本文作者黃強
臨清是運河上重要的城市，因為臨清地處咽喉要地，因為臨清的工商業發達，凡是走運河水路的會在臨清停留，走岸上陸路的也會來到臨清住宿。旅遊者路經臨清尋找文化遺存，訪古探幽；生意人更是要到臨清找尋商機，發家致富。臨清的富裕，臨清的繁榮，受到社會的關注。
【圖6，明武宗巡遊】
以荒淫、荒唐著稱的明武宗朱厚照，在位16年，其短暫的一生尋花問柳，放蕩無拘，經常外出巡遊，就曾巡視臨清，在臨清留下了歷史記載與風流故事。
對於明武宗的風流放縱，外出巡遊，當時的許多官員是反對的，多次跪諫，但是明武宗依然我行我素，置若罔聞。談遷的《國榷》記載頗為詳盡，正德十四年（1519）正月，“上在太原，群臣遙賀”。正德十四年“壬子，上至宣府，自宣府至西陲，往返數千裡。上欲輦乘馬，佩弓矢，衝風雪，歷險阻。寺人病憊，上不以為勞也。”二月，“上留宣府。”三月癸丑，“時南巡意決，廷臣憂甚。……上言，今日之事，痛哭泣血，有不忍為陛下言。江右有親藩之變，大臣懷馮道之心。”
【圖7，臨清磚】
正德十四年（1519）九月，“戊戌，上至臨清，守臣進宴，上簡之而不怒，右都御史王□稱觴緩。上目之，總兵神周怵以上意叵測。明日復宴。”“癸丑，上自臨清單舸疾趨而北，從官不知也，數人追及之。初，幸妓劉良女贈簪為約，馳蘆溝失之，召劉不至。遂晨夜抵張家灣，偕而南，值湖廣參議林文纘舟，入奪其妾。”
在臨清遊玩時，向歌妓劉某贈送簪子，相約。這就是《游龍戲鳳》故事的依據，史書上有記載，並非文人的編造。
【圖8，談遷《國榷》】
十月，“辛未，上至臨清”。玩了沒多久，“壬午，上發臨清。”
十一月，明武宗過濟寧，“丁巳，羈朱寧於臨清，收其家屬，上南征，已留居留守，寧懼遠上見嫉，私求扈從，上時出正陽門，始得命。朱彬以爭寵，至臨清，進間，因止寧董皇店。”
正德十五年（1520）九月丙子，明武宗東昌，“戊寅，萬壽節，上至臨清。”
這是談遷《國榷》中記錄的史料，我們再來看看其他明史關於明武宗巡幸臨清的記載：
【圖9，夏燮《明通鑑》】
夏燮《明通鑑》紀四十八《武宗》記載：“戊戌，車駕至臨清，方上之南發也。劉姬疾不從，約以玉簪召。上過蘆溝橋，馳馬失簪，索之不得。及至臨清遣使召姬，姬以無信約，不肯往。於是上覆自臨清。北行乘單舸，晨夜疾趨至張家灣。”“壬午，上發臨清。”“丁巳，上至淮安府，……羈管太監錢寧於臨清，密遣人拘其家屬。……江彬素與寧爭寵，至臨清，進間，因止寧董皇店。”
《正德皇帝大傳》記載：正德十四年朱厚照至臨清，載女嬖劉良女沿運河舟行南下，從臨清出發南行，行前命拘禁錢寧。
【圖10，《游龍戲鳳》劇照】
明武宗巡遊中勾搭上歌妓劉某，不合體制，為社會不容。用“勾搭”這詞就是貶義，堂堂皇帝，竟做這等偷雞摸狗之事。但是在戲劇《游龍戲鳳》，倒還不全是諷刺。
黃強，字不息。知名服飾史學家、金學家，多年來致力於金瓶梅文化、中國服飾史等研究，已出版《另一隻眼看金瓶梅》《趣民國》《文人置業那些事》《服飾禮儀》《消失的南京舊景》等著作15本。
《金瓶梅風物誌》已由中國社會科學出版社出版，噹噹網、亞馬遜、京東等有售。收藏版簽名鈐印毛邊書，孔夫子網有售。
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