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秦淮名艳李香君与商丘：悲喜名声（上）
香君墓东北约四五华里外，有一个大园子村，村里多数为李香君的后人。据村里人讲，香君死时，其子尚小，由侯家抚养。成年后，侯家作为当地豪门，为正门风和维护封建道德的尊严，让李香君的儿子随了母姓。长大后，以李姓另立了门户，然后世代繁衍，便有了今天这个大园子村。
谈起杂剧《桃花扇》，香君后人普遍对作者孔尚任多有抱怨。他们讲：“你孔老先生写啥不好，大江南北，芸芸众生，烟花女子生死爱情有的是，为啥只写李香君？老先生这一写可好，两三百年来，一部杂剧《桃花扇》可把香君和我们这些后人害苦了。因为那把扇子，香君墓先后几次被盗，害得香君死后也不能安魂，尸骨裸露，受人耻笑；因为一部《桃花扇》，害得我们这些香君后人，世世代代抬不起头来。尤其在那动乱和贫穷年代，男孩娶媳妇，担心人家嫌我们是妓女的后代，门风不好。女孩找婆家，担心人家说龙生龙凤生凤，妓女的后代易多情。大人们日常出门，见了外村人不敢说是香君的后人，担心别人看不起自己。娃儿们出门上学，不敢说自己是大园子村人，担心人家说是下九流的后代。就连逢年过节，村里人都不敢大白天去香君墓烧香添土，担心被人见了看不起，多半是天不明去天不明回，像做贼似的，那日子不好过啊。”
据人们讲，全国改革开放后，随着旅游观光热的升温和广大游客的要求，上级有关部门在关注香君墓的同时，也发现了香君后人的一些想法，并指定专人对李香君的身世重新进行了考证和定位。据考证，李香君确系苏州一大户人家，幼年家败，被人卖入秦淮河畔的媚香楼，学艺卖艺。
请看下期：秦淮名艳李香君与商丘：悲喜名声（下）
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中国历史文化名城商丘——城市文化名片
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