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静笃君按：婚姻是把枷锁，也是一座围城。
文艺复兴的十六世纪是欧洲珠宝加工工艺的黄金时代。按照那个时代的习俗，新郎要为新娘准备婚礼所需佩戴的全套珠宝首饰，以衬托新娘的美貌，并彰显家族的财富。新娘的嫁妆里当然也包含珠宝首饰，一些贵族家庭的女儿甚至在儿时就已拥有自己的“嫁妆账户”。由于新娘家庭对嫁妆的重视，富有家庭出身的新娘往往会为新郎家带来巨额财富——这些嫁妆是专属于新郎的；属于新娘本人的只有她带入婆家的珍贵服饰和珠宝。在订婚时，男方还会得到未婚妻的肖像，肖像上的她们往往佩戴着自己的嫁妆珠宝，显示着娘家的财富。比如下面这一幅意大利文艺复兴著名画家拉斐尔创作的《少女与独角兽》，画中的少女就佩戴着红宝石珍珠吊坠。红宝石是女子仁爱的象征，而珍珠和独角兽都代表着她的贞洁美德。
▲ 油画《少女与独角兽》（约1506）
拉斐尔 作
现藏于罗马博盖塞博物馆
意大利文艺复兴后期威尼斯画派代表画家提香（Titian，1488-1576）有一女，名拉维尼娅，提香的夫人在小拉维尼娅出生不久就去世了。因此，提香对女儿颇为疼爱，他在不同时期的画作中都有对拉维尼娅的描绘。在其著名作品《试观此人（Ecce homo）》中，画面中间那位一袭白裙、怀中揽着一个男孩的少女就是拉维尼娅，当时她大约十四岁：
▲ 油画《试观此人（Ecce homo）》（1543）
提香 作
现藏于维也纳艺术史博物馆
拉维尼娅十六岁的时候，提香为她画了一幅肖像（下图）。画中的拉维尼娅佩戴着朴素的首饰：烟水晶耳坠，珍珠项链，还有她手中捏着的那一大颗水滴珍珠（一说是水晶）。提香用这些极简约的首饰突出了女儿的品质——纯贞无瑕。
▲ 油画《少女肖像》（1545）
提香 作
现藏于那不勒斯卡波迪蒙特博物馆
十年之后，拉维尼娅要出嫁了，提香亲自为她画了一幅身着白色婚纱的肖像（下图）。她手中拿着一把旗状扇，按照当时威尼斯的习俗，只有新娘才会手执这种小扇：
▲ 油画《白衣少女肖像》（约1555）
提香 作
现藏于德累斯顿历代大师画廊
提香曾在一封致赞助人费拉拉公爵阿方索二世·德·艾斯特（Alfonso II d'Este，1533-1597）的信上将这幅画形容为对他来说“最珍贵之物”。在这幅婚纱肖像上，拉维尼娅依旧佩戴着简洁的珍珠项链、耳坠和头饰，这些珍珠是她的贞洁象征。1555年拉维尼娅出嫁，1561年她难产而亡，那是她的第六次分娩。婚后的拉维尼娅持续生育，到1560年时，她的少女容颜早已不再：
▲ 油画《拉维尼娅肖像》（约1560）
提香 作
现藏于德累斯顿历代大师画廊
▲ 油画《拉维尼娅肖像》（约1560）
委罗内塞 作
现藏于马德里普拉多博物馆
有学者认为，提香作于1555年的那一幅《白衣少女肖像》是提香为其心目中的理想女性所作的画像（belle donne）。也有人指出，那幅《白衣少女肖像》其实作于1561年，在拉维尼娅难产去世之后，提香用画笔为自己那因连续生育而改变了容颜的女儿重绘青春，以寄托对女儿的思念之情。不论如何解读，可以确定的是，《白衣少女肖像》太过美丽，引得后世诸多画家争相模仿，其中画得最好的，当属佛拉芒巴洛克画家鲁本斯的那一版：
▲ 油画《持扇少女肖像》（约1628）
鲁本斯 作
现藏于维也纳艺术史博物馆
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