韋莊又是花間派中成就較高的詞人，與溫庭筠並稱溫韋。溫、韋詞在內容上並無多大差別，不外是男歡女愛、離愁別恨、流連光景。但溫詞主要是供歌伎演唱的歌詞，創作個性不鮮明；而韋詞卻注重於作者情感的抒發，如《荷葉杯》：
荷葉杯·記得那年花下
唐代：韋莊
記得那年花下，深夜，初識謝娘時。水堂西面畫簾垂，攜手暗相期。
惆悵曉鶯殘月，相別，從此隔音塵。如今俱是異鄉人，相見更無因。
《荷葉杯》一詞悽楚哀怨，那是怎樣銘心刻骨深深熱戀過的一個女子！輕柔的風拂過樹梢，月華如水，傾瀉在花上。
謝孃的衣衫隨花影一同搖擺，她秀美的面龐被月光照得更加明亮。藏情含笑，“我”與她一見傾心，畫簾低垂，謝娘面露羞色。“我”怯怯地牽起她的手，只見她半羞還半喜，兩片紅雲飛上了臉龐。兩人互生愛慕，暗相期許。
多情總被無情惱。又是一夜，月已殘，燈已盡，夜色像一隻黑大無邊的巨獸，要將一切吞沒。“我”與謝娘依依惜別。彷彿又回到兩人初相識的那晚，“我”告訴她，短暫的分離過後一定與她長相廝守。卻哪想，這一別，竟是音信隔絕，再無訊息。到如今，“我”和謝娘都身在異鄉別處，恐怕再也無緣見上一面。“我”總是試著從心靈深處喚出她的身影，哪怕只是一閃而逝，但無奈，那昔日戀情點點滴滴都已化作追憶。
兩人一別而成永遠，如東坡悼亡妻詞“十年生死兩茫茫”之切膚之痛。惆悵曉鶯殘月與柳屯田“楊柳岸，曉風殘月”意境頗相似。落花人獨立時，謝娘卻是不再逢，從此兩地異鄉，夜夜思君君不見。
韋莊說“如今俱是異鄉人，相見更無因。”是呀，“如今俱是異鄉人，相見更無因”，大家都成了異鄉人，想來真沒有什麼理由再見面！難怪李白也要發出“夫天地者萬物之逆旅，光陰者百代之過客，而浮生若夢，為歡幾何？”的感嘆。
或者，有些人，是註定漂泊，註定孤獨，或者這樣，是可以令他們在漂泊中懂得更多，獲得更多。如此想來，還有什麼遺憾的呢？就讓我們用紀伯倫的話結束吧：我們這些漂泊者，永遠地尋求更寂寞的道路。
少年遠走他方，佳人身居故鄉，徒斷兩地的衷腸。一季的相遇之後竟然是漫長如一生的告別，情意無從開口，只輕輕地問一句：“走了這麼久你變了沒有？”
如若數年以後再讀此詞，你是否還會記得有我這樣一個人曾經試圖感受你的溫度,走近你的生活?所以納蘭性德說：“人生若只如初見”。
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