安文化研究舉辦城市安全發展宣講——中華傳統文化創新報告會

10月29日下午,中華傳統文化創新報告會在長沙順天財富黃金海岸大酒店順利召開。


安文化研究舉辦城市安全發展宣講——中華傳統文化創新報告會​“
創新”兩字,被安夫先生詮釋得淋漓盡致,“創”,上面人,人下是“倉”,邊旁是利刀。只有人才能創造出美好的世界,創造出豐收的碩果,“倉”是裝糧食、物資的倉庫,意指財富的擁有,或指精神的擁有,文明與富裕。

“新”是立、木、斤三個字的組合,“立”在“木”上,“斤”意為斧頭,古人聖賢,在中華辭典有一定的詮釋。百花齊放,百家爭鳴,時代在前進與發展,人類的智慧在挖掘創意。“立”在“木”上,一點為天,兩橫代表二,是兩人或多人,兩橫間一邊是點,一邊是撇,代表陰陽融合而立或日月;

立於“木”上,“木”指一個木樁上,指森林,森林在大地上,森林在地球上;地球上有“金、木、水、火、土”,“立”必須擁有這些原素,否則根基不穩,也就會有缺失、有缺陷;“斤”旁釋為斧頭,大刀闊斧,認準的真理,要有“四敢”:“敢說、敢做、敢當、敢為”。“新”字新說,邊旁的“斤”字與兩、量,是有關連詞組的組合,有新意的“創新”,是一種創意,是有內涵、有份量的,與“創新”的事與物,成果與價值存在,對人類是有用的“東西”。


安文化研究舉辦城市安全發展宣講——中華傳統文化創新報告會
“創新”一詞,非簡單一說,而是有內涵、有份量,即由人創造了價值,進步與發展,探索與挖掘。傳統文化創新出了“安文化”理論,是使命,是順天敬安、敬畏生命追索的結果。

“中國安文化”!就是傳統文化的總結、歸納,是時代發展的偶然與必然的規律。

安夫老師說:“城市安全發展”宣講;是貫徹執行中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的2018年一號文件:《關於推進城市安全發展的意見》通知。是從思想意識上去浸透、去引領,由精神文明服務於物質文明,物質文明與精神文明是安文化包容的兩個體系,這是國家哲學社會科學,是社會科學哲學的理論發展宗旨,理論與實踐服務於當今時代的發展。城市安全發展是一個綜合性課題,是國家各職能部門維護社會穩定,維護人民平安,是城市安全發展的基礎,確保人民群眾生命財產的安全,人民安居樂業,國家長治久安,國家安全穩定為基礎。
安文化研究舉辦城市安全發展宣講——中華傳統文化創新報告會

安學發現,這是一場維護國泰民安與傳統文化發展的生動宣講,這是一課文化與智慧的培訓教育,同時是中華傳統文化傳播與傳承的創新,名符其實的社會科學素質教育社會化的體現。

當今部分民眾素質走進入一個極度迷茫的誤區,孝老賢德風尚弱勢遇冬,道德滑坡可怕至極,一些黑惡人性之徒影響著老百姓的安危,影響著社會安全發展,影響著國家安全,在浸漬著中華民族的根。當前打黑掃惡是國家權威的震懾,創新了安文化形成全民素質教育,拯救一些被腐蝕的靈魂。國家敲響了居安思危長鳴之鐘,中國安文化創新,是中華民族大安之立。

安文化研究舉辦城市安全發展宣講——中華傳統文化創新報告會

“全面貫徹落實總體國家安全觀,必須堅持統籌發展和安全兩件大事,既要善於運用發展成果夯實國家安全的實力基礎,又要善於塑造有利於經濟社會發展的安全環境;堅持人民安全、政治安全、國家利益至上的有機統一,人民安全是國家安全的宗旨,政治安全是國家安全的根本,國家利益至上是國家安全的準則,實現人民安居樂業、黨的長期執政、國家長治久安;堅持立足於防,又有效處置風險;堅持維護和塑造國家安全,塑造是更高層次更具前瞻性的維護,要發揮負責任大國作用,同世界各國一道,推動構建人類命運共同體;堅持科學統籌,始終把國家安全置於中國特色社會主義事業全局中來把握,充分調動各方面積極性,形成維護國家安全合力”。(安學在線/報道)

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