己后继有人，段延庆终于开怀大笑。在段正淳夫妻死后，保定帝段正明也有意将皇位传给段正淳的儿子段誉，这不就等于大理的皇位又回到了段延庆这一脉吗？在书中，看破了红尘的段延庆放弃了复仇，出家为僧，直至终老。

国史档案

段延庆的父亲叫段廉义，是为上德帝。上德帝段廉义被权臣杨义贞所杀，杨义贞自称“广安皇帝”。所以，窃取皇位的不是段正明而是杨义贞。那后来段正明怎么成为皇帝的？还要慢慢说。

当时大理除了杨义贞外，还有一个更大的权臣，叫做高智升，在杨义贞叛乱之后，高智升派他的儿子高升泰领兵平叛，成功诛杀杨义贞，拥护大理段氏复位。此时段廉义已死，没有儿子（按真实历史段廉义就是没儿子的，按小说段延庆已流落在外，无人能找到），就立了段廉义的侄子段寿辉为帝，是为上明帝。上明帝段寿辉即位后，高氏一族完全把持朝政，段寿辉害怕，所以在当年就以“天变”的理由（日月交晦，昼见星辰），避位为僧，禅让皇位给堂弟段正明，也就是段誉的伯父，是为保定帝。

所以说上明帝段寿辉和保定帝段正明都是合法继位，真正窃取皇位的是杨义贞。但是对段延庆而言，段正明的皇位毕竟原本应该是他的。

顺便说一句，历史上，段正明后来也避位为僧，但并不是传位给段誉，而是传位给了权臣高升泰。高升泰成为皇帝，改大理国号为大中，只是两年后高升泰临终，他又重新将皇位还给了段氏，段正淳被立为皇帝，是为大理中宗文安帝。段正淳并非像小说写的死于段正明在位期间，而是经过高升泰先自立后还政后自己也做了皇帝。后段正淳也避位为僧，传位其子段正严，也就是小说中的段誉。

伊耆角木

按照小说的设定。

原来十多年前的上德五年，大理国上德帝段廉义在位，朝中忽生大变，上德帝为奸臣杨义贞所弑，其后上德帝的侄子段寿辉得天龙寺中诸高僧及忠臣高智昇之助，平灭杨义贞。段寿辉接帝位后，称为上明帝。上明帝不乐为帝，只在位一年，便赴天龙寺出家为僧，将帝位传给堂弟段正明，是为保定帝。

上德帝本有一个亲子，当时朝中称为延庆太子，当奸臣杨义贞谋朝篡位之际，举国大乱，延庆太子不知去向，人人都以为是给杨义贞杀了，没想到事隔多年，竟会突然出现。

北门猿

大概是深受“窃钩者诛，窃国者侯”的观念影响，所以题主用了“窃取”二字。可是段誉的伯父、保定帝段正明并不是乱臣贼子。

他的皇位是合理合法的得来的！

按题目的意思，毋宁这样问：本该是延庆太子的大理国皇位，是如何到了段正明手上的？

假如不曾细读过《天龙八部》原著，这种质疑是十分合理的。因为：

1、延庆太子身负残疾（面目全非，双腿全废。行走以双杖，交流以腹语），本是天潢贵胄，以一国太子之尊沦落到这般境地，自是受了奸人迫害无疑。

2、其对当今大理皇族简直是切齿痛恨：设计使段誉与木婉清在石屋里苟且（未成功），与段正明当面时，要挟其“你只须答允去天龙寺出家为僧，将皇位让我”之语；

3、其对皇位的诉求用理直气壮来形容毫不过分：他曾对段正明字字诛心，“这是你的基业，不是我的基业？物归原主，岂是随便送人？我不追究你谋朝篡位的大罪，已是宽洪大量之极了。”

看了这三点，旁观者几乎是毫不费力的就能得出结论：段延庆之有今日，定是段正明迫害无疑了。可叹他既无子嗣，却行此策；怪不得对段誉那么好，没想到背地里却是那样的人……

事实真的如此么？

《天龙八部》第八章《虎啸龙吟》中，金庸老先生写了这么一段：

原来十多年前的上德五年，大理国上德帝段廉义在位，朝中忽生大变，上德帝为奸臣杨义贞所杀，其后上德帝的侄子段寿辉得天龙寺中诸高僧及忠臣高智升之助，平灭杨义贞。段寿辉接帝位后，称为上明帝。上明帝不乐为帝，只在位一年，便赴夫龙寺出家为僧，将帝位传给堂弟段正明，是为保定帝。上德帝本有一个亲子，当时朝中称为延庆太子，当奸臣杨义贞谋朝篡位之际，举国大乱，延庆太子不知去向，人人都以为是给杨义贞杀了，没想到事隔多年，竟会突然出现。

通过这段话可以轻而易举的找到以上三点质疑的答案：

1、段延庆之伤，实是杨义贞之过；

2、切齿痛恨当今皇族者，是因为那皇位本来是他的，站在他的立场上，他本是第一顺位继承人，不曾身故的情况下那至尊之位便由堂兄段寿辉私自授予了段正明，想来他失踪多年，大理国竟不曾倾国去寻找自己的太子，如此一来，竟置他于何地？

3、段寿辉皇位尚可说是拨乱诛暴，负举国名望，应臣民所请，国不可一日无君，卒践帝祚。可是毕竟不是前朝帝王亲自传位，得位便不算众望所归。这也罢了，可是谁给段寿辉的权力把皇位传给段正明了？段正明算什么东西？

九五至尊、社稷神器私相授受，段正明以下贱之身妄登尊位，便是僭越本分，有窥伺神器之罪。因此段延庆先说“你自称大理国皇帝，我却只当你是谋朝篡位的乱臣贼子”，次道“我不追究你谋朝篡位的大罪，已是宽宏大量之极了”。

这话任何人说都不行，惟其出自前朝太子之口（这太子本身并无丝毫过错，如今奸乱已平，海宇已静，如今王者归来，拿回原本属于他的东西，实是理所当然），才有了掷地有声的力量，这种力量只有站在、或坚信自己站在

而其中蕴含的感情：九死一生的不易、浪迹江湖的苦寂、世人欲杀的愤懑、求而不得的惨痛……皆借着这两句无可非议的宣泄般的指责，喷涌而出！

保定帝段正明当然承认段延庆的身份，不然大可以调来神策军、御林军大杀一通，那样有百十个高手也能屠戮殆尽，但他既不肯向同宗同祖的昔日太子下杀手，皇位却也坚决不让。

若说他恋栈权势富贵，当然也不确切，因为后来他传位于段誉之时可是毫不拖泥带水。

他与段延庆对答曾有两句话：

1、正明身为一国之主，言行自当郑重。

2、祖宗基业，岂能随便拱手送人？

与众臣商议时又说了一句：

高升泰道：这青袍怪客号称是四恶之首，若在大理国君临万民，众百姓不知要吃多少苦头。皇上让位之议，臣升泰万死不敢奉诏。

巴天石也道：这恶人若不是延庆太子，自不能觊觎大宝。就算他是延庆太子，如此凶恶奸险之徒，怎能让他治理大理的百姓？那势必是国家倾覆，社稷沦丧。

以上之言，私心当然有，但未必不是事实。如此，当可解释一二。

有情皆孽，众生皆苦。

天龙的主旨，昔年陈世骧先生致信金庸先生有一段精彩论见：

读《天龙八部》必须不流读，牢记住楔子一章，就可见‘冤孽与超度’都发挥尽致。书中的人物情节，可谓无人不冤，有情皆孽，要写到尽致非把常人常情都写成离奇不可；书中的世界是朗朗世界到处藏着魍魉和鬼蜮，随时予以惊奇的揭发与讽刺，要供出这样一个可怜芸芸众生的世界，如何能不教结构松散？这样的人物情节和世界，背后笼罩着佛法的无边大超脱，时而透露出来。而在每逢动人处，我们会感到希腊悲剧理论中所谓的怜悯，再说句更陈腐的话，所谓‘离奇与松散’，大概可叫做‘形式与内容的统一’罢。

段延庆是个可怜人，他一人所承受的悲剧，家国恩怨、个人情仇，都有打动人心的力量。他为四大恶人之首，江湖诨号“恶贯满盈”，观其所作所为，把仇敌杀得鸡犬不留和杀岳老三的狠辣手段，自然不是什么好人。

然而后来得悉段誉是自己的儿子，总算有了一丝告慰，“不由得心花怒放，双杖点地，飘然而去”，此处把“希腊悲剧理论中所谓的怜悯”表现得淋漓尽致。

他一生凄苦，到这一日终于得到了千百倍的补偿。而一念之间，放下屠刀，当可成佛；放下执著，当可得道。正如金毛狮王谢逊一般。

王事情

段延庆的历史原型人物是大理国第七任敬明帝段素廉的儿子阿统太子，按照辈分算是段正明的叔叔辈。段正明能够即位和他没有关系。

段素廉在位时，被侄子段素隆联合权臣世家高氏，逼迫段素廉废掉阿统太子，立段素隆为继承人。

素廉一子阿统，性顽钝，不知理义，饮博好色，宣淫于国中，乃与国相谋，立其侄素隆为嗣而废阿统，幽于别馆穴地通饮食。

真实的阿统太子境遇很惨，被幽禁起来，名声也被败坏。段素隆在位没有几年，又被婶婶段素廉的妻子联合高家废掉，拥立阿统太子的儿子段素真即位。

段素真死后孙子段素兴即位，被段思平的玄孙段思廉联合高家的高智升废掉，帝系转回段思平的后代。段思廉儿子段廉义被杨义贞杀掉，杨义贞又被高智升的儿子高升泰杀掉，高升泰拥立段廉义的侄子段寿辉，没多久又废掉段寿辉，拥立段正明即位。

后来高升泰就走到前台，废掉段正明，自己登上帝位建立大中国。那些被废掉的段家皇帝都出家了，美其名曰不乐为帝就喜欢出家，这理由有人信么？

關鍵字: 历史 段廉义 延庆