皇帝内经在第三十九篇《举痛论》中，说道“百病生于气”，接着论述了百病与怒、喜、悲、恐、寒、炅、惊、劳、思等九种情况，即七情加寒热，与气的运行之间的关系。就是“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结”。寒热七情如果太过，必然会影响人体气的运行，慢慢累积会导致百病的发生，所谓百病，就是大部分疾病，所谓“百病生于气”，就是“九气”是百病之源。
九气运作：
一、怒。怒在五行中为木，阴木为肝，“怒则气逆，肝气上逆，甚则呕血及飧泄，故气上矣“。怒太过，轻则肝气上头，头晕眼花，重则气的吐血。还有一种肝气上逆的情况，就是喝酒，大饮则气逆。
二、喜。喜在五行中为火，阴火为心，“喜则气和志达，荣卫通利，故气缓矣”，喜太过则笑死牛皋也。荣卫指营养和保卫皮肤的营卫二气。
三、悲。悲在五行中为金，阴金为肺，“悲则心系急，肺布叶举，而上焦不通，荣卫不散，热气在中，故气消矣”。悲太过则黛玉葬花也，上焦指心肺。
四、恐。恐在五行中为水，阴水为肾，“恐则精却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气不行矣”。却，就是退却，肾水上升，但上焦心火闭，水火不交，不交则肾水退还，退还则下焦膀胱等胀，所谓吓的尿裤子是也。
五、寒。“寒则腠理闭，气不行，故气收矣”，寒为水，心为火，水克火，心火受克而阻滞。心有暗疾而不知者，在冬晨锻炼时有发生问题的风险。
六、炅。炅，热也，“炅则腠理开，荣卫通，汗大泄，故气泄”，汗为心之液，心为君火，大汗伤阳，阳气外泄，阴不孤生，阴阳两亡。内经有大汗而浴有伤肾之说，是因为外面的水湿之气，直通肾水，同气相求也。
七、惊。“惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣”。
八、劳。“劳则喘息汗出，外内皆越，故气耗矣”。古时说劳，是指过度劳作，当今应包括过度锻炼，过劳者，人体外内正气皆泄越，精气耗散也。动则生阳，静则生阴，适当运动有益健康，过劳使人短暂感觉有精神，但不知精气在不知不觉中耗散也。
九、思。“思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣”。
惊与思，二者心神不同，一则无所倚，无所归，一则有所存，有所归。心藏神，心为君主之官，臣领五脏六腑。惊者，君不明，臣无所定，五脏六腑气乱矣，神无主，则命不久。思者，君不动，臣亦不敢动，五脏六腑气结矣，气不动，则结节、疮、瘤杂生矣。
如何九气顺而百病不生，可看看内经开篇中所论真人、至人、圣人、贤人养生的方式。
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