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我愛好片子,是由於它給我一種力量,讓我對生命、對本身、對伴侶佈滿希望,對本身的前途佈滿夢想和胡想。我希望能在銀幕上默示我的感受,並跟大師一起分享。
"——徐克
撰文 | 馬戎戎
作為“狄仁傑宇宙”的第三部,《狄仁傑之四大天王》完滿擔當了徐克在前兩部中打造的懸疑與奇幻並存,華美與詭象齊飛的大唐世界。
權欲、幻象、推理、恩仇,再加上一點點佛理與禪意,打造了這杯打著強烈的“徐克出品”印記的雞尾酒。
7月27日上映以來,雖然比力同時代上映的《西虹市首富》,剛剛衝破4億元的“四大天王”票房有些溫吞。
然而,以建造水準而論,《狄仁傑之四大天王》是工整且在最洪流平上做到斑斕的。
若是以2005年片子《七劍》在內地上映為徐克正式“北上”的標識表記標幟,那麼,到本年,徐克“北上”已經13年。
從最後的“不伏水土”,到《智取威虎山》拿下近9億票房,第30屆中國片子金雞獎最佳導演獎;
從《西遊伏妖篇》超16億的超高票房,再到完好“狄仁傑宇宙”的打造;
徐克已經漸漸融入了內地片子工業,並在此根本上闡揚了小我拿手,書寫了小我片子創作的全新篇章。
加倍鮮為人知的是,自“北上”以來,徐克片子在內地的片子票房累計跨越
40億, 超出跨越內地片子票房造詣最好的馮小剛7個多億。2005年,由於片子《七劍》採訪施南生時,她如許描述她心目中的徐克:
“
徐克從不害怕他不懂的工具,他愛好科技,片子也懂,技擊也懂,歷史也懂,文學也懂,電腦也懂…..有樂趣的都要拿來考試考試,還有,他特別擅長把持資源。
”
“狄仁傑”系列:關於“權利”的反思
徐克的“狄仁傑宇宙”源於2010年由劉德華、梁家輝領銜主演的首部曲《通天帝國》。
這個系列的靈感,源自於荷蘭漢學家高佩羅的《大唐狄公案》。
經由過程這名“老外”的眼睛,《大唐狄公案》解脫了清代《狄公案》的陳腐,阿誰無論男女都個性光鮮,既有儒家的倫理綱常,同時文化多元,異域氣概較著的大唐,可能與真實的大唐最為接近。
徐克自創了《大唐狄公案》中的大唐風貌,同時保留了小說中的理性精神。他去除了這個題材中的超天然元素,把中國公案小說刷新為西方偵查小說。
在狄仁傑系列片子中,徐克將奇幻和偵查這兩種本來對立的類型並置。
3D手藝、CG特效建構出了萬方來朝,鮮花著錦的“世界第一都市”——“神都洛陽”;木雕金龍起飛,呼風喚雨等玄奇排場奇光異彩。
然而各種詭譎奧秘的徵象,終極會都被偵破,通通不外是人造的虛幻。
這讓人想起他上世紀80年月,留美歸港後的首部作品《蝶變》:
把西方懸疑帶入東方武俠;會爆炸的神拳不外是用了火藥,死去的蝴蝶殺人,背後也不外是機械和化學配合浸染的成效。
拆穿了“中華神功”的西洋景,反而引起了不雅觀不雅觀眾對新類型的樂趣。
在“狄仁傑”系列中,炫目刺激的奇幻特效和環環相扣的偵查推理,構成影片的兩大看點。
然而,特效不外是最表相的幻術。
在“狄仁傑”系列中,穿越特效的奇幻外衣,狄仁傑商討了一個貫串中華5000年文明的主題:“權利”。
劉嘉玲扮演的武則天是權欲的化身。
雖然已身為皇后,她心心念唸的,仍然是登上權利的最高一級寶座。
“狄仁傑”系列的通通故事,都是以而起。而狄仁傑則靠著偵查推理撥開雲霧,戳穿了權利的致幻術,吐顯露權利奪取背後的暴虐。
現實上,比力影片中的反派“封魔族”,權利才是最大的幻術。
野心勃勃的武后,屢屢被“權欲”這一幻覺困擾,不能自拔。而狄仁傑同樣有慾念,想要入世犯罪,所以同樣被心魔熬煎,被幻覺矇蔽,不得安好。
而只需斷除了慾念的圓測法師,才可以徹底收復“心猿”,取銷封魔族人的幻覺,博得末了的成功。
不難看出,影片中的白猿,正來自於“心猿意馬”這個陳舊的詞語。
而影片中的亢龍鐧,則代表了儒家推崇的,束縛統治者的“法統”、“道統”——能識得人事國體的缺陷疏漏,斷是非、辨忠奸、正乾坤。
從世俗層面的哲學思慮——“權利與幻術”,到佛理層面的“欲與空”。
徐克交融儒家與佛理,以真實中國歷史為根本 ,重拾那些遺落煙塵中的奇異民族和神話傳說,構建了一個真假相生、奇詭綺麗的大唐想象。
“不竭尋求畫面震撼了局的榨汁機”
金龍、錦鯉、白猿。在《狄仁傑之四大天王》中,狄仁傑構建了一個東方美學奇蹟世界。
現實上,在多年拍攝片子的理論中,徐克早已形成了屬於本身的片子品牌,這其中就網羅其視覺藝術體系。
徐克擅長對中國文化停止充實發掘的同時,又能跨越工具方在思維編制和審美興趣上的差異,製造出跨文化的視覺奇蹟。
徐克的攝影師曾笑言,徐克是“不竭尋求畫面震撼了局的榨汁機”。
徐克在片子視覺氣概上的試探首要表如今三方面:
在片子中打造的神化、變幻的視覺了局給不雅觀不雅觀眾帶來充實的視覺審美享受;
具有舉動感的運鏡與剪輯則為不雅觀不雅觀眾製造了嚴峻、暴力的場景,使不雅觀不雅觀眾獲得了想象性滿足與情感的發洩;
而各類對畫面或被拍攝物的變形則擴展了片子的視覺默示力。
有人把徐克的視覺特色歸納為四個字:
“新、奇、怪、險”。
現實上,作為上世紀80年月香港片子“新浪潮“的主將,徐克的刷新,是從視覺說話起頭的。
《蝶變》中嚴峻流利的快速蒙太奇,在沒有特效的情形下建造出的萬千蝴蝶飛起殺人的視覺打擊,開啟了香港片子說話的視覺革命。
▲片子《蝶變》劇照
徐克的片子極為尋求敘事節奏和嚴峻的空氣,而營造這些便必要依靠不不變的鏡頭以及快切剪輯,讓不雅觀不雅觀眾在短時辰內接收連續性的視覺打擊,從而在影像素材中感應一種酣暢淋漓。
例如,在《新龍食客棧》(New Dragon Gate Inn,1992)中,當世人在龍食客棧中的末了一晚針鋒相對時,徐克就運用了快速剪輯,使畫面不竭在兩組人之間切換,一種劍拔弩張感便很快營造出來。
▲片子《新龍食客棧》劇照
別的,徐克也是片子導演中的“科學家”。
他是香港片子界大規模運用特技的先行者,也是華語片子界理論3D片子手藝的帶路人,《龍門飛甲》是大中華區第一部3D武俠片子。
然而,徐克並沒有一味以視覺刺激來取悅和迎合不雅觀不雅觀眾,在他的片子中,視覺了局不息從命於片子情節的邏輯生長、為故事必要而辦事,這也恰是為何徐克在屢屢提示暴力美學時,又不息保持著道德美學,能給不雅觀不雅觀眾帶來深化的視覺與心靈雙重震撼的緣故緣由。
女性意識和家國情懷
某種程度上,徐克是華語片子中少見的具有當代女性不雅觀不雅觀的導演。
徐克片子中的女性從不是等待漢子救濟的荏弱羔羊,她們獨立自主、堅韌、執拗、擔當,不僅不是男性的襯托,還反賓為主救濟男性腳色。
▲片子《倩女幽魂》 王祖賢
非論是《倩女幽魂》中王祖賢版的聶小倩、《黃飛鴻系列》中關之琳版十三姨、仍是《青蛇》中的青蛇白蛇姐妹花、林青霞的東方不敗、張曼玉的金鑲玉以及《女人不壞》的張雨綺,隨意一個腳色拎出來,都是經典。
▲片子《女人不壞》 張雨綺
相應地,徐克對付激情的詮釋,也與其別人不合:
片子《青蛇》中,相較男女私交,青蛇與白蛇之間的激情更耐人尋味。
▲片子《青蛇》劇照
《笑傲江湖2:東方不敗》中林青霞的反串,時而豪氣逼人,時而溫順一刀,魅力無限。徐克片子中的激情超出世俗禁錮、傾覆傳統不雅觀不雅觀念,最為切近人道的秘聞。
▲片子《笑傲江湖:東方不敗》劇照 林青霞
然而,從別的一個角度來看,徐克也很傳統。
這種傳統表如今他的民族主義立場和家國情懷上。
上世紀90年月,香港片子人紛紛把創作主題轉向氣餒末世時,徐克卻拍出了中國片子中最具亮光力量,被網友稱為“最好的愛國主義片子”的《黃飛鴻》系列。
徐克本身也說: “黃飛鴻所處的是面且則代改變的國家,他的政治不雅觀不雅觀和世界不雅觀不雅觀是若何的?他可有“國家興亡,匹夫有責”的負擔?我拿他來拍中國武俠片子,就是想對如斯複雜的世界不雅觀不雅觀做一番會談。”
而在“狄仁傑系列“中,看過前兩部的不雅觀不雅觀眾也早已曉得終局:
作為正統次序的維護者,武后對狄仁傑容許,完竣本身的政治野心之後,死後將把奪取之位傳給太子。這個故事終於“迴歸正朔”,連續了“道統”。
作為港片當代化的關頭人物,《香港片子的機密》 的作者大衛·波德維爾曾如許總結道,“有關港片80年月的情形,出現兩個說法,但都以徐克為焦點。”
然而,從徐克小我的角度動身,他最大的心願是:讓不雅觀不雅觀眾感應歡愉。
他曾如許闡述本身對片子執念的初志:
“我把我童年看的片子都找回來,創造,本來這麼多年來,我不息都沒變過,……本來我愛好片子,是由於它給我一種力量,讓我對生命、對本身、對伴侶佈滿希望,對本身的前途佈滿夢想和胡想。我希望能在銀幕上默示我的感受,並跟大師一起分享。”
監製 | 項 飛
製片人 | 石巖
主編 | 紀萱萱
編纂 | 潘 婷
運營 | 鄧 榮
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