周秋鵬
易經被稱為群經之首，給人一種印象，就是它的學問很高深。而且，自古到今，大學問家研究易經的也很多，如孔子，朱熹。由於大學問家的參與，也讓後人認為易經就是講大學問的。而易經其實起源於八個卦象，或者說八個象形文字。因為那時候連文字還沒有。
所有的學問，都是建立在文字的基礎上的。而卦象出現在文字之前。所以要講學問，這個可能真的沒有。後面那麼多大學問家研究易經，實際是在用易經這個框賣自己的學問。易經本身沒有學問。八個用線條畫的卦象，跟學問沒有什麼關係。
甚至連易經的文字部分都是後人做的學問。純粹的易經就是八個卦象，最多發展到六十四個卦象。其餘的就是做學問的人加上去的。
筆者剛開始學易經的時候，見到易書就買就讀，不管講什麼都讀了再說。讀得多了開始認識到，尤其是筆者在自己的微博長期實戰之後，認識到所有的易書都在推銷寫書的人的學問。他們的學問跟卦象是搭配在一起銷售的。值錢的就是那些卦象。學問也就是看看的。
要研究卦象，首先要讓自己模仿遠古時代的人，要體驗他們當時的狀態。他們連字都不認識，卦象可能就是最初的文字。認識八個卦象就相當於知識最淵博的人了，很多人連八個卦象都認不全。而到了周朝，那個時候已經有文字了。很可能六十四個卦象是有了文字之後才形成的。
最初八個卦象描述的都是宇宙中的事物，天地、山海、風雷、日月，卦象是這些事物的符號。為什麼要創造這些符號，可能是通過這些符號，和宇宙中的事物對話。對話的目的，要麼是從這些事物中獲取能量，要麼是為了獲取信息。
真正瞭解這些卦象的人，可能就是那些不識字、沒有受過任何教育的遠古時代的人。他們只是掌握了卦象的基本歸納方法。大道至簡，也許就是這個意思。
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