曹操在後世之所以是謾罵之聲不絕，其中很大的原因就是那句“寧教我負天下人，休教天下人負我。”
這句話出處是在《三國演義》，但與史書記載的有所不同。
史書中說曹操因為不願於董卓同流合汙，偷偷地離開洛陽，路過成皋的時候，曹操到老朋友呂伯奢家中借宿，當時呂伯奢不在家，他的家人招待曹操，刀具相碰發出的聲響，被曹操誤認為是兵器所發出的聲響，要殺害自己，於是搶先殺了人，當發現是誤殺之後，便說出了“寧我負人，毋人負我。”這句話。
但在《三國演義》中，這句話卻變成了“寧教我負天下人，休教天下人負我”而且為了塑造狠毒殘忍這樣一種曹操的形象，寫他在已經知道是“誤殺好人”之後，還將買酒回來款待自己的呂伯奢也給殺了。
可在史書中記載，曹操並沒有殺呂伯奢，而且曹操當時身邊並沒有陳宮與他同行。《三國演義》中加上了一個陳宮，讓曹操這句大不義的話可以自熱而然的傳播開去，你曹操就算不說，陳宮也是肯定會說的，反正陳宮日後是站在與曹操對立的陣營中的。作者這樣安排，不可謂不獨具匠心，把曹操的奸詐刻畫到極致。
正史中“寧我負人，毋人負我。”是就事論事，即指的是呂伯奢家人，小說則把它變成了理直氣壯的說出“寧教我負天下人，休教天下人負我。”把從對不起個別人改變成對不起天下人，這罪名扣在曹操頭上，豈不是天大的冤枉？
誠然，我們不能否定《三國演義》作為中國歷史上文學藝術的精品，但它將曹操歷史形象反面的扭曲或多或少，讓人感到有些無奈。更可悲得是，一直有人把演義中曹操的藝術形象定義成了他的歷史形象，讓這樣一位有作為的英雄幾千年來被世人所誤解。
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