自从佛教落地中华土壤以来，中国佛教的形态便取决于每一个历史时期的社会形态和文化潮流。因此，当时代因缘和文化思潮发生变化的时候，中国佛教必然要进行自我更新，以新的姿态融入社会文化，进而服务、化导社会。这实际上是大乘佛教对缘起法的观待和通达，同时也是中国佛教生生不息的重要原因。
2500多年前，菩提的种子散播四方、生根发芽、抽枝散叶，渐渐生长为人间的绿洲。2500多年后的今天，许多曾经的绿洲已经变换了颜色，却越发衬托出那些千年菩提古树的苍翠遒劲、勃然生机。中国佛教，便是流淌着千年血液而又闪耀着时代新绿的菩提大树，古老而年轻，深邃而常青——这强大生命力的背后，书写着佛教中国化的不凡与精彩。
凭借着缘起性空、随方毗尼的智慧善巧，佛教的种子植根于中华民族土壤，努力汲取中华文化精髓，一步步跨越时代年轮，终于卓然成长为中华大地上的菩提之树。这棵菩提大树的枝叶散发着中国的气质，彰显着中国的精神;累累花果流溢着中国的智慧，凝聚着中国的创造。曾经异域他乡的种子，已然成为中华大地的绿荫。两千年中国佛教的生命，源自于中华大地，又回馈于中国人民。
如今，置身于历史新方位的中国佛教，需要将古老的根系伸向崭新的时代沃土，让民族精神的枝干广揽全球文化的风云，在新时代持续推进佛教中国化的现代进程，使千年菩提树绽放出时代新绿，结出滋养民族、幸福人类的丰美果实。
供稿：开封大相国寺梵乐团
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