棲鳳台
浮山縣位於山西省中南部，地處太嶽山南麓、臨汾盆地東緣。東連安澤，東南毗長治長子和沁水，南臨翼城，西接堯都區、襄汾，北接古縣。東西長51.7公里，南北寬31.8公里，總面積938平方公里。2017年轄2鎮7鄉，總人口13萬。是“中國民間剪紙藝術之鄉”“山西省民間藝術之鄉”。
堯嗣故都 歷史悠久
浮山，因山漂浮而得名。相傳堯時洪水橫流，臨汾東南有山，其山隨水高低，其形若浮，故名浮山。又有鳳凰來回飛舞，似有神仙保佑，也稱為神山，又名鳳凰山。城門額曾留有“堯嗣故都”題詞。
春秋屬晉，戰國屬魏，秦屬河東郡，漢為嘉陵地，北魏置葛城，北齊入擒昌，北周設郭城，隋歸襄陵縣，唐武德二年(619)析襄陵置浮山縣，四年改名為神山縣，屬晉州。宋屬平陽府，靖康之役後入於金。金大定七年(1167)複名浮山縣，興定四年(1220)改名為忠孝縣。元大德九年(1305)改平陽路為晉寧路後，複稱浮山縣，屬晉寧路總管府。明、清時仍屬平陽府。
民國30年（1941）以臨浮公路為界，分為青城縣和浮山縣，公路北為浮山縣，南為青城縣。民國34年，青浮合併，復為浮山縣。民國36年4月，浮山縣城解放。1949年，縣民主政府改為縣人民政府，1958年與臨汾、襄汾合併為臨汾縣，1959年11月復為浮山縣至今。
人傑地靈 史不絕書
浮山歷史上曾出現過許多英雄豪傑和仁人志士。西漢大司馬、大將軍、博陸侯霍光，輔佐漢室江山20餘年。五代晉桑維翰，輔佐晉高祖而興晉。宋邢昺官至禮部尚書，校定了《周禮》《公羊》《孝經》《論語》《春秋》等，廣集歷代版本10餘萬冊。明刑部尚書暴昭，協力抗燕，被俘後斷手截腳，斷頭而卒。清張大統，樂善好施，興學擴路，濟饑民，造衙署，被譽為“張善人”；賈存仁，工書法，精韻學，著《等韻精要》《弟子規正字略》諸書行世。
霍光壁
清末民初陳彩彰先後兩次發動農民反清、反閻武裝起義，在浮山革命鬥爭史上寫下了不朽的篇章。紡織模範趙梅英，寨圪塔供銷社創辦者劉榮升，山西省勞模郭郡藩等，三晉聞名。
陳彩彰（右）
文化豐富 源遠流長
浮山縣的唐堯文化、道教文化、餐飲文化和民間藝術文化資源豐富。境內有古文化遺址25處，文物保護單位113處，其中省級文物保護單位14處。天聖宮曾是唐、宋、金、元時期北方道教文化之聖地，現存碑碣344通。有《弟子規》修訂者賈存仁故里、八路軍總部舊址、老君洞、清微觀等眾多文物古蹟；有鳳凰山莊、堯山森林公園、印象田園等休閒旅遊景點；鑼鼓、剪紙、木偶戲、飲食等傳統文化源遠流長，木偶戲列入全國非物質文化遺產名錄。
天聖宮遺址
位於縣城南20公里的貫裡村，為唐玄宗所建宗廟。整體佈局為前老君殿，次三清殿，再次三皇殿，內有六聖御容。宋景德二年（1005）二月甘露降殿柏，白鶴來翔，敕建前後三門道院及行廊大小三百餘間。天聖五年（1027）詔改為天聖宮。大中祥符七年（1014）遣宰相王旦奉玉冊、玉寶上徽號曰“太上老君混元上德皇帝”。乾隆二年（1737），縣舉人張大統倡捐重修。民國15年（1926），祀神失慎，發生火災，三清殿遂付一炬，殿內古昔遺蹟均無留存。老君洞
位於縣城南5公里梁村。據說梁村南端原有一洞，與羊角山珍珠洞相通，老君曾在此洞煉丹，遂稱該洞為老君洞。
洞內鑲有明嘉靖年間刻制的太上老君“八十一顯化”圖，據考古專家考證，是全國發現最早的大型石刻連環畫。據明重修老君洞《太上顯化序》銘文載：“老子八十一化線刻圖刻於明嘉靖四十年，繪圖崔澄，鐫工衛廷枝、衛廷析均系本縣人。”
該石刻圖分別刻在39塊青石板上，圖文並茂，除個別文字與畫面稍有損毀外，其餘基本完好。石碑有大小兩種：大的3塊，每塊長90釐米，寬31釐米；小的36塊，每塊長45釐米，寬31釐米。除首塊刻《太上顯化序》銘文和最後一塊僅刻一圖外，其餘每大塊刻四圖，每小塊刻兩圖，共計八十一化圖，實為一部大型連環畫。在這39塊刻碑中有8塊透明如鏡光可鑑物，右四塊能映“二峰夕照”，左四塊可鑑“塔山晨曦”，被歷代視為奇珍。中央美術學院專家認為，該八十一化線刻圖屬國內線刻藝術之珍品。
清微觀
位於縣城北5公里的諸葛村，省級文物保護單位。始建於唐代，宋元祐七年（1092）重建。元、明、清均有重修。廟宇為兩進院落，坐北向南。主殿為老君堂，東西兩廂輔以配殿。祀有文武夫子、三官、聖母、財神、土地、馬王諸神。偏殿、山門、舞臺均為單簷歇山頂。舞臺屬明代建築。老君堂築於高臺之上，面寬五間，進深六椽，重簷歇山頂。五踩斗拱二十六攢，使用假昂及樑架挑角，均為五鋪作。庵堂殿宇輝煌嵯峨，不失為一代名觀。
八路軍總部舊址
位於寨圪塔鄉山交村。民國27年(1938)，朱德總司令率八路軍總部轉戰晉冀魯豫、開闢嶽南抗日根據地時曾路居此地。民國27年2月28日，朱德率部由古縣(原安澤縣)轉移到浮山嶺東山交村，總部設在趙家岐院內。同時到達的還有彭德懷、左權、任弼時等。朱德總司令等在此期間，發動群眾抗擊日軍，向民眾宣傳抗日救國十大綱領，並親臨李凹莊、觀音廟等村向駐地決死隊發表講演，呼籲友軍團結抗日，從而喚起民眾，播下革命火種。朱德等用過的麻油燈現存北京軍事博物館。雙龍橋戰鬥遺址，住過的窯洞，用過的桌椅等辦公用具現仍保存完好。
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