今天想跟大家來聊一聊告子曰：食色，性也。
說起離婚這個話題啊，真的是一個很悲觀的愛情話題。自古以來國人就非常注重愛情的專一與貞潔，一直強調互敬互愛和從一而終。但是翻開我們的教科書呢，你會驚訝地發現，我們所看到的愛情故事，卻又是一個又一個的悲劇故事。從孔雀東南飛到梁山伯與祝英臺，一個個的愛情故事，讓人不勝唏噓。
近日看新聞，針對當前離婚率居高不下的問題，國家出臺了一個專門的文件。文件規定三種情況下不準離婚。一種就是針對女方懷孕期和哺乳期要給予一定保護，在這期間雙方不能離婚。第二種主要針對雙方發生口角爭執之後的不冷靜階段，需要給你一段時間的冷靜期。還有一種就是在雙方感情有可能挽回的情況下，也不允許離婚。
國家出臺這樣的一份文件是不是合理呢？我覺得這件事還是要多分析一下身邊的離婚案例再說。經常我們會看到身邊一些年輕人郎才女貌，在經歷了很短時間的婚姻之後卻勞燕分飛了。具體誰對誰錯？雙方各有各的說辭。說實話，對於這些事情，真的是公有公的理婆有婆的理。至於說到是誰對誰錯，還真的說不清楚。現在的離婚率變得越來越高，實在是引人深思。經常有人說我有病——神經病，導致我自己現在也覺得自己真的有病。因為，我相信古人說的那句話：食色，性也。
儘管孔聖人極力推崇儒家的倫理道德，但看一下孔子的父親和母親的故事，大家會發現一個極其有趣的現象，孔子本身就是父母野合的結果。所以從人性來說，保暖思淫慾實際上再正常不過。在夫妻相處的過程中，從最初的臉紅心跳到最後的吵吵鬧鬧，只不過是一個審美疲勞的過程。而在這個過程當中，如果你碰到了讓你臉紅心跳的人，產生一些意淫的想法是再正常不過。而如果對方也有同樣的想法，兩個人走進賓館開了個房間快活一番，難道真真那麼值得譴責嗎？但是鑑於國人自古以來的婚姻觀念，也許這正是兩個人離婚的重要原因之一。
相信大家都知道有一個詞叫做“七年之癢”。但是結婚之後又必須有經歷七年的過程。現實情況是，很多年輕人根本就熬不過這七年，審美就開始疲勞了。一旦有第三個人出現，他們就犯了所謂的“錯誤”。而對方不予原諒的話，婚姻便不可挽回的破裂啦。而他們離婚的時候有沒有考慮過孩子呢？一樁婚姻的破裂，對孩子的影響到底有多大呢？也許只有離了婚的人才能真正體會。
非常榮幸在婚姻七的時候，我沒有機會癢一下。那個時候我的孩子還很小，我把主要的精力都投入到上班賺錢養娃上，所以十年左右了，我的婚姻都沒有出現問題。過了七年之癢，和對方相處的年頭比較長之後，兩個人就更能從對方的角度去考慮問題，婚姻也會變得更加牢固。哪怕是一方犯了錯誤，另一方也往往更加的寬容，不會隨便用離婚的方式去解決問題。
孩子他姨很漂亮，雖然有了孩子，但是她離婚了。這讓我覺得很遺憾。一個這麼年輕的少婦，卻早早失去了丈夫的呵護，不禁讓男人感覺非常的惋惜。有的時候我甚至在想，也許有一天我會有機會去“呵護”一下。但是從傳統的婚姻觀念而言，產生這種想法，甚至就是不道德的。我曾經旁敲側擊的問過他有沒有復婚的想法？但是我發現她真的對婚姻非常的悲觀。一朝被蛇咬，十年怕井繩。有可能她這一輩子再也不會再結婚了。唉，是啊，愛情真的是個難題。如果每個人都能完美的解決這個問題，那麼每個人也就都成了愛情專家。然而人畢竟是非常感性的感情的動物，如果一切都能想得開，世上沒有了離婚這個詞，那人也就不是人了。
食色，性也。雖然孔子的儒家理論傳承了數千年，但是對於人性“飽暖思淫慾飢寒生盜心”的說法也同樣的傳承了下來。從減少離婚率的角度而言，我覺得雙方更有必要從對方的角度去思考問題，從人性的角度去探討問題。多一份寬容和理解，也許你的婚姻就會變得更加完美。
小編的分享到此結束，如果對此話題感興趣的話，歡迎在下方留言哦。
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