《愷叔說紅樓夢第77期》
《紅樓夢》第22回寫道，賈家人聚在一起聽戲曲的時候，寶釵把《寄生草》的曲文念給寶玉聽了。寶玉聽完之後，喜得拍膝畫圈，大讚不已，他更是由此開始領悟了一些禪機。那到底是什麼內容有這麼牛逼的功能呢？
《寄生草》的內容如下：
“漫搵英雄淚，
相離處士家。
謝慈悲，
剃度在蓮臺下。
沒緣法，
轉眼分離乍。
赤條條，來去無牽掛。
那裡討，
煙蓑雨笠卷單行？
一任俺芒鞋破缽隨緣化！”
這首曲文，寫的是《水滸傳》當中的魯智深的故事。他原來是渭州經略府提轄，在得知鎮關西這個地主惡霸欺壓了金老漢父女之後，決定要好好教訓對方一頓，只是沒想到他只出了三拳就把對方打死了。
為了躲避官府的緝捕，魯智深這個為民除害的英雄，只能逃亡到其它地方。後來，他重遇金老漢父女。在金老漢的女婿趙員外的幫助下，魯智深到五臺山出家做了和尚。
然而，佛緣尚淺的他，在五臺山沒待多久，就選擇了下山。
魯智深認為自己是赤條條的一個人，來去沒有牽掛，在風雨中依然可以獨行，靠一破缽化緣也可以度過餘生。
雖然魯智深在五臺山待的時間很短，但是他其實已經有了一定的佛法基礎，不然也不會認為自己來去無牽掛了。
魯智深的“赤條條，來去無牽掛”，讓寶玉之後大受啟發。
賈寶玉悟禪機
那天聽完戲曲，湘雲當眾說有一個戲子像黛玉，寶玉怕黛玉聽了不高興，連忙向湘雲使眼色叫她不要再說了，偏偏這一幕讓黛玉看見了。
湘雲和黛玉為此都生了寶玉的氣。這令心中記掛她們、希望她們兩個都好的寶玉，反而吃力不討好、變成裡外不是人了。
之後，寶玉想起了寶釵給他念的“赤條條，來去無牽掛”。那一刻他覺悟了，於是心無掛礙，不再去管像湘雲和黛玉耍小性子的那些事了。
心無掛礙以後，寶玉自己活得比以前輕鬆自多了、前所未有的自由正向他奔來。
寶釵除了給寶玉唸了《寄生草》，後面還給他講了惠能學佛的故事。
惠能得知五祖弘忍大師在黃梅縣東禪寺做住持，於是前去跟他學佛。一開始，五祖只讓惠能去幹一些雜活。
後來， 五祖要尋找接班人，於是讓自己的徒弟們都寫一偈，看看他們當中誰對佛法的理解最深刻、能夠憑此繼承自己的衣缽。
當時，幾乎所有人都看好神秀，他寫的偈是：
“身是菩提樹，
心如明鏡臺，
時時勤拂拭，
莫使有塵埃。”
神秀寫的這一偈，在眾人看來已經寫得很好了。
然而，惠能在聽到這偈後，知道神秀尚未頓悟佛法的本質。
他自己於是也做了以下這一偈：
“菩提本非樹，
明鏡亦非臺，
本來無一物，
何處染塵埃？”
五祖聽了這一偈，知道惠能已經頓悟佛法的本質，於是將衣缽傳給他，讓惠能成為了後來的六祖。
在聽六祖學佛的故事之前，寶玉對佛法的覺悟近似神秀，認為“心有塵埃，需勤拂拭”。然而，在寶釵給他講了六祖學佛的故事之後，寶玉開始頓悟了“本來無一物，何處染塵埃”。經過寶釵的點化，寶玉對佛法的理解突飛猛進，說她是寶玉的佛學老師一點都不為過。
賈寶玉悟佛法本質
除了寶釵，幸運的寶玉還遇到了他的第二個佛學老師，這個老師是誰呢？
這首先得從寶玉的一詞一偈說起。
寶玉寫的詞是：
“無我原非你，
從他不解伊。
肆行無礙憑來去。
茫茫著甚悲愁喜，
紛紛說甚親疏密。
從前碌碌卻因何，
到如今回頭試想真無趣！”
寶玉寫的偈是：
“你證我證，
心證意證。
是無有證，
斯可雲證。
無可雲證，
是立足境。”
寶玉借這一詞一偈，表達了自己之前為她人操碎了心、卻落得個自討沒趣的鬱悶。自己和她人之前都想證明各自的心意，但是寶玉現在認為，要先有值得“證明”的東西，我們才能說要去“證明”。然而，在他看來，沒有需要“證明”的東西，所以不需說“證明”。不需“證明”，這是寶玉的觀點。
寶玉以為自己已經很懂佛法了，但是看完這一詞一偈的黛玉給了他當頭一棒。
黛玉問寶玉，最貴的東西是“寶”，最堅硬的東西是“玉”。你貴在哪裡？你的堅硬在哪裡？
寶玉聽了，竟回答不上來。
可見寶玉在佛法方面還很愚鈍。他的回答應該是：“我沒有貴的地方，也沒有堅硬的地方。”
雖然寶玉在佛法方面還略顯遜色，但是其實他能做出上面那一偈已經很不錯了。
黛玉對此表示了充分的肯定，並在“無可雲證，是立足境”的後面，再加了一句：
“無立足境，是方乾淨”，這句話直接體現了佛法的本質。“無可雲證，是立足境”，意思近似神秀寫的“時時勤拂拭，勿使惹塵埃”。而“無立足境，是方乾淨”，則跟“本來無一物，何處惹塵埃”殊途同歸，都揭示了佛法的本質是：“無”。
所以，我們可以得出一個結論：寶玉說的“證明”，不只是不需“證明”，而是“證明”本來就是不存在的，這正是佛法所說的“無”。
由此可以看出，黛玉在佛法方面造詣也是極高的，比寶玉要高出好幾個段位，可以做他的第二個佛學老師。
林黛玉是賈寶玉的佛法老師之一
綜上所述，多虧有寶釵和黛玉，她們這兩個佛學老師的點化，讓寶玉對佛法的理解，從愚鈍到睿智。
因為悟懂了“赤條條，來去無牽掛”，寶玉開始變得心無掛礙，活出了前所未有的自在。
因為覺悟了“本來無一物，何處惹塵埃”，寶玉開始明白了佛法的本質。他日後更是在寶釵和黛玉的加持下，不斷修煉、不斷精進，並最終出家修成了正果！
對於黛玉、寶釵、寶玉和佛法，你的想法是怎樣的呢？歡迎在下面留言和我互動。
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