9月，各大高校紛紛開學。新生對於學校的瞭解，校訓往往必不可少。無論國內還是海外，絕大多數高校都有其獨一無二的校訓，鮮明地表達出辦學理念和治學特點。校訓作為一所高校學風的體現，也是大學培養人才的首要準則。日前，有媒體對2454條學校校訓進行數據統計發現，在我國高校校訓中，“德”字出現的頻率高居榜首。
這個統計發現，在2454條校訓中，8.7%的高校在校訓中用到了“德”字，其次是“學”“行”“求”“新”等。高校青睞將“德”字寫進校訓，首先是因校訓本身是學校的座右銘，體現著大學精神的內核，“德”入校訓最能發揮德育的號召作用。另一方面，“德”在中國文化中，向來是立人的根基。經典闡釋為儒家的“三不朽”：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。”“立德”排在第一位，說明德行是一個人安身立命的所在。縱時移世易，“德”的重要性也不曾消減。
大學校訓看重德性，不論對大學生還是教師而言，都有十足的必要性：大學是青年人的人格養成關鍵期，此時德性的訓練，能對一個人的一生起到關鍵的塑造作用。良好的品行一旦在大學養成，將終身受益；而教師有良好的德性，也能更好地“身正為範”，驅動教學與學術。
可以看到的是，不管一所大學有沒有將“德”字寫進校訓，德性都是一所大學不可或缺的元素。不過，德性並不是虛空的存在，要融化於日常的實踐中。
沒有哪一所高校不重視師生道德，但近些年，高校之中有違德性的事卻時有發生。學術不端、性騷擾等醜聞，時不時從象牙塔傳出，而涉事者既有老師，亦有學生。從這些個案，我們無法得出事發高校德育失敗的結論，但這至少說明，高校對德性的培育與發揚，尚有繼續發揮的空間。
如果“德”字只是停留於掛在牆上的校訓裡，德性就成了遊談。本質來說，德性的建立，要靠氛圍的營造，更要輔以制度的建設。用制度培養德性、糾偏德性、倒逼德性，是高校道德建設的可靠路徑。
實際上，作為一種普遍性解決方案，制度在規範德性方面的作用，早就被教育行政部門與各高校所意識到。在規範師德方面，2014年教育部就劃定了高校教師“紅七條”，從教學活動、學術規範、師生關係等方面對教師行為做出多種禁止性規定；就規範大學生道德而言，各大高校也都出臺各式守則，規範大學生在校的學業與生活。
德性決不能說說而已，從校訓中的“德”，到現實中的“德”，兩者還有著很長的距離。“縫合”兩端的距離，除了靠具體而微且能無縫落地的制度，別無他法。激活制度，高校師生道德建設才會綱舉而目張，從“牆面”走向“地面”。
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