之前的文章裡有寫到，一切事物的運動都是價值的體現，價值分為精神上的價值和物質上的價值。那麼換言之，世上的任何問題、煩惱、衝突、矛盾等等這些“惑”都是存在於精神和物質這兩點之間。那麼要想解決這個“惑”就得從這兩個點上入手。
首先，精神和物質是並存的，兩者是要一起討論的，就是一方動另一方肯定動，一陰一陽之謂道。
我從各種典籍當中總結了幾句話。精氣神，象數理，時位應，道德仁義禮法利，天時地利人和神助格局。以下挨著推進，到最後也就豁然開朗了。
精氣神，反映了一個人的精神狀態，眼睛有神，走路挺直，跨步穩當，胸有成竹，心思正當，有自信但不自滿。這樣邪氣不會侵入身體，做事情有效率，情緒波動不大，有能者，還可以控制自己的情緒，目地是為了頭腦清晰，以一個理性的頭腦去分析感性的世界，給自己和身邊的人帶來更大的價值。
象數理，世間的所有事說到底都是一個個具體的現象（象），這個現象是由許多的（數）規律（理）所組成的。孔子曰：七十而從心所欲，不逾矩。這就是聖人的境界，明白世間一切事物的本質，價值以及規律。一個現象能看出她的本質，價值和規律，那麼事物從開始、發展再到滅亡，全瞭然於心中，有何“惑”可言？具體可以學習《易經》、《道德經》《鬼谷子》等。
時位應，一句話時間和空間所產生的反應。運用所學在某個環境下，分析當前的形式，找出合理的方法，做出恰當的行為，把問題解決掉。
道德仁義禮法利，之前文章裡有寫到過，很簡單的說了下概念。目地是讓人們領悟其中的奧妙合理的運用，提高自身。
天時地利人和神助格局，形勢比人強，三國裡面這樣的列子很多。這世上處處都是形勢，悟透天地人三才可為王者。王者，當前的時代不是稱王稱霸，是主宰自己的身體，靈魂，讓這具軀體可以產生最大的價值。
精神和物質就像陰和陽一樣，就像太極圖一樣，陰中有陽，陽中有陰，陰到極致便是是陽，陽到極致便是陰。
一陰一陽之謂道
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